Evenwichtswet. Wat Voor Soort Macht Regeert De Wereld En Wat Wordt In Geen Enkele Religie Besproken - Alternatieve Mening

Evenwichtswet. Wat Voor Soort Macht Regeert De Wereld En Wat Wordt In Geen Enkele Religie Besproken - Alternatieve Mening
Evenwichtswet. Wat Voor Soort Macht Regeert De Wereld En Wat Wordt In Geen Enkele Religie Besproken - Alternatieve Mening

Video: Evenwichtswet. Wat Voor Soort Macht Regeert De Wereld En Wat Wordt In Geen Enkele Religie Besproken - Alternatieve Mening

Video: Evenwichtswet. Wat Voor Soort Macht Regeert De Wereld En Wat Wordt In Geen Enkele Religie Besproken - Alternatieve Mening
Video: Geloof Verandert de Wereld 【God de Moeder, Hemelse Moeder】 2024, Juli-
Anonim

Wat drijft ons leven? Wie zijn wij - een speeltje in de handen van hogere machten, of vice versa, volwaardige meesters van onze bestemming? Eeuwenlang achtervolgde deze vraag filosofen, theologen en wetenschappers. En ieder van ons, gewone mensen, begint vroeg of laat op zoek te gaan naar een antwoord erop. Om dit te begrijpen, moet je beginnen met het belangrijkste - datgene waaraan absoluut iedereen onderhevig is, de kracht die ten grondslag ligt aan elk proces, evenement of personage. En haar naam is de wet van evenwicht.

Om ons heen is er een constante cyclus - de dag wordt gevolgd door de nacht, nadat een kalme wind begint, nadat de kou warmte komt - de ene toestand wordt bijna altijd in evenwicht gehouden door het tegenovergestelde. Evenwicht is ook aanwezig bij mensen, zelfs bij de meest ogenschijnlijk harde karakters zijn er 'verzachtende' tegengestelde eigenschappen.

Uiterlijk hard zijn vaak erg kwetsbaar van binnen, opvliegendheid grenst aan verzoening, buitensporig enthousiasme en hyperoplettendheid op het ene gebied wordt vaak gecombineerd met onverschilligheid voor andere aspecten van het leven. Deze lijst kan voor onbepaalde tijd worden voortgezet, het is voldoende om elke persoon te observeren en te zien hoe hij "in balans" is vanwege zijn tegengestelde eigenschappen.

Er valt niets te zeggen over het evenwicht in de geschiedenis - hoeveel grote rijken raakten volledig in verval, hoe vaak werden de moraal en gebruiken omgekeerd, hoeveel voormalige afgoden werden erkend als tirannen en vice versa, hoeveel verschoppelingen werden heiligen - het is moeilijk te tellen … De geschiedenis bewijst, net als de hele wereld om ons heen, voor ons dat "niets eeuwig duurt onder de maan" en de medaille altijd twee kanten heeft.

Image
Image

Als we terugkeren naar het persoonlijke leven van mensen, dan lijkt het karakter en de manier waarop gebeurtenissen zich ontwikkelen in het kader van hun huidige leven misschien erg "homogeen". Maar als je weet dat iemands leven niet één is, maar een groot aantal van hen, dan lijkt het duidelijk dat een buiging in de ene richting vroeg of laat zal worden gecompenseerd door het tegenovergestelde.

Als een persoon bijvoorbeeld in een van zijn incarnaties toevallig een religieuze fanaticus was, hij alle dogma's in acht nam en ernaar streefde 'correct' te leven, dan zal hij in een van de volgende levens dezelfde impuls ervaren 'integendeel' - hij zal tegen de grondslagen willen ingaan en allerlei normen willen schenden. en wetten. Als je een of meer levens achter elkaar opoffert voor anderen en ernaar streeft iedereen te behagen behalve jezelf, dan zul je vroeg of laat vervallen tot niet minder oprechte egoïsme en onverschilligheid voor anderen. Hoe langer en intenser je aan de ene kant van een fenomeen leeft, hoe meer tijd je aan de andere zult besteden.

Het inzien van de vanzelfsprekendheid en onvermijdelijkheid van de wet van evenwicht wordt belemmerd door het beperkte geheugen en de beperkte observatietijd van een specifieke persoon. Daarom sorteren we degenen om ons heen vaak op type, plakken er labels op en denken dat ze waren wat ze waren en hetzelfde bleven. Er zijn "Moeder Teresa", er zijn beruchte schurken, en wij - de rest - ergens tussenin.

Promotie video:

Maar de wet van evenwicht staat niet toe dat iemand in één beeld "stagneert", noch op het huidige moment, noch op de lange termijn. "Moeder Teresa", zelfs in haar rol als engel, kan soms egoïstisch zijn en gefixeerd op zichzelf. De zorg voor vreemden kan gecombineerd worden met een buitensporige vraag naar haar eigen mensen en een onvermogen om voor haar naasten te zorgen. En omgekeerd, de "slechteriken" hebben de neiging om starheid en egoïsme met de meerderheid te combineren met oprechte liefde en zelfs idealisatie van de "uitverkorenen" uit hun binnenste cirkel.

Bovendien zullen beide typen in de toekomst hun persoonlijke limiet bereiken - één tot hun limiet van onbaatzuchtigheid, en de tweede tot de 'bodem' van hun negatieve eigenschappen (ze kunnen trouwens vrij lang meegaan - verschillende levens op rij). In de regel ontwikkelt nadat deze limiet is bereikt, alles zich zodanig dat een persoon in de tegenovergestelde richting begint te veranderen.

Image
Image

De reikwijdte van goed en kwaad is voor iedereen verschillend, maar in de regel hangt het allemaal af van het ontwikkelingsniveau van de ziel, hoe complexer de 'constructie' het is, hoe meer goede en slechte daden het kan. Niet per se als een persoon ontwikkeld is, slaat hij tot het uiterste toe, maar als hij goed en slecht wil, zal hij vele malen meer verdraaien dan het "gemiddelde".

Overigens is zelfontplooiing ook volledig onderworpen aan de globale wet van evenwicht, er zijn geen mensen die voortdurend in ontwikkeling zijn of altijd achterlijk zijn. Bij de ontwikkeling van iedereen zijn er zowel korte-termijnperioden van toenemend en afnemend niveau, als mondiale cycli van hoog bewustzijn, die worden vervangen door niet minder mondiale tijdperken van persoonlijk verval.

De individualiteit van elk schepsel komt niet tot uiting in de polariteit waarin het zich nu bevindt, maar in welke kwaliteiten erin meer ontwikkeld zijn en de neiging hebben om in positieve of negatieve richting te fluctueren. Het is deze unieke reeks interesses en neigingen die de persoonlijkheid karakteriseren, waardoor deze anders is dan iemand anders.

Image
Image

De gedachten en acties van een persoon zijn afhankelijk van veel factoren. Als we ons tot de klassieke psychologie wenden, leren ze ons dat onze kindertijd, ouders, omgeving, evenals het genetisch inherente karakter in ons, ons hebben gemaakt tot wie we zijn. Al deze factoren bepalen ongetwijfeld de vooruitzichten en het gedrag, maar het punt is dat ze niet primair zijn, zoals ons wordt verteld, maar secundair. De belangrijkste en belangrijkste factor is de behoefte van de ziel om een bepaalde staat te ervaren. Daarom zijn we geboren bij bepaalde ouders, ontmoeten we de mensen die we nodig hebben en bevinden we ons in verschillende prettige en niet erg situaties.

Als een buiging gedurende lange tijd in de ene richting is waargenomen, zal de ziel op instinctief niveau de behoefte hebben om deze te corrigeren door naar een andere te gaan. En dienovereenkomstig zal ze, nogmaals, op een zeer diep en onbewust niveau, beginnen zulke mensen en omstandigheden te kiezen die naar het gewenste doel zullen leiden. Dit gebeurt omdat de ziel van elk levend wezen, die onlosmakelijk verbonden is met de rest, zoals alles in de wereld, onderhevig is aan de wet van evenwicht, waar het is "gevestigd" als het belangrijkste besturingssysteem.

Dit onderwerp wordt helaas omzeild door de meeste wereldreligies, die proberen de wereld op te splitsen in lichte en donkere principes, in de strijd waarvan een persoon ooit zijn beslissende keuze moet maken en dan naar het licht moet gaan of in de duisternis moet glijden. Bijna altijd wordt het idee van het bereiken van het paradijs, de verlichting of de volledige val opgevat als de laatste staat waaruit geen uitweg meer is. Dit is in feite niet het geval.

Er is niets definitiefs en definitiefs, en kan dat ook niet zijn. Het leven van de ziel is een cyclus die geen begin of einde heeft - het verandert eindeloos, groeit, vervaagt, maar tegelijkertijd bestaat het onveranderlijk. Ik herinner me een groot aantal van mijn vorige levens en veel mensen die op dat moment aan mijn zijde stonden - er is er niet één die niet zou veranderen. Ik heb duizelingwekkende ups en downs gezien, die van mijzelf en die van anderen, en daarom kan ik niet geloven in het idee van 'uiteindelijke verlichting' of 'het wiel van samsara ontgrendelen', hoe aantrekkelijk het ook mag lijken. Het bereiken van het "plafond" in welke samenleving of wereld dan ook is niet de limiet van ontwikkeling, maar het niveau van de "bodem" van een hoger niveau, en zelfs als je de top kunt bereiken, dan zul je op dezelfde manier naar beneden moeten gaan.

Image
Image

We kregen van kinds af aan te horen dat het goede zal zegevieren, en het kwaad moet worden uitgeroeid en bestraft. Vanuit het oogpunt van moraliteit en levenscomfort is dit echt zo. In een globaal perspectief kan onze ziel echter worden vergeleken met een schaker - om ervaring op te doen en te verbeteren, moet deze zoveel mogelijk spelen. En er bestaat niet zoiets dat iemand altijd alleen wit of zwart krijgt, de stukken veranderen bij elk spel. Alleen de verworven vaardigheden en opgedane kennis blijven over, die helpen om uw eigen huisstijl van spelen te vormen …

Aanbevolen: