Hoe Oude Novgorodianen Hun Vaderland Verkochten Voor Bier - Alternatieve Mening

Hoe Oude Novgorodianen Hun Vaderland Verkochten Voor Bier - Alternatieve Mening
Hoe Oude Novgorodianen Hun Vaderland Verkochten Voor Bier - Alternatieve Mening

Video: Hoe Oude Novgorodianen Hun Vaderland Verkochten Voor Bier - Alternatieve Mening

Video: Hoe Oude Novgorodianen Hun Vaderland Verkochten Voor Bier - Alternatieve Mening
Video: Beergeeks Beat ALS 2021 | Beergeekholland | Bier Review 2024, Mei
Anonim

De Russen bieden hun goederen (eekhoornbont) aan aan de griffier van de St. Peter in Novgorod. Gesneden paneel uit de kerk van St. Nicholas in Stralsund. Rond 1400.

Volgens de legende verscheen de eerste taverne op het grondgebied van het moderne Rusland onder Ivan de Verschrikkelijke in Moskou. In werkelijkheid bestond de oudste drankgelegenheid in de XIV-XV eeuw in Novgorod. De pub bevond zich op het grondgebied van het Duitse fort - de binnenplaats van St. Peter, waar de Novgorodians eekhoornhuiden verkochten aan de Hanze.

Er is een massa literatuur en onderzoek over het oude Novgorod; archeologen graven constant iets in de stad. Ondertussen is de algemene Russische mythe "het moederland verkopen voor Beiers bier" eigenlijk veel ouder dan onze patriotten zich voorstellen. En de wortels gaan terug tot de oudheid van Novgorod.

In het centrum van Novgorod, aan de Torgovaya-zijde, naast het hof van de prins - het zogenaamde hof van Yaroslav, waren er in de 13e-15e eeuw (mogelijk eerder) twee goed versterkte Duitse forten tegelijk. De geschiedenis van hun verschijning is vaag, in de Russische kronieken (die de gebeurtenissen uit de XII-XV eeuw beschrijven) wordt er praktisch geen melding van gemaakt. Dat ziet er nogal vreemd uit voor de Novgorod-kroniek, die de gebeurtenissen in de stad vaak voldoende gedetailleerd beschrijft. Maar over een van deze forten (de binnenplaats van St. Peter) is veel bewijs bewaard gebleven uit Hanze-bronnen, wat niet verwonderlijk is, aangezien het het centrum was van een vrij grote Duitse kolonie in Novgorod.

Het eerste fort werd gecreëerd - volgens de conclusies van Sovjetwetenschappers E. A. Melnikova en E. A. Rybina, ergens in de late XI - begin XII eeuw. De bewijsbasis is het "Tale of the Mayor Dobryna", dat werd gevonden door N. M. Karamzin in het eerste derde deel van de 19e eeuw, en dat Karamzin zelf beschouwde als een literair werk, een sprookje, evenals een paar runeninscripties gevonden in Zweden.

De algemene naam voor dit fort is het gotische hof. Sovjet- en Russische historici geloven dat er een bepaalde "Varangiaanse kerk" (dat wil zeggen, katholiek) was aan het gotische hof, zogenaamd de kerk van St. Olaf. Russische kronieken bevatten 4 karige vermeldingen van deze kerk:

- 1152. De eerste Novgorod-kroniek informeert over een brand "op woensdag Turgu", waarin "de kerken van de gemeente zijn 8, en de negende is Varyaz."

- 1181. Brand opnieuw bericht. 'De buurt van de kerken werd verlicht door de donder van Varyazsk op Targovischi.'

Promotie video:

- 1217. "In de Varyazkaya-godin verwarmde hij de goederen in de Varyazsky beschisla". Dit is overigens het enige bericht dat op zijn minst enigszins informatief is. In de middeleeuwen werden kerkgebouwen vaak gebruikt als pakhuizen. Eigenlijk werden ze in Novgorod vooral op deze manier gebruikt.

- 1311. In Novgorod brandden 7 stenen kerken af, waaronder dezelfde lankmoedige, "Varangian".

Image
Image

Sovjetarcheologen hebben ooit een poging gedaan om de overblijfselen van het Gotha-hof op te graven, waarvan de oppervlakte werd bepaald op ongeveer 2500 vierkante meter. De opgravingen werden drie seizoenen op rij uitgevoerd - in 1968-1970. Bij de opgraving werden de fundamenten blootgelegd van een krachtige stenen uitkijktoren, de overblijfselen van een tyna (gemaakt van boomstammen met een diameter van 40-50 centimeter) en boomstamwanden (zeer krachtig, bestaande uit boomstammen met een diameter tot 50 centimeter), wat niet kenmerkend was voor typische Russische gebouwen, bestaande uit half zo kleine boomstammen. diameter), een put en een aantal andere gebouwen. Archeologen hebben het nooit op het vasteland gegraven (meer precies, het was simpelweg niet geïdentificeerd vanwege het drijfzand), en sindsdien, volgens E. A. Rybina, de stratigrafie van de lagen was moeilijk, daarna de geschatte datering van de opgegraven - XIV - XV eeuw (EA Rybina. Gotsky-opgraving. / Archeologische studie van Novgorod. M., 1978).

Erger nog, de beroemde Novgorod-dendrochronologie kon de test van "Duitse" logboeken niet doorstaan:

“De datering van alle stadia van de gotische opgraving is buitengewoon moeilijk. De dendrochronologische methode leverde geen resultaten op. Overblijfselen van 1-3 verschillende structuren die zijn ontdekt in de niveaus A, B, C, D, waaruit gesneden is voor dendrochronologische analyse, hebben de data nog niet ontvangen. De boomstammen, waarvan de blokhutten 4 en 5 zijn gebouwd, hebben, hoewel ze goed bewaard zijn gebleven, afwijkende variatie in boomringen, en daarom vinden de dendrochronologische grafieken van deze stammen geen plaats op de algemene dendrochronologische schaal van Oost-Europa. (EA Rybina. Gotsky opgraving. / Archeologische studie van Novgorod. M., 1978).

In een ander werk van E. A. Rybina klaagt al over het gebrek aan houtmateriaal. Dat is vreemd: op de opgravingslocatie zijn immers de resten gevonden van meerdere blokhutten, een krachtige tyna, etc.. hout materiaal. Bovendien heeft E. A. Rybina claimt een "individuele anomalie" van boomringen gevonden op de gotische opgravingslocatie.

“Een dendrochronologische datering van de Gotha-opgraving is momenteel onmogelijk, aangezien slechts een klein aantal stammonsters werd genomen voor analyse. De curve van hun jaarlijkse groei is abnormaal en heeft een individuele variatie van jaarringen, wat wordt verklaard door de speciale groeiomstandigheden van de bomen die bij de constructie van de gotische rechtbank werden gebruikt (EA Rybina. Archeologische schetsen van de handel in Novgorod in de X-XIV eeuw. M., 1978). In zijn latere werk, E. A. Rybina noemt niet langer een mislukte poging tot dendrochronologische analyse (EA Rybina. Buitenlandse binnenplaatsen in Novgorod in de XII-XVII eeuw. M., 1986).

Foto's van de opgravingen aan het gotische hof. (EA Rybina. Gotsky opgraving. / Archeologische studie van Novgorod. M., 1978)
Foto's van de opgravingen aan het gotische hof. (EA Rybina. Gotsky opgraving. / Archeologische studie van Novgorod. M., 1978)

Foto's van de opgravingen aan het gotische hof. (EA Rybina. Gotsky opgraving. / Archeologische studie van Novgorod. M., 1978).

Als gevolg hiervan ondernamen Sovjetarcheologen en historici niet eens meer pogingen om buitenlandse handelswerven op te graven die in Novgorod bestonden en die leefden van de handel met de Hansa. De overblijfselen van de "Gotsky" -werf werden vernietigd door het hotel "Rusland".

Er is geen informatie over de gotische rechtbank in Duitse documenten. Blijkbaar maakte het deel uit van de bekende binnenplaats van St. Peter - curia sancti Petri. Er is maar één afbeelding van de binnenplaats tot ons gekomen (zie de eerste afbeelding voor de post) - het is duidelijk dat de Duitsers het als een fort zagen. De binnenplaats omvatte een kerk, die ook dienst deed als pakhuis, een ziekenhuis, woonhuizen en bijgebouwen (waaronder een brouwerij en een taverne). De werf was omheind met een tynom bestaande uit krachtige boomstammen met een diameter tot 50 centimeter. De ingang van de binnenplaats van St. Peter was de enige poort die 's nachts op slot ging. De nachtwacht bestond uit twee gewapende kooplieden die de kerk bewaakten (formeel was de Russische toegang daar zelfs overdag verboden), en 's nachts werden waakhonden op de binnenplaats neergelaten. Alleen kooplieden uit Hanzesteden konden op de binnenplaats stoppen. Men gelooftdat dit Duitse fort werd gesticht in Novgorod aan het einde van het XII-begin van de XIII eeuw.

Het eerste charter van het hof van St. Petra (skra) dateert uit 1225 (een handelsverbod in de kerk, de bescherming van de binnenplaats door kooplieden, etc.). In 1265 werd het eerste verdrag tussen Duitse kooplieden en prins Yaroslav geratificeerd (het verdrag werd pas in 1916 in wetenschappelijke circulatie gebracht door de Duitse historicus Goetz ((Goetz KL Deutsch-Russische Handelsvertraege des Mittelalters, 1916). In de Russische geschiedschrijving, tot 1808, bestond het hoeve in de XIII-begin XV eeuw was er niets bekend.

In 1801-1808 publiceerde de historicus Sartorius in Hamburg in een kleine lettertjes twee delen, die voornamelijk enkele teksten bevatten van de "verborgen" (statuten van de Sint-Pietershof), in 1830 werd hun tweede editie in Hamburg gepubliceerd (uiteraard in het Duits). In 1808 publiceerde de Russische auteur Bolkhovitinov een klein werkje Historical Talks about the Antiquities of Veliky Novgorod (SPB), waar het Duitse Hof voor het eerst in de Russische geschiedschrijving wordt genoemd. In 1838 publiceerde S. Stroyev op basis van dezelfde Sartorius een aantal artikelen over de Novgorod-Hanze-handel, waar ook sprake is van dit hof, en in 1847 verscheen een artikel van S. Slavyansky.

In feite verschijnt gedetailleerd materiaal over het leven van de Duitse rechtbank (de rechtbank van St. Peter) in Novgorod na de publicatie van documenten uit de middeleeuwse archieven van Reval, Dorpat, deels Lübeck en Riga. Ze werden gepubliceerd door de onderzoeker F. G. von Bunge uit 1853 (Liv-Est-Curlaendisches Urkundenbuch). Deze documenten bestreken de periode van het midden van de 14e eeuw tot het begin van de 16e eeuw. Hun publicatie (publicaties in het Duits werden gedrukt in Revel en Riga) duurde bijna 70 jaar. In 1870 begon de Beierse Academie van Wetenschappen in München met een meervoudige publicatie van de handelingen van de Hanzeconventies van 1256 tot 1430. De meeste delen werden vóór de Eerste Wereldoorlog gepubliceerd, de laatste in 1970. Ook in de jaren 70 en 80 van de 19e eeuw begon de Hanze, die tegelijkertijd in Duitsland werd opgericht, brieven van de Hanzesteden te publiceren. De eerste editie kwam uit in 1876, de laatste in 1916.

Jagen en bijenteelt in de bossen van Novgorod. De gebeeldhouwde panelen van St. Nicholas in Stralsund, 1400
Jagen en bijenteelt in de bossen van Novgorod. De gebeeldhouwde panelen van St. Nicholas in Stralsund, 1400

Jagen en bijenteelt in de bossen van Novgorod. De gebeeldhouwde panelen van St. Nicholas in Stralsund, 1400.

In feite was de binnenplaats van St. Peter de handelspost van de Hansa, de Duitse vakbond van steden in de Oostzee, die uiteindelijk pas in het midden van de 14e eeuw werd gevormd.

De handelspost (hofje) van Hansa werd bestuurd door gekozen oudsten (oudere man / ouderlude), en vanaf het einde van de 14e eeuw begon de griffier van de binnenplaats, waarop het huidige administratieve werk lag en die permanent op de binnenplaats woonde, een steeds grotere rol te spelen. Hanze-kooplieden verbleven niet alleen op de binnenplaats, maar ook in de huizen van Novgorodians. Dit was met name te wijten aan het feit dat Petrov Dvor niet altijd bezoekers huisvestte.

De kooplieden waren conventioneel onderverdeeld in verschillende categorieën. Meistermann is een koopman die voor eigen rekening transacties sluit, Geselle is een koopman-commissaris die optreedt namens een borg, Lerekinder is een jonge koopman, leerlingen en Knapen is een koopmansknecht. Het is opmerkelijk dat er in Novgorod altijd een groot aantal jonge kooplieden was die handel en de Russische taal studeerden (terwijl ze in Novgorod-families woonden om de Russische taal te studeren). Zoals uit Duitse documenten blijkt, waren de Russen zelf niet geneigd of geïnteresseerd in het leren van vreemde talen.

Het aantal van alleen deze categorie buitenlanders bereikte soms meer dan 200 mensen. Dus klaagde de griffier van de binnenplaats bij de gemeenteraad van Dorpat dat "we onze jonge mensen niet meer kunnen steunen, er zijn er 125, en sommigen van hen hebben hun geld al uitgegeven." In een ander document worden al meer dan 200 jonge kooplieden genoemd, die ook vrij veel "geld hebben uitgegeven" (ER Squires, SN Ferdinand. Hansa en Novgorod: taalkundige aspecten van historische contacten. M., 2002, p. 25).

Het aantal grote kooplieden dat Petrov Dvor bezocht, nam geleidelijk af - tegen de 15e eeuw werkten serieuze kooplieden voornamelijk in hun eigen kantoren, en commissionairs en kooplieden voerden namens hen handelsactiviteiten uit. Het alfabetiseringsniveau van de Duitse kooplieden was, te oordelen naar de documenten die naar beneden kwamen, vrij laag in de 13e-eerste helft van de 14e eeuw (veel kooplieden konden niet lezen), maar tegen de 15e eeuw verbeterde de situatie. Hoewel er bij Petrov Dvor een bediende was, werd uit de ouderlingen een secretaris gekozen. Enige hulp bij de voorbereiding van de correspondentie werd ook geboden door de vicaris van de kerk van St. Peter (hij werd meestal aangesteld vanuit Lübeck).

Het is moeilijk om het totale aantal van de kolonie buitenlandse kooplieden in Novgorod te berekenen, maar rekening houdend met het feit dat, naast de Hanze, kooplieden uit Narva, Vyborg, evenals afgezanten van de Orde en vertegenwoordigers van de aartsbisschoppen van Riga en Dorpat, het aantal buitenlanders niet zo klein was. In piekjaren kunnen het ongeveer 400 - 600 buitenlanders zijn. Gemiddeld woonden er jaarlijks 200-250 buitenlanders in Novgorod.

Duitse documenten bevatten veel interessante dingen over de echte relatie tussen Russen en Duitsers in de XIV-XV eeuw. Na het lezen ervan kan men begrijpen waar de wortels van de beroemde Russische omkoping, dronkenschap, luiheid en agressiviteit vandaan groeien.

Dus in een rapport van het handelsstation wordt gezegd dat een Novgorodian Zakhar met zijn studenten twee van zijn andere studenten in elkaar heeft geslagen. Een van hen stierf. De betaling voor de vermoorde was 17 hryvnia, plus Zakhar betaalde de dokter nog eens 10 hryvnia (ER Squires, SN Ferdinand. Hansa en Novgorod: taalkundige aspecten van historische contacten. M., 2002, p. 60). Naast het studeren en wonen in de huizen van de Novgorodians zelf, namen Russen en Duitsers contact op tijdens het gokken. Het dobbelspel was populair in Novgorod, en het was noodzakelijk om een speciale bepaling in het charter van de handelspost (skra) op te nemen die de Hanze verbood om te dobbelen met Novgorodians onder de dreiging van een boete van 50 mark.

De populariteit van de binnenplaats van St. Peter werd ook gebracht door de taverne - Kroch. De documenten van de handelspost geven ondubbelzinnig aan dat de drankgelegenheid vaak simpelweg niet kon omgaan met de toestroom van Russen die graag Duits bier wilden proeven. In de brief van de griffier staat dat de toestroom van Russen de oudsten zelfs op het idee bracht om de herberg te sluiten. Omdat het bedrijf echter winstgevend was, bleef de drankgelegenheid werken. De populariteit van Duits bier wordt ook ondersteund door het feit dat Novgorodians vaak steekpenningen eisten van de Hanze met bier (er zijn klachten dat dit werd misbruikt door Russische wegers). (ER Squires, SN Ferdinand. Hansa en Novgorod: taalkundige aspecten van historische contacten. M., 2002. S. 63).

Een ander contactgebied tussen buitenlanders en autochtonen was de aanleg van trottoirs: de Hanze-bevolking heeft op eigen kosten het fabrieksterrein en de aangrenzende straten geplaveid. Daarnaast waren er rond de handelspost voortdurend schandalen en gerechtelijke procedures in volle gang. Hier is hoe een van hen de griffier van de binnenplaats beschrijft:

” S Morgens kwamen de Russen met een gewapend detachement naar de binnenplaats, begonnen de poorten en het hek om te hakken, evenals de kooien erboven, en namen alles mee wat ze daar aantroffen. ' De sfeer van contacten tussen de Hanze en het bestuur van Novgorod is bijzonder interessant: van nature lijkt het op de huidige realiteit. “Je moet ook weten dat de burgemeester en voivode elke dag meer en meer obstakels voor ons oplost, ze willen beloften en geschenken van ons ontvangen, en ze verbieden het bouwen … R. Squires, SN Ferdinand. Hansa en Novgorod: taalkundige aspecten van historische contacten. M., 2002. S. 136).

Jagen en bijenteelt in de bossen van Novgorod. De gebeeldhouwde panelen van St. Nicholas in Stralsund, 1400
Jagen en bijenteelt in de bossen van Novgorod. De gebeeldhouwde panelen van St. Nicholas in Stralsund, 1400

Jagen en bijenteelt in de bossen van Novgorod. De gebeeldhouwde panelen van St. Nicholas in Stralsund, 1400.

In de Russische en Sovjet-geschiedschrijving wordt Novgorod beschouwd als een ontwikkelde stad die volop deelneemt aan de internationale handel in de Oostzee. In werkelijkheid was de stad een afgelegen handelspost van de Hansa, zeer ver van de normale scheepvaartroutes gelegen. Tegelijkertijd was de stad zelf buitengewoon slecht ontwikkeld als ambachtscentrum en werd de buitenlandse handel van Novgorod ernstig beperkt door de Hanze. Om het helemaal duidelijk te maken, de economie van het oude Novgorod verschilde niet veel van de economieën van het latere Moskovische, tsaristische en moderne Rusland: de export van grondstoffen en de import van afgewerkte producten uit het Westen.

In tegenstelling tot andere commerciële steden in de Baltische regio, gelegen aan de zeekust of langs een bevaarbare rivier, had Novgorod een buitengewoon ongemakkelijke locatie. Bovendien heeft Novgorod gedurende al de eeuwen van zijn onafhankelijke bestaan niet eens een fort of haven kunnen creëren in de benedenloop van de Neva. Volgens Duitse documenten stoppen buitenlandse kooplieden die naar Novgorod varen op het eiland Kotlin in de Finse Golf en laden hun goederen van zeearmen in rivierboten. Daarna klimmen ze, geleid door piloten, de Neva op, passeren langs het Ladogameer (waar ze vaak verdronken als gevolg van frequente stormen) en klimmen de Volchov op. Op deze manier maken handelaars twee stops. Voor de stroomversnellingen van Volkhov worden de boten gedeeltelijk gelost en wordt de lading over land vervoerd. De eerste stop daar is Gostinodvorie. Dan, 20 kilometer van Ilmen, is er nog een stop - de stad Kholopiy. Aan het begin van de 15e eeuw beschreef de vicaris van de Novgorod-handelspost van de Hansa, Bernhard Brakel, de reis naar Novgorod als "een erg lange reis" (de vruchtliken langen reyze). In de regel kwamen kooplieden Novgorod twee keer per jaar binnen (de zogenaamde "zomer" en "wintergasten"). Bovendien kwamen er soms kooplieden over land vanuit de Oostzee.

Na verloop van tijd zou de weg van de Finse Golf naar Novgorod onder ongunstige omstandigheden (bijvoorbeeld een storm op Ladoga) gemiddeld 7-10 tot 15-20 dagen kunnen duren. Het is bekend dat de ambassade van Adam Olearius, die in 1634 van Oreshk naar Novgorod zeilde bij goed weer, ongeveer 7 dagen op deze route doorbracht en alleen gedwongen stops maakte, voornamelijk vanwege het gebrek aan wind in de rug en om voedsel aan te vullen. Hiervan werd twee dagen gezeild langs Ladoga (ongeveer 50 kilometer per dag) en 5 dagen langs Volchov (ongeveer 45 kilometer per dag).

Toch reisden buitenlandse kooplieden nog steeds naar Novgorod. De reden voor hun interesse waren sommige soorten eekhoornbont (de zogenaamde "shoneverk"), evenals was, hoewel hier Riga en Scandinavië concurrentie creëerden voor Novgorod. Door het ontbreken van een eigen zeehaven en koopvaardijvloot kreeg Novgorod geen serieuze marge, die ontstond nadat de Hanze er goederen uit exporteerde, eerst naar Lijfland en vervolgens verder naar het Westen - naar Lübeck, Rostock en tot Brugge in Vlaanderen. Volgens de berekeningen van de Sovjet-historicus I. E. Kleinenberg, de Hanze-marge op de handel in Novgorod-goederen gemiddeld ongeveer 30-50 procent (wanneer geëxporteerd naar Livonische steden - Riga, Derpt).

De Hansa probeerde met alle middelen Novgorod's contacten met andere potentiële kopers uit het Westen te beperken, daarom was het verboden Novgorod-goederen te vervoeren op de schepen van de Unie. Soms kwam het zo ver dat piraten en Hanzesteden de schepen van Novgorodians beroofden. Naast de Hansa was een andere belangrijke handelspartner van Novgorod de Orde, evenals de aartsbisschoppen van Dorpat en Riga.

Image
Image

Het exportvolume van eekhoornhuiden uit Novgorod kan jaarlijks honderdduizenden stuks bedragen. Onderzoeker van Novgorod handel A. L. Khoroshkevich vermeldt dat in 1458 150 tot 210 duizend huiden werden afgenomen van twee Reval-kooplieden in Amsterdam, die ze van Reval namen. Het is bekend dat in het midden van de 17e eeuw jaarlijks ongeveer 355-360 duizend eekhoornhuiden via Arkhangelsk werden geëxporteerd - naast een groot aantal sables, marters, bevers, enz. Als we aannemen dat de jaarlijkse export van eekhoorns uit Novgorod (die er in feite in gespecialiseerd was) in de XIV-XV eeuw ongeveer gelijk was aan dit cijfer, dan waren de totale inkomsten van de stad afkomstig van de verkoop van ongeveer 7-11 duizend mark zilver (exclusief de prijsdaling voor bont in de 15e eeuw). Dit is als we de gemiddelde kostprijs van duizend huiden (ongeacht het type) op 25-27 mark nemen (het eiwit van het ras Schoenwerk kost iets meer). Een ruwe schatting geeft ons 1,4 tot 4,4 ton zilver per jaar (rekening houdend met de geld- en gewichtsmarkeringen).

Het exportcijfer is misschien wel reëel. Volgens A. L. Khoroshkevich en M. P. Lesnikov, de Duitse Orde in 1399-1403 alleen al, exporteerde meer dan 300 duizend stukken eekhoornhuiden uit Novgorod - gemiddeld 50-60 duizend per jaar. Aan deze en andere (was) aankopen werd in de bestellingen tot 200-210 kilo zilver uitgegeven. Toegegeven, dergelijke handel was eerder een uitzondering. In de regel handelden Duitse kooplieden met Novgorodians en ruilden ze hun goederen (stof, zout, ijzer, wijn, enz.) In voor bont en was. Dus in het handelsboek van de grote Hanze-koopman uit het begin van de 15e eeuw, Fekingusen, is er geen enkele indicatie van nederzettingen met Novgorodians in zilver. Daarom was het reële inkomen van Novgorodianen in zilver-equivalent natuurlijk ordes van grootte lager.

Het is echter vermeldenswaard het archaïsme en de marginaliteit van de pelshandel in Novgorod. Volgens A. L. Khoroshkevich, "Tijdens de 14e-15e eeuw exporteerde Novgorod voornamelijk onbewerkte huiden", en deze praktijk was ook standaard voor de 16e eeuw. Maar de vroegste directe verwijzingen naar bontwerkers en bontwerkers in Rusland verwijzen alleen naar het einde van de 14e eeuw (in het Kirillo-Beloozersky-klooster), hoewel, zoals A. L. Khoroshkevich, "die zich bezighoudt met bontwerkers, zorgde voor een relatief gemakkelijke overgang van ambacht naar handel". Dit komt door het feit dat de Novgorodian door de verkoop van onbehandelde huid een aanzienlijk deel van de marge verloor die zou zijn ontstaan door de verkoop van goederen met "toegevoegde waarde". De Duitse kooplieden begrepen dit en in 1376 werden de Novgorodians gedwongen een overeenkomst te ondertekenen om in de zomer geen handel in eekhoornbont te verhandelen.en ook hun huiden werden op geen enkele manier verwerkt. Volgens A. L. Choroshkevich, deze overeenkomst was "formeel", maar desalniettemin werd de overgrote meerderheid van het bont uit Novgorod in "ruwe" vorm geëxporteerd.

Als gevolg hiervan speelde de export van "grondstoffen" een wrede grap met Novgorod. De stad ontwikkelde geen eigen ambachten, bovendien waren de Novgorodians te lui om zelfs de rijke zoutmijnen te ontwikkelen die letterlijk onder hun neus lagen - in Staraya Russa. Het zouten hier begon pas in de tweede helft van de 15e eeuw, en daarvoor kocht Novgorod jaarlijks tientallen tonnen zout van … Lübeck (Luneburg).

Het is bekend dat kooplieden uit Novgorod grote hoeveelheden zout kochten dat vanuit Duitsland naar Lijfland kwam. Dus kocht de koopman Matvey Drukalov in 1384 bijna 10 zoutvlokken (ongeveer 19 ton) in Revel. Aan het begin van de 15e eeuw kochten de kooplieden Perepetitsa en Fyodor Bezborody daar bijna 35 ton zout.

Om dezelfde redenen ontwikkelde Novgorod ook geen eigen lakenproductie. De schriftgeleerden van 1583 registreerden slechts 6 lakenmakers in de stad. En in de XIII-XV eeuw produceerde de stad helemaal geen stoffen. Het was volledig geïmporteerd. Volgens Duitse documenten werden jaarlijks tienduizenden meters stof uit Vlaanderen in Novgorod geïmporteerd.

De handel zelf door de Novgorodians was ook archaïsch van aard. De Hanze-documenten bevatten geen enkele vermelding van handelsgilden, bedrijven, enz. verenigingen van kooplieden uit Novgorod. Er is geen enkel handelsboek bij ons terechtgekomen, geen enkel boekhoudkundig boek van Novgorodianen, wat zou duiden op een merkbaar handelsniveau van hun kant. In de kloosterdocumenten zijn geen gegevens over de handel bewaard gebleven. De letters van berkenschors uit de XI-XV eeuw, die in Novgorod werden gevonden, bevatten ook geen enkele vermelding van de handel met de Duitsers, wier grote kolonie in deze stad woonde. Bovendien was de handel in Novgorod in de XIV-XV eeuw volgens een aantal Sovjet- en Russische wetenschappers enorm.

De bontverwerking in Novgorod was op een laag niveau, de Hanze-bevolking klaagde constant over de slechte bekleding van huiden. De eigen leerproductie in Novgorod begon pas in het tweede derde deel van de 15e eeuw. Naast stof, zout en leer werden ook grote hoeveelheden wijn, bier, vis, ijzer (eigen productie was schaars), keramiek en paarden (zogenaamde tondeuses, werkpaarden), koper en zilver uit Livonia geïmporteerd naar Novgorod.

Als we vanuit dit oogpunt naar de geschiedenis van Novgorod kijken, zien we alleen een primitief, onontwikkeld dorp, dat zich bezighield met de wederverkoop van eekhoorns die in de bossen waren verkregen in de vorm van onbewerkte huiden en was. Het huidige Rusland als geheel verschilt weinig van dit Novgorod-model, dat alleen gebaseerd is op de export van primitieve "ruwe" goederen met een minimale meerprijs en de import van "afgewerkte" producten uit het Westen.

Aanbevolen: