Tegenwoordig stellen de meeste mensen zich feeën voor als kleine mannetjes met vlindervleugels en zijn ze meestal vriendelijk.
Meestal zijn feeën te vinden in Ierse verhalen en legendes, terwijl ze een zeer belangrijke rol speelden in de folklore en zowel natuurgeesten als demonachtige wezens waren.
Feeën kunnen klein zijn, of ze kunnen zo groot zijn als een kind en ontmoetingen met hen worden al eeuwenlang vastgelegd, die teruggaan tot de oudheid. De belangrijkste bijeenkomsten waren natuurlijk met goedaardige en lieftallige feeën. Maar er is een latere laag met verhalen over zeer slechte feeën. Misschien zijn de feeën na verloop van tijd boos geworden op iets over de mensheid?
Een van de allereerste verhalen over boze feeën werd gepubliceerd in een boek uit 1911 genaamd The Fairy-Faith in Celtic Countries. Het woord 'feeën' betekent alle kleine feeënmensen, bestaande uit feeën, elfen, kabouters, etc.).
De auteur van het verhaal dat in dit boek is gepubliceerd, de 73-jarige Neil Colton, zei dat hij persoonlijk een beangstigende en vreemde ontmoeting had met feeën en dat het gebeurde tijdens zijn jeugd in 1853. Op een mooie zomerdag gingen Colton en zijn broer en neef naar een plaatselijk bos om bessen te halen.
Plots hoorden de kinderen onverklaarbare en betoverende muziek uit de stapel stenen. Toen ze de stenen omsloten, bevonden ze zich op een open plek in het bos, in het midden waarvan kleine en mooie feeën dansten. En plotseling vloog een van de feeën, gekleed in een rode jurk, naar de kinderen toe en ze keek heel boos.
Promotie video:
Toen hij de kinderen had bereikt, probeerde deze fee, gewapend met een soort stok, Coltons neef op de wangen te slaan. Het meisje pakte Colton bij de arm en toen renden ze alle drie doodsbang weg. Maar zodra ze het bos uit renden, viel Coltons neef levenloos op de grond.
De vader van het meisje riep al snel de priester in paniek, en toen hij gebeden over het lichaam van het meisje begon te lezen, bewoog ze langzaam, alsof ze wakker werd, en kwam toen bij zinnen. Volgens de priester redde alleen het feit dat het meisje haar broer bij de hand greep haar uit eeuwige gevangenschap in de sprookjeswereld.
Een ander, eerder verhaal over boze feeën dateert uit 1757. De Britse priester Edward Williams beweerde dat hij als kind in het veld aan het spelen was met andere kinderen en plotseling zagen ze een bizarre processie in het gras van kleine mensen, slechts een paar centimeter hoog.
Er waren acht paar mannen en ze waren gekleed in rode kleren. Ieder had een klein stukje stof in zijn hand, als een zakdoek. Zodra de kinderen dichterbij kwamen, stormden deze wezens in woede op de kinderen af. Volgens het verhaal zagen de kinderen 'hun oude, donkere en sombere gezicht'. Tegelijkertijd riepen de kleine mensen iets in hun onbegrijpelijke taal, alsof ze hen vervloekten. De kinderen wisten gelukkig te ontsnappen aan deze kleine mannetjes.
In de jaren 1800 verscheen een ander verhaal, waarin werd verteld over de aanval van een groep fantastische kleine wezens op een persoon. Deze wezens leefden in een soort "sprookjesfort" en vielen een persoon aan die per ongeluk hun domein betrad.
Het is moeilijk te zeggen waar dit fort zich nu precies bevindt, in het gebied van het dorp Lisdunvarna zijn er een groot aantal van dergelijke "sprookjesachtige heuvels".
Het is onwaarschijnlijk dat feeën pas in de afgelopen eeuwen boos werden op mensen, ze stonden erom bekend menselijke baby's te ontvoeren en zogenaamde changelings in hun plaats achter te laten.
Een van de verhalen die dichter bij onze tijd staan over een poging om een kind door feeën te ontvoeren, dateert uit 1844. Na de geboorte sliep het kind in hetzelfde bed met zijn vader en moeder, de moeder had één hand, maar op een dag werd de moeder 's ochtends wakker en was het kind niet bij de hand.
Ontmoetingen met kwaadaardige feeën vinden tegenwoordig soms plaats. In 1972 zei de Amerikaanse volkszanger Artie Traum dat hij op een dag tijdens een wandeling door het bos een koor van vreemde stemmen hoorde zingen: "Ren, man, ren!"
Deze stemmen werden begeleid door een ongebruikelijke melodie en muziek, vergelijkbaar met het geluid van viool en trompetten. De bron van het geluid was nergens te vinden, en dit alles leek Traum erg vreemd. De man besloot zich terug te trekken en het bos uit te gaan, en toen hij terugliep, crashte er iets achter hem door het struikgewas met een klap en zag hij een "grote beweging".
Tegelijkertijd werd Traums hoofd aangevallen door een hele kakofonie van harde geluiden en hij zei dat zijn hoofd "vol zat met duizend stemmen die duizend woorden spraken zonder enige betekenis". Alles verdween meteen zodra Artie Traum het bos verliet.
Het volgende verhaal werd gepubliceerd op een paranormale site en een ooggetuige beweerde dat hij in de bossen van Australië een wezen ontmoette, dat de lokale aboriginals "Woodarjee" noemen. Volgens hun beschrijving zijn dit ondeugende wezens, vergelijkbaar met kleine mensen, maar soms kunnen ze erg boos en wreed zijn.
Het gebeurde in 1980 in de buitenwijken van Perth. De auteur van het verhaal speelde samen met zijn broer en neven in het struikgewas. Plots hoorde de jongen wat geritsel in de struiken en toen hij daarheen ging, zag hij een heel kleine man, niet meer dan 33 cm lang. Hij zag eruit als een typische Australische inboorling, maar heel klein en in zijn handen zat een speer.
De jongen had niet eens tijd om dit wezen echt te zien, want de man fronste zijn wenkbrauwen en hij gooide met geweld een speer naar de jongen, die in zijn been bleef steken. Daarna verdween de kleine man ergens, en met hem verdwenen plotseling zijn speer en zelfs de wond aan het been van de jongen, alsof er niets was gebeurd.
