De eilanden van de onsterfelijken, waar rivieren met water van de wederopstanding stromen, ongekende bloemen bloeien en de aarde het hele jaar door voedsel biedt, waar geen ziekten en dood zijn, en iedereen die daar komt het eeuwige leven krijgt, zochten ze zowel in de oudheid als in het middeleeuwse Europa. Het oude China ontsnapte niet aan deze zoektochten. We kunnen zeggen dat de creatie van de Chinese wereld begint met de creatie van de eilanden van de onsterfelijken …
De Chinezen hadden geen God-Schepper en zes dagen schepping. Maar ze hadden een eerste man - de gigantische Pangu, een soort Chinese Adam.
wereldcreatie
De reus Pangu werd geboren als resultaat van de interactie van de krachten van duisternis en licht binnen de oerchaos die in een ei zit. En hij werd op een volkomen onmenselijke manier geboren - hij kwam uit een ei. Om precies te zijn, hij kwam niet eens uit, maar viel flauw, omdat hij in het bovengenoemde ei een bijl had. Hij nam Pangu een bijl in zijn handen en splitste de schaal in twee delen. Pangu stond op en tilde de bovenkant van de schaal met zijn handen op. De onderkant, waar zijn benen waren, werd de aarde, en de bovenkant, waar zijn handen rustten, werd de lucht. Dit is hoe Pangu 18 duizend jaar lang de lucht vasthield, hij groeide en groeide en groeide uit tot 90 duizend li, wat overeenkomt met 46 duizend kilometer. En toen was het, zoals alle stervelingen, tijd voor hem om te sterven. Hemel en aarde waren toen al ver van elkaar verwijderd en konden best zonder de steun van Pangu. Dus ging hij liggen en stierf. Zijn armen, benen en buik werden ribbelsdie door de Chinezen van vandaag als heilig worden beschouwd. Ze vormen een soort kruis: vier windstreken en een middelpunt, wat consistent is met de leer van de vijf elementen. Het hoofd van de reus ging ook niet voor niets verloren: het linkeroog werd de zon, het rechteroog werd de maan, de stem werd donder, ademhalen werd de wind, zweet werd regen en dauw, bloed - rivieren, aders - wegen, vlees - vruchtbare grond, haar op het gezicht en het hoofd - sterren, lichaamshaar - met bloemen en bomen, botten en tanden - met edele en onedele metalen, en parels en kostbare jade werden geboren uit de hersenen, ingesloten in een botframe. En hoe zit het met mensen? Sorry, we zijn afstammelingen van luizen die over het lichaam van de reus kropen en hem erg irriteerden. Natuurlijk, als Pangu zelf niet onsterfelijk was, waren de parasieten, dat wil zeggen wij mensen, ook niet onsterfelijk. Maar ze wilden onmiddellijk nooit sterven. Ze vormen een soort kruis: vier windstreken en een middelpunt, wat consistent is met de leer van de vijf elementen. Het hoofd van de reus ging ook niet voor niets verloren: het linkeroog werd de zon, het rechteroog werd de maan, de stem werd donder, ademhalen werd de wind, zweet werd regen en dauw, bloed - rivieren, aders - wegen, vlees - vruchtbare grond, haar op het gezicht en het hoofd - sterren, lichaamshaar - met bloemen en bomen, botten en tanden - met edele en onedele metalen, en parels en kostbare jade werden geboren uit de hersenen, ingesloten in een botframe. En hoe zit het met mensen? Sorry, we zijn afstammelingen van luizen die over het lichaam van de reus kropen en hem erg irriteerden. Natuurlijk, als Pangu zelf niet onsterfelijk was, waren de parasieten, dat wil zeggen wij mensen, ook niet onsterfelijk. Maar ze wilden onmiddellijk nooit sterven. Ze vormen een soort kruis: vier windstreken en een middelpunt, wat consistent is met de leer van de vijf elementen. Het hoofd van de reus ging ook niet voor niets verloren: het linkeroog werd de zon, het rechteroog werd de maan, de stem werd donder, ademhalen werd de wind, zweet werd regen en dauw, bloed - rivieren, aders - wegen, vlees - vruchtbare grond, haar op het gezicht en het hoofd - sterren, lichaamshaar - met bloemen en bomen, botten en tanden - met edele en onedele metalen, en parels en kostbare jade werden geboren uit de hersenen, ingesloten in een botframe. En hoe zit het met mensen? Sorry, we zijn afstammelingen van luizen die over het lichaam van de reus kropen en hem erg irriteerden. Natuurlijk, als Pangu zelf niet onsterfelijk was, waren de parasieten, dat wil zeggen wij mensen, ook niet onsterfelijk. Maar ze wilden onmiddellijk nooit sterven.wat consistent is met de leer van de vijf elementen. Het hoofd van de reus ging ook niet voor niets verloren: het linkeroog werd de zon, het rechteroog werd de maan, de stem werd donder, ademhalen werd de wind, zweet werd regen en dauw, bloed - rivieren, aders - wegen, vlees - vruchtbare grond, haar op het gezicht en het hoofd - sterren, haar op het lichaam - met bloemen en bomen, botten en tanden - met edele en onedele metalen, en uit de hersenen, ingesloten in een botframe, werden parels en kostbare jade geboren. En hoe zit het met mensen? Sorry, we zijn afstammelingen van luizen die over het lichaam van de reus kropen en hem erg irriteerden. Natuurlijk, als Pangu zelf niet onsterfelijk was, waren de parasieten, dat wil zeggen wij mensen, ook niet onsterfelijk. Maar ze wilden onmiddellijk nooit sterven.wat consistent is met de leer van de vijf elementen. Het hoofd van de reus ging ook niet voor niets verloren: het linkeroog werd de zon, het rechteroog werd de maan, de stem werd donder, ademhalen werd de wind, zweet werd regen en dauw, bloed - rivieren, aders - wegen, vlees - vruchtbare grond, gezichtshaar en hoofd - sterren, lichaamshaar - met bloemen en bomen, botten en tanden - met edele en onedele metalen, en parels en kostbare jade werden geboren uit de hersenen, ingesloten in een botframe. En hoe zit het met mensen? Sorry, we zijn afstammelingen van luizen die over het lichaam van de reus kropen en hem erg irriteerden. Natuurlijk, als Pangu zelf niet onsterfelijk was, waren de parasieten, dat wil zeggen wij mensen, ook niet onsterfelijk. Maar ze wilden onmiddellijk nooit sterven.zweet - door regen en dauw, bloed - door rivieren, aders - door wegen, vlees - door vruchtbare grond, haar op het gezicht en hoofd - door sterren, haar op het lichaam - door bloemen en bomen, botten en tanden - door edele en onedele metalen, en uit de hersenen, ingesloten in een skelet van been, parels en kostbare jade werden geboren. En hoe zit het met mensen? Sorry, we zijn afstammelingen van luizen die over het lichaam van de reus kropen en hem erg irriteerden. Natuurlijk, als Pangu zelf niet onsterfelijk was, waren de parasieten, dat wil zeggen wij mensen, ook niet onsterfelijk. Maar ze wilden onmiddellijk nooit sterven.zweet - door regen en dauw, bloed - door rivieren, aders - door wegen, vlees - door vruchtbare grond, haar op het gezicht en hoofd - door sterren, haar op het lichaam - door bloemen en bomen, botten en tanden - door edele en onedele metalen, en uit de hersenen, ingesloten in een skelet van been, parels en kostbare jade werden geboren. En hoe zit het met mensen? Sorry, we zijn afstammelingen van luizen die over het lichaam van de reus kropen en hem erg irriteerden. Natuurlijk, als Pangu zelf niet onsterfelijk was, waren de parasieten, dat wil zeggen wij mensen, ook niet onsterfelijk. Maar ze wilden onmiddellijk nooit sterven.we kwamen van luizen die over het lichaam van de reus kropen en hem erg irriteerden. Natuurlijk, als Pangu zelf niet onsterfelijk was, waren de parasieten, dat wil zeggen wij mensen, ook niet onsterfelijk. Maar ze wilden onmiddellijk nooit sterven.we kwamen van luizen die over het lichaam van de reus kropen en hem erg irriteerden. Natuurlijk, als Pangu zelf niet onsterfelijk was, waren de parasieten, dat wil zeggen wij mensen, ook niet onsterfelijk. Maar ze wilden onmiddellijk nooit sterven.
Hun en Po
De oude Chinezen hadden een merkwaardig idee van de dood en de interne structuur van de mens. Ze geloofden dat er twee zielen in het menselijk lichaam leven - hun en po. De eerste gaat op het moment van de dood naar de hemel, naar de verblijfplaats van de onsterfelijke goden, en lost op in de lucht. De tweede gaat naar het koninkrijk van de doden, ondergronds, "naar de gele bron", waar hij verdwijnt. En het lichaam vergaat, zoals het zou moeten zijn voor alle vlees. Maar als je de natuurwetten volgt en de werkcapaciteit van het lichaam op de juiste manier handhaaft, en ook niet opzettelijk verkeerde handelingen verricht en probeert de wetten van het universum te begrijpen, dan kan de dood volledig worden vermeden. Vooral de belangstelling voor onsterfelijkheid nam toe na de komst van het taoïsme in China. Het was waarschijnlijk toen dat de legendes van de onsterfelijken ontstonden - in het Chinees xian. De onsterfelijken, die in mythen werden verteld, leefden hoog in de bergen, juist degenengegenereerd door de ledematen en buik van de gigantische Pangu.
Promotie video:
De Chinezen plaatsten hun onsterfelijken op vijf bergeilanden in de oceaan. Een van de legendes over de eilanden van de onsterfelijken wordt gegeven in het boek van Li's leraar, een andere in het boek Chuangzi over de gele keizer Huangdi. De eilanden bevonden zich tienduizenden li vanaf de oevers van de Bohai-baai, op de plaats waar de wateren van de Wereldoceaan en de Melkweg zelf van alle acht de kanten uitstromen in de diepe zee van Guixu, die geen bodem heeft. Er waren eens vijf eilanden met hoge bergen - Fangzhang, Yingzhou, Penglai, Daisu, Yuanziao. In omtrek had elke eilandberg ongeveer 30 duizend li, en de omtrek op de uitgesneden toppen - meer dan 9 duizend li. In termen van moderne lengtematen is dit respectievelijk 15 duizend en 4,5 duizend kilometer. Eerlijk gezegd geen kleine eilanden. Onsterfelijken vestigden zich op hen. Gelukkig gaf de natuur daar alles wat ze nodig hadden om op kracht te blijven:fruit op de eilanden verschilde niet alleen met een onbeschrijfelijke smaak en aroma, maar was ook begiftigd met onsterfelijkheid. Behalve deze vruchten groeiden er trossen parels en granaatappels aan de bomen, en de dieren en vogels op de eilanden waren sneeuwwit en allemaal goed gehumeurd. De onsterfelijken bouwden voor zichzelf prachtige paleizen met torens en terrassen van goud en jade.
Eens vroegen de onsterfelijken de goden, net tijdens de volgende reparatie van de hemel, zodat de eilanden op de een of andere manier waren hersteld - ze waren het slingeren en slingeren op de golven zat.
En dus, toen de steunen voor de lucht, gemaakt van de poten van de enorme schildpad Ao, werden veranderd, kwam de god Yudi met een uitstekend idee: hij stuurde 15 Ao-schildpadden naar de eilanden om ze met hun kop vast te houden. De gigantische Longbo verscheen echter al snel op die plaatsen en ving zes schildpadden om op een vuur te bakken en fortuinen te vertellen op hun schelpen. Twee eilandjes - Daisu en Yuanjiao - werden onmiddellijk de oceaan in geveegd en niemand anders zag ze. En van de drie die overbleven, was het Penglai-eiland de bekendste, of de schuilplaats van degenen die het goede verachtten, omdat daar verbazingwekkende bomen groeiden en de vruchten van onsterfelijkheid gaven.
Fruit reizen
Zelfs verlichte keizers en experts vertrouwden op hun legendes. Als er in de boeken staat dat er een eiland van onsterfelijken Penglai is, dan moet je het gewoon vinden. De beroemde Chinese keizer Qin Shi Huang toonde in de 3e eeuw voor Christus grote belangstelling voor dit eilandje. Geruchten bereikten zijn tuin over deze eilanden, vergelijkbaar met enorme wolken, naar verluidt werden soms vissersboten daarheen gebracht door de stroming, en sommigen slaagden er zelfs in om naar huis terug te keren. De keizer begon oud te worden, dus stuurde hij een grote expeditie voor de vruchten van onsterfelijkheid, bestaande uit vele kuise jongeren en meisjes onder het bevel van zijn hofalchemist Xu Fu. De hele expeditie is verdwenen. Sommige historici geloven dat Xu Fu, die Penglai Island niet vond, bang was om terug te keren naar zijn wrede meester,maar hij vond de Japanse eilanden en bleef daar met alle gezonden Chinese jongens en meisjes. De keizer stuurde andere expedities en was evenmin succesvol.
Vele jaren later ging een andere heerser, keizer Udi, op zoek naar bomen met de vruchten van onsterfelijkheid. Alleen Udi stuurde zijn volk naar de westelijke bergen, vanwaar, zoals hem werd verteld, soms perziken met vergelijkbare eigenschappen worden gebracht. Magische perziken werden niet naar de keizer gebracht, maar zijn boodschappers ontdekten de opmerkelijk vruchtbare Fergana-vallei en keerden terug met prachtige Fergana-paarden.
En dan “degenen die onsterfelijkheid wilden bereiken, concentreerden zich op het vinden van betrouwbaardere bronnen ervan dan de legendarische vruchten van Penglai. Alchemisten begonnen de elixers van onsterfelijkheid samen te stellen. Ze waren gemaakt van goud en cinnaber, dergelijke mengsels waren duur, maar ze gaven geen onsterfelijkheid. Integendeel, de keizers en de adel kwamen om in vreselijke pijn: enkele wonderbaarlijke elixers en pillen bevatten naast veilig goud ook kwik, zwavel en arseen.
Veel menselijkere methoden bleken de juiste voeding, ademhaling en lichaamsbeweging te zijn, die de taoïsten introduceerden om een lang leven te bereiken. Ze geloofden dat ademhalingsbeheersing en meditatie, weigeren om vlees, vis, bepaalde planten en granen te eten, portiegroottes beperken, seksuele yoga beoefenen en lichaamsvloeistoffen in het lichaam vasthouden, zo niet onsterfelijkheid bereiken, dan het leven enorm verlengen. Voor volledige concentratie adviseerden ze om weg te gaan van de ijdele zorgen van de wereld, om in de bergen te leven. Het was daar en in een tijdperk dichter bij ons dat we soms mensen ontmoetten die al tweehonderd jaar leefden. De middeleeuwse Chinezen beschreven bijvoorbeeld een ontmoeting met een wilde bergvrouw, overwoekerd met dik zwart haar, die alleen hars en dennenappels at, en toen ze gekookte granen kreeg, begon ze te braken van de geur zelf. Maar de boeren probeerden haar koppig te voeden met pap, en al snel werd ze oud en stierf. Tegen de tijd dat dit verhaal werd opgenomen, was Penglai Island noch onsterfelijke nieuwe informatie verschenen. En niemand kon zeggen waar het eiland was. Maar in 1378 werd de havenstad Penglai gesticht in de provincie Shandong. Het is gelegen in een prachtig gebied, tussen de heuvels, en geleidelijk nam de haven van Penglai de glorie van het legendarische eiland over. De lokale bevolking gelooft oprecht dat het in hun Penglai was dat acht onsterfelijken leefden, en dat gouden en zilveren paleizen op hun heuvels stonden …Het is gelegen in een prachtig gebied, tussen de heuvels, en geleidelijk nam de haven van Penglai de glorie van het legendarische eiland over. De lokale bevolking gelooft oprecht dat het in hun Penglai was dat acht onsterfelijken leefden, en dat gouden en zilveren paleizen op hun heuvels stonden …Het is gelegen in een prachtig gebied, tussen de heuvels, en geleidelijk nam de haven van Penglai de glorie van het legendarische eiland over. De lokale bevolking gelooft oprecht dat het in hun Penglai was dat acht onsterfelijken leefden, en dat gouden en zilveren paleizen op hun heuvels stonden …
Tijdschrift: Mysteries of History №7. Auteur: Nikolay Kotomkin
