In De Verre Baai Van Timboektoe - Alternatieve Mening

In De Verre Baai Van Timboektoe - Alternatieve Mening
In De Verre Baai Van Timboektoe - Alternatieve Mening

Video: In De Verre Baai Van Timboektoe - Alternatieve Mening

Video: In De Verre Baai Van Timboektoe - Alternatieve Mening
Video: Na 37 jaar Landde een Vliegtuig dat Vermist was Sinds 1955 Dit is Wat er Gebeurde 2024, September
Anonim

Het begon allemaal met deze foto. Interessant uitzicht. Eerst begrijp je niet wat het is, dan realiseer je je dat dit een soort dorp is, en als je op de foto klikt en hem verder opent, zie je een soort kasteel of bouwwerk in het midden. Toen raakte ik geïnteresseerd en besloot ik dieper in de ingewanden van internet te graven. Nou, toen ik de naam "Timboektoe" ontmoette, kwam meteen in me op "… In de verre baai van Timboektoe heeft Sarah Barabou een huis, ze heeft een koe Mu. Een magere oude maraboe …" of wat dan ook;)

Het was hier dat ik besloot om alle details te weten te komen en het je te vertellen.

De foto toont een dorp aan de oevers van de rivier de Niger, land - Mali.

Image
Image

Mensen op het grondgebied van de Republiek Mali hebben al enkele millennia geleden geleefd, dat wil zeggen sinds het neolithicum. Ze lieten veel rotstekeningen achter met scènes van jacht, dans en rituelen, die tijdgenoten een idee gaven van hun beroep. Het is bekend dat dit mensen van het negroïde ras waren en dat ze vanaf het 3e millennium voor Christus begonnen met landbouw. Evenals overal, waar oude mensen begonnen met landbouw, verschenen al snel woestijnen. Dit komt door het feit dat de dunne vruchtbare laag, die constant werd bekrast door ploegen, verslechterd en vernietigd werd. Er was een vernietiging van de grasmat die direct op het zand lag en na een paar duizend jaar veranderde de bloeiende Sahara in een zandwoestijn, waardoor de wind bergen zand heen en weer dreef. Tegenwoordig beslaat de woestijn ongeveer de helft van het grondgebied van deze indrukwekkende Afrikaanse staat.

Image
Image

In de taal van de Toeareg, inwoners van de Afrikaanse Nigerdelta, betekent "tim" een put. De put in de Sahara, een van de droogste woestijnen ter wereld, is niet alleen een plek waar je water uit de aarde kunt halen, het is ook leven. Volgens de legende woonde in de oudheid een oude vrouw genaamd Buktu in de bocht van Niger. De vrouw onderscheidde zich door een zeldzame gastvrijheid, dus de Arabische handelaren die karavanen naar het noorden van het continent leidden, rustten graag bij haar uit. Na verloop van tijd groeide hier een nederzetting die Buktu en zijn bron onsterfelijk maakte - de legendarische oude stad Timboektoe. De stad werd ongeveer duizend jaar geleden gesticht door de Toearegs en beleefde een hoogtijdagen, verovering door buitenaardse stammen, verval en nog steeds vegetatie.

Image
Image

Promotie video:

De bloeitijd van Timboektoe begon met de verovering van de bovenloop van de Niger door de bevolking van Malinke (Mandingo). Bij de bron vestigden moslimberbers, zwarte slaven en Arabische handelaren zich voor een permanent verblijf, elk in hun eigen deel van de stad. Vanwege de gunstige geografische ligging werd Timboektoe al snel een ontwikkeld handelscentrum. Goudstof, ivoor, leer, kolanoten, slaven en andere goederen werden hierheen gebracht om via Sudan naar het noorden te worden verscheept. In zuidelijke richting werd de stad voorzien van zout, zijden stoffen en andere oosterse luxe.

Image
Image

De periode van de grootste welvaart van Timboektoe wordt geassocieerd met de naam van de heerser van Mali (mansa) uit het eerste derde deel van de 14e eeuw met de naam Moussa. Terugkerend naar 1325. van Hajj tot Mekka, Mansa besloot lang in de stad te blijven. Op zijn bevel werd hier het koninklijk paleis gebouwd dat tot op de dag van vandaag niet bewaard is gebleven, evenals prachtige moskeeën. Het was toen dat een van de attracties van Timboektoe werd gebouwd - de Jingereber-moskee.

De Republiek Mali ligt in het midden van West-Afrika en heeft geen uitlaat naar de zee. Per gebied (1,24 miljoen vierkante kilometer) - de tweede (na Niger) staat in West-Afrika.

Mali is een land van woestijnen en savannes met een vlak reliëf. Op het grootste deel van het oppervlak beslaan vlaktes met een gemiddelde hoogte van 200-300 m. Hooglanden en bergketens (Manlingo, Hombori, Bandiagara, Adrar-Ifhoras) beslaan minder dan 10% van het gebied. Ten oosten van de stad Mopti rijst het Homborigebergte op met het hoogste punt van het land - de Hombori-Tondo-piek (1155 m).

Image
Image

Ernstige droogte 1969-1973, 1982-1984 raak de semi-woestijnen en savannes van West-Afrika. Het westelijke deel van Mali wordt ingenomen door het stroomgebied. Senegal stroomt in een smalle vallei tussen de hoge oevers. Hier is de stad Kayes - de heetste op aarde. De belangrijkste rivier van het land, de machtige Niger (een van de grootste in Afrika), doorkruist Mali over 1.600 km: hij begint in Guinee en mondt uit in de Atlantische Oceaan in Niger. Zonder Niger is het leven van dit dorre land moeilijk voor te stellen: het water wordt gebruikt voor irrigatie, transport en visserij. Het waterpeil in de Niger stijgt tijdens overstromingen met 5-9 m, en in de middenloop, waar de rivier vertakt in vele takken en kanalen, overstromingen van 4 tot 10 miljoen hectare.

Op het grondgebied van Mali ontwikkelden en bloeiden machtige rijken die elkaar opvolgden: Ghana (4-13 eeuwen), Mali (13-15 eeuwen), Songhai of Gao (15-16 eeuwen). Het grootste was het Mali-rijk, dat zich uitstrekte van de Atlantische Oceaan tot Centraal-Niger en van de regenwouden tot de Sahara. De bloeitijd en opkomst van steden (Gao, Jenne en Timboektoe) dateren uit de 14e eeuw. Tegelijkertijd werd Timboektoe het centrum van de islam (na de hadj naar Mekka en Medina van de grote heerser Mansa Musa). De rijkdom aan rijken was gebaseerd op de ligging van het land op het kruispunt van Afrikaanse handelsroutes. Kamelenkaravanen met zout, goud, ivoor en slaven trokken door de Sahara naar Noord-Afrika. Alle rijken stortten echter in als gevolg van de invasie van naburige volkeren en hun eigen burgeroorlog. Songhai werd uiteindelijk verslagen in de 16e eeuw. Marokkanen.

Image
Image

In de 17-18 eeuw. op het grondgebied van Mali waren er al verschillende kleine staten, waarvan de grootste het Timboektoe-rijk was. De koloniale expansie van Frankrijk naar de binnenlanden van West-Afrika begon aan het einde. 19e eeuw Fort Kaye werd opgericht in 1880, Fort Bamako in 1883, en in 1895 werd Mali een kolonie genaamd Frans Sudan met als centrum Kaye (sinds 1920 - in Bamako), waarvan de naam, net als de grenzen, herhaaldelijk veranderd. In 1958 werd de kolonie een autonome Soedanese Republiek binnen de Franse Gemeenschap. In 1959 werd de Federatie van Mali gevormd, die alleen de Soedan Republiek en Senegal omvatte, maar al in 1960 viel het uiteen, en op 22 september (nationale feestdag) 1960 werd de onafhankelijkheid van de Soedanese Republiek uitgeroepen, die sindsdien de Republiek Mali wordt genoemd. De jaren van onafhankelijkheid waren een periode van militaire staatsgrepen en eenpartijstelsel. Tenslotte,In overeenstemming met de nieuwe grondwet van 1992 werden meerpartijenverkiezingen gehouden.

Het staatshoofd is de president, die wordt gekozen voor een termijn van vijf jaar, de hoogste uitvoerende macht heeft en de premier benoemt. De wetgevende macht is een nationale vergadering met één kamer. Het land is administratief verdeeld in 8 regio's.

Bevolking - 11,6 miljoen mensen, voornamelijk negroïde mensen: Bombara (33%), Senufo en Dogon (15%), Fulbe (11%), Soninke (9%), Malinka (7%), Songhai (5 %), dinula en anderen, evenals Toearegs, Moren en Arabieren van de Westelijke Sahara (5%). De officiële taal is Frans. 90% van de Malinezen is moslim, 1% is christen, 9% is animist (houdt zich aan traditionele sekten). De bevolking groeit snel: 47% is jonger dan 14 jaar. De levensverwachting is 45 jaar; 64% van de bevolking leeft onder de armoedegrens. 26% zijn stedelingen.

De bevolking van Mali groeit snel ondanks hoge sterftecijfers, slechte medicijnen en levensomstandigheden.

Image
Image

Mali is een van de minst ontwikkelde landen in Afrika. Het bruto binnenlands product in 2002 was $ 9,8 miljard, of $ 900 per hoofd van de bevolking. Landbouw is goed voor 45% van het BBP, de industrie - 17%. De darmen van het land zijn rijk aan mineralen. Goud, diamanten, fosforieten, kalksteen worden gedolven. Zout wordt al lang gewonnen in Taudennia in de Sahara, vanwaar het per kameel naar Timboektoe wordt gebracht. De afzettingen van bauxiet, ijzererts, koper, mangaan en uranium worden nog steeds niet geëxploiteerd. Er zijn reserves van platina en polymetaalertsen. Natuurlijke omstandigheden zijn gunstig voor de landbouw, waar 80% van de actieve bevolking werkt. Mali is een van de grootste veehouderslanden in West-Afrika, vee is de belangrijkste rijkdom. In de Sahara verschijnen tijdens het natte seizoen Toeareg- en Arabische herders die met kuddes kamelen en paarden over een uitgestrekt gebied zwerven;in de Sahel fokken de Toearegs en Fulba ook schapen en geiten.

Image
Image

De meerderheid van de bevolking bestaat uit landbouw voor eigen gebruik. Gemeenschappelijk landgebruik primeert. Commerciële gewassen zijn beperkt tot katoen (de op een na grootste productie en export in Afrika na Egypte) en pinda's. Mali voorziet zichzelf van graan en exporteert het overschot in goede jaren naar buurlanden. Ze verbouwen gierst (de "kameel van het plantenrijk" genoemd), sorghum, maïs, rijst, cassave, zoete aardappelen, yams, fruit (ananas, mango, papaja, citrus), groenten; Karité-noten worden verzameld en vis wordt gevangen in de benedenloop van de Niger. Ambachten spelen een grotere rol dan de industrie: houtsnijwerk (rituele maskers en beeldjes van mensen en dieren, ebbenhouten souvenirs), ivoor, goud, leer, dierenhuiden, stro, keramiek met gekleurde geometrische patronen; sieraden gemaakt van goud, zilver, koper; wollen tapijten en dekens met nationale patronen;stoffen (nationale klederdracht - bubu in de vorm van een hoodie).

Image
Image

Industrie (meestal kleine ondernemingen): verwerking van landbouwgrondstoffen, productie van stoffen, schoenen, lucifers, sigaretten, cement, landbouwwerktuigen, montage van fietsen, radio's, motoren. Export - katoen, pinda's, vee en dierlijke producten, textiel, vis, goud; invoer - brandstof, machines en uitrusting, voedsel. Het belangrijkste transport is over de weg. De enige spoorlijn is verbonden met de oceaankust van Mali, die loopt van de haven van Kulikoro (in Niger) naar de zeehaven van Dakar (in Senegal).

Image
Image

Het toerisme is slecht ontwikkeld. De belangrijkste attracties van het land: Bamako en zijn omgeving (rotsschilderingen uit het neolithicum); middeleeuwse steden (Gao, Timboektoe, Niono, Mopti, Segu, Jenne) gelegen langs de Niger.

Image
Image

De hoofdstad (sinds 1960) is de stad Bamako ("de rivier van de kaaimannen"), die zich uitstrekt over 15 km langs de Niger. Bevolking - 1,4 miljoen mensen. (samen met de buitenwijken). Opgericht in de 15e eeuw. In 1882 - een bolwerk van Franse kolonisatie aan de rivier. Niger; vanaf 1908 - de zetel van het koloniale bestuur van Boven-Senegal en Niger; in 1920-1958 - het administratieve centrum van Frans Soedan. De enige grote stad en tevens het belangrijkste commerciële, industriële, financiële en transportcentrum van het land. Haven op Niger, internationale luchthaven (Seine). De stad heeft een regelmatige rechthoekige indeling: in het centrum bevindt zich het centrale plein, waar de hoofdstraten samenkomen. Langs de rivier zijn villa's, banken, winkels en openbare gebouwen: de Grote Moskee, de kathedraal van Jeanne d'Arc (19e eeuw), het Huis van Ambachten, de Centrale Markt, het Grand Hotel, de School voor Openbare Werken (1948-1953), de Nationale Vergadering. In het noordelijke deel van Bamako,op de Kuluba-heuvel zijn er het presidentiële paleis, het gebouw van het Instituut voor Geesteswetenschappen, een botanische tuin, een dierentuin, een moskee uit de 14e eeuw, twee musea: lokale geschiedenis en nationale musea (archeologie, houten sculpturen en maskers).

Image
Image
Image
Image

De moskee is, net als de meeste oude gebouwen in de stad, gebouwd in de zogenaamde "Sudanese stijl". Deze architectuur wordt gekenmerkt door gebouwen gemaakt van lemen bakstenen of stenen met modder. Voor de Soedanese stijl zijn de onderscheidende kenmerken pilasters, die de gevels van gebouwen, torens en minaretten kegelvormig uit elkaar halen, of in de vorm van een afgeknotte piramide, het belangrijkste visuele verschil is de balken van de vloeren die uitsteken. Buiten lijkt zo'n structuur sterk op een zandcake bezaaid met lucifers langs de buitenvlakken.

Image
Image

De Jingereber-moskee is een vierhoek in zijn plan. Het heeft een plat dak en is versierd met adobe zuilen. Een laag taps toelopende minaret is aan de bovenkant voorzien van torentjes van klei. De top van de minaret werd zwaar beschadigd door tijd en slecht weer. In de hoeken van het gebouw staan talloze torens in de vorm van suikerkoppen, gemaakt van dezelfde klei. Een Arabische begraafplaats neemt een grote plaats in op de binnenplaats van de moskee.

In de 15e eeuw werd Timboektoe een prominent handelscentrum voor het continent. De belangrijkste grondstoffen zijn zout en goud dat naar elkaar toe stroomt. De bloeiende stad heeft een universiteit geopend die bestaat uit 180 madrassa's. In zijn beste jaren bood het onderdak aan maximaal 2.000 studenten. De stad was gevuld met Arabische geleerden en schriftgeleerden. Timboektoe was het bekendste onderwijscentrum van het moslim West-Afrika. Lokale geleerden hebben onmiskenbaar gezag verworven op het gebied van retoriek, jurisprudentie, interpretatie van de Koran en geneeskunde. Bovendien hebben ze een uitgebreide bibliotheek opgebouwd. Overblijfselen van de voormalige luxe worden nog steeds bewaard in de stad, die naast de staat meer dan 60 privébibliotheken en boekencollecties telt. Oude Griekse manuscripten zijn hier vandaag te vinden.

Een van de oudste madrassa's in de stad bevond zich bij de Sankor-moskee, waarvan de gedrongen piramidevormige minaret nog steeds opvalt tegen de stadsbrede achtergrond, in het noordoostelijke deel van de nederzetting.

Image
Image

De Jenne-moskee is de belangrijkste attractie van de stad Jenne en misschien wel van de hele Afrikaanse staat Mali. Het bijzondere van deze moskee is dat deze volledig uit klei is gebouwd. De eerste moskee verscheen hier in de 13e eeuw, maar in de 19e eeuw werd deze verwoest. De moskee die tegenwoordig in Jenna te zien is, werd pas in 1907 herbouwd.

Palmbomen die uit het gebouw steken, kunnen helpen bij het verminderen van negatieve klimaateffecten, waaronder plotselinge veranderingen in dag- en nachttemperaturen, tropische regenval en hoge luchtvochtigheid. Elk jaar overstroomt de rivier de Niger in dit deel van Mali, in dit opzicht verandert de moskee, gebouwd op een heuvel, in een lemen fort tijdens de nieuwe dagen. Alleen moslims mogen de moskee betreden. Er is een speciale binnenplaats in het gebouw waar moslims in de open lucht kunnen bidden. De meeste architecten beschouwen de Jenna-moskee als de belangrijkste creatie van de Soedanees-Sahelse architectuurstijl.

Image
Image

Woongebouwen uit de 15e en 16e eeuw worden gekenmerkt door smalle kroonlijsten en friezen van zandsteen of gebrande tegels die de gevels horizontaal verdelen. De oudste gebouwen hebben traditionele, vakkundig gesneden halfronde Moorse ramen, gemodelleerd naar Marokkaanse ramen. De houten deuropening is versierd met ingewikkeld houtsnijwerk dat in rood en groen is geverfd. Voor de entree van het woongedeelte van de woning bevindt zich een ruime lobby zonder ramen. De muren zijn meestal bedekt met witte of lichtblauwe verf, de lemen vloeren zijn besprenkeld met vers zand, dat in de woestijn altijd overvloedig aanwezig is, in tegenstelling tot hout. De daken van de huizen zijn daarom bekleed met korte palen.

Image
Image

Deze huizen, moskeeën en de wijsheid van de eeuwen, uiteengezet in oude boeken, stelden de UNESCO in staat Timboektoe tot een object van werelderfgoed van de mensheid te verklaren. Het was in 1989 en in 2000. De regering van de kleine maar uiterst welvarende Europese staat Luxemburg startte samen met een aantal internationale fondsen een project om het geschreven erfgoed van de oude stad te bestuderen. In Timboektoe en omgeving worden nog steeds honderdduizenden manuscripten bewaard, waarvan de oudste dateren uit de 12e eeuw. De meeste verhandelingen zijn in het Arabisch of Fula geschreven door islamitische geleerden en zijn gewijd aan astronomie, muziek en biologie. Er is ook een groot aantal religieuze literatuur en boeken over moraliteit en vroomheid.

Image
Image

Zelfs de tussenkomst van UNESCO maakt dit land niet gelukkiger. De woestijn herovert geleidelijk het grondgebied dat mensen er ooit van hebben genomen. Onderzoek door het tijdschrift Forbes plaatst Timboektoe in de top tien van steden die tegen het einde van deze eeuw van de aardbodem zouden kunnen verdwijnen. De stedelingen, de Malinese overheid, nemen maatregelen die het zand kunnen verdrijven en het land weer groen kunnen maken, met name door het planten van bomen. Maar deze inspanningen zijn niet effectief, sommige delen van de stad zijn al voor de helft bedekt met zand …

Image
Image
Image
Image

De stad Timboektoe ligt in Mali, een van de armste landen ter wereld, in West-Afrika en is geheel door land omgeven. Maar het gebrek aan materiële rijkdom wordt gecompenseerd door de rijke natuur, cultuur en geschiedenis. NBC News-journalist Richard Engel reisde onlangs door het land op weg naar de verloren gouden stad Timboektoe. Zijn reis begon bij zonsopgang aan de rand van Bamako, de hoofdstad van Mali.

Image
Image
Image
Image

Het architectonische ontwerp van de moskee is gemaakt door de Andalusische dichter Es-Sahel. De wijk waar het gebouw zich bevindt werd oorspronkelijk bewoond door grote zouthandelaren. Een onderscheidend kenmerk van Sankore is de gevel. Versierde naar voren uitstekende hoekpalen van verbrande tegels zijn versierd met uitstekende kapitelen. De toegangsdeuren naar de moskee, waarvan het noordoostelijke deel steeds meer met zand bedekt is, zijn verwijderd met oude Moorse ornamenten. Net als de Jingereber-moskee werd Sankore in de 16e eeuw volledig herbouwd.

Tegen 1492. Timboektoe werd een deel van het Songhai-rijk, dat zijn hoogtepunt bereikte onder de heerser van Muhammad Askia. Tijdens zijn regering verzamelde een groot aantal wetenschappers en wijzen uit Mekka en Caïro zich in de stad, die de verlichte monarch dichter bij zijn hof bracht en hen tot zijn adviseurs maakte. Bezoekers uit het westen van het continent, uit de Maghreb, ruilden slaven voor Sahara-zout op de slavenmarkten van de stad.

Image
Image
Image
Image

In 1591 eindigde de bloeiperiode voor de stad. Timboektoe werd veroverd door de soldaten van de Marokkaanse sultan, gewapend met hier ongeziene vuurwapens. De bloem van de lokale samenleving - wetenschappers en schriftgeleerden werden beschuldigd van verraad en ofwel uitgeroeid of gekaapt in Marokko. Om zich te beschermen tegen de invallen van de Berber-nomaden, liet de sultan een gewapend garnizoen in de stad achter, maar hij kon zijn plichten vaak niet nakomen en de Berbers veroverden en plunderden de stad. De stad verdorde geleidelijk, het aantal inwoners nam langzaam af. Dit ging door tot 1893, toen Timboektoe werd veroverd door Franse kolonialisten.

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Sinds de tijd van de grote geografische ontdekkingen in Europa, zijn er geruchten over een stad in Afrika, de bakermat van goud en wijsheid - Timboektoe. Ongelooflijk, fabelachtig rijke, post-middeleeuwse kooplieden noemden deze stad in hun archieven. De meeste informatie die Europeanen kregen uit de archieven van Leo Africanus, een Arabische handelaar die leefde in de eerste helft van de 16e eeuw. Hij noemde de stad plechtig "de koningin van de woestijn" en beschreef haar als een nederzetting waarvan de straten geplaveid zijn met goudstaven, en de inwoners zijn wijzen en wetenschappers. Europeanen, hongerig naar zowel goud als wijsheid, zochten onvermoeibaar naar deze begeerde plek. De Franse geografische vereniging kondigde zelfs een beloning aan van 10.000 frank aan de Europeaan die het Afrikaanse eldorado zal kunnen bezoeken. Een essentieel voorbehoud: om de prijs te ontvangen, was het noodzakelijk om levend terug te keren van de reis. Moslimhandelaren hielden lange tijd de locatie van de stad geheim, dus Europeanen die hier per ongeluk ronddwaalden, moesten zich ofwel bekeren tot de islam en naturaliseren, of sterven.

Image
Image

De eerste poging om de stad te vinden werd officieel gedaan door de Britse officier Alexander Leng. Zijn doel en taken waren niet alleen om Timboektoe te vinden, maar hem ook ondergeschikt te maken aan de Britse kroon. Arrogant en zelfverzekerd, zoals elke blanke man in Afrika van die jaren, in 1825. hij gaat op expeditie gekleed in het ceremoniële uniform van His Majesty's Guards. Een grotere fout zou waarschijnlijk zijn om alleen in de Mekkaanse Kaaba te verschijnen in glinsterende laarzen, een hoed en met een verguld kruis in de aanslag. Als gevolg hiervan vond de trotse Brit toch de begeerde stad, maar dit was de laatste handeling in zijn leven. Lengs mysterieuze verdwijning wakkerde de Europese belangstelling voor het geheim van Timboektoe alleen maar aan.

In de voetsporen van de Engelsman vertrekt de Fransman Rene Cayo. Nadat hij de Arabische taal en de gewoonten van moslims heeft geleerd, slaagt hij erin de "fabuleuze" stad binnen te gaan. En wat ziet de ontdekker van de "koningin van de woestijn"? Ellendige krotten, afval en vuil zijn het enige dat op deze plek achterblijft uit de gouden verlichte tijd. De grote Europese droom om wijsheid en rijkdom te vergaren is ineengestort. Dat weerhield de praktische Fransen er niet van de stad in te nemen en haar tot onderdanen van de republiek te verklaren.

Aan het begin van de 20e eeuw was Timboektoe veranderd in een bedreigde stad, wat het nog steeds is. In de vroege jaren van de 21e eeuw bereikte de bevolking van Timboektoe nog geen 40 duizend mensen. Alleen oude huizen herinneren aan hun vroegere pracht, die sinds de hoogtijdagen van de stad praktisch geen veranderingen hebben ondergaan.

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Deze foto, genomen in 2007, toont verlaten traditionele Dogon-nederzettingen aan de voet van een klif in het verre Dogon-land. Ongeveer 700 jaar geleden vluchtten de Dogon naar de kliffen in het centrum van Mali om te voorkomen dat ze zich tot de islam bekeerden. In hun nieuwe huizen verstopten ze zich voor de nieuwe religie, en ze zijn nog steeds te vinden op deze kliffen.

Image
Image

De Dogon zijn een etnische groep van ongeveer 300.000 mensen die in gebieden langs de 200 kilometer lange Bandiagara-klif in het zuidoosten van Mali wonen. De Dogon staan bekend om hun omvangrijke maskers en bekwaam houtsnijwerk. De meeste dogons zijn animistisch, maar een kleine groep bekeerde zich tot de islam. Op deze foto draagt een vrouw water voor een oude moskee in het Dogondorp Ende.

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

De Dogon staan bekend om hun rituele maskerdansen. Elk masker is uniek. Sommige hebben runderhoorns, andere zijn 6 meter lang en worden op stelten gedragen. De dansen worden bij speciale gelegenheden gearrangeerd en beginnen altijd op het geluid van drums.

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Trouwens, terugkerend naar het begin van de post, dit is wie dit is MARABU. Afrikaanse maraboe, het voedt zich met aas …

Aanbevolen: