Sheva - dit is wat de Permian Komi hikken noemen. Bovendien hechten ze er zeer veel belang aan. En als jij en ik, om dit probleem op te lossen, het voldoende is om een glas water te drinken, ons hoofd op een speciale manier te gooien, of om de lucht in de longen te houden totdat we voldoende kracht hebben, dan is voor de Permian Komi alles veel gecompliceerder en mysterieuzer. Ten eerste hebben vrouwen in de regel last van hun nek. Ten tweede krijgen ze met deze "acquisitie" het vermogen om te profeteren.
Gewiekst verlegen
Dit is hoe Olga Kotova, redacteur van de krant Kudymkarskaya Gorodskaya Gazeta, herinnert aan haar kennis met een sheva-drager:
- Anna Alexandrovna is een gewone oudere vrouw met een gekleurde hoofddoek. Ze leeft bescheiden, in een houten huis in het dorp Bolshaya Serva. Het bleek dat de hik op 40-jarige leeftijd naar Anna Aleksandrovna werd gebracht door een oude vrouw die zij en haar man hielpen om brandhout uit het bos te halen. Uit dankbaarheid gaf de gastvrouw hun bier te drinken. Niets voor haar man, maar Anna Alexandrovna begon te hikken, maar ze hikte niet constant, maar alsof ze stortte. In 1981, toen ze met pensioen ging, begon ze een winkelier te vervangen, en toen werd ze serieus genomen door de hik. En toen sprak de Sheva helemaal. - Ik lag een keer op het fornuis, denkend waar mijn man is, en de hik antwoordt: je man hakt hout. Ze kwam naar buiten en keek zeker - het doet pijn. Daarna begon ik te weten wat er aan de hand was”, vertelt Kotova over de herinneringen aan de hik.
- Mensen gingen nog sterker geloven in het vermogen van Anna Alexandrovna nadat haar zus geld had verloren - ze werd oud, verhuisde naar een verpleeghuis en vergat alles. En plotseling, op een ochtend, maakt de Sheva, die tegen die tijd Anna Alexandrovna had gezegd zich Elizaveta Ivanovna te noemen, ter ere van de grootmoeder van haar minnares, haar wakker en eiste om naar de stad te gaan. Anna Alexandrovna ging om de een of andere reden akkoord en reed weg. In de stad ging ze rond voor zaken, en de sheva beveelt haar verder: ga naar haar zus, ze vond het geld, dekte de tafel, wacht op je. Ze kwam (of kwam) inderdaad naar een verpleeghuis, en daar dekt mijn zus - blij dat ze het geld heeft gevonden - de tafel.
Over het algemeen is Sheva Elizaveta Ivanovna kalm - ze zweert, het is waar, soms, maar niet slecht - en heel bescheiden. Hij spreekt alleen thuis met de gastvrouw - in het openbaar is hij verlegen.
Promotie video:
Laat ze praten
Sinds onheuglijke tijden wordt iemand aangetrokken door alles wat mysterieus is, en hij is vooral begerig naar de gelegenheid om zijn toekomst te leren kennen. Daarom maakte Anna Alexandrovna natuurlijk geen einde aan bezoekers, zodra haar capaciteiten bekend werden. En na een incident begon de pelgrimstocht.
Er kwam eens een man bij haar met een foto: haar broer was weg. Voordat hij tijd had om de foto te laten zien, riep de Sheva: "Ze hebben je broer gedood en hem begraven, één been steekt uit de grond!" En zelfs de plaats die werd beschreven waar het was. We zijn er met de politie naartoe gegaan - dat is zeker.
Kort daarna werd Anna Alexandrovna uitgenodigd in Moskou voor een transfer naar Malakhov. Ik ben het er niet mee eens. Zodra ze haar thuisomgeving verliet, stopte de Sheva plotseling met praten. Noch de dappere behandeling, noch de troost in Moskou hielpen. Van de opwinding van de Sheva, niet alleen voorspellen - ze stopte met het geven van geluiden. En Anna Aleksandrovna herinnerde zich op haar beurt de schietpartij slecht - alles ging als een enkele plek voor haar ogen voorbij. Een troost: Malakhov zei dat hij zijn grootmoeder geloofde, maar mensen … lieten ze praten.
Vreemde stem
Na terugkeer uit Moskou werd een hapering met de naam Elizaveta Ivanovna, zoals het een ster betaamt, grillig. Toen Anna Alexandrovna het eenmaal miste, verdween het ontvangen geld voor deelname aan het programma. Ik heb alles doorzocht - nergens. En Elizaveta Ivanovna zwijgt, hoewel ze weet dat ze nuttig zouden zijn voor Anna Alexandrovna, omdat ze geen geld aanneemt voor haar voorspellingen: wie zal eten brengen, wie anders zal iets geven … Nou. Anna Alexandrovna wuifde met haar hand: waarschijnlijk was het helemaal niet nodig om dit geld in Moskou te nemen.
Trouwens, goed geïnformeerde mensen uit de provincies zeggen dat alle Permian Komi-hik dezelfde stem spreken. Onlangs bezocht de auteur van deze regels de landen die ooit toebehoorden aan de Perm Komi - in de Cherdyn-regio van het Perm-territorium. Daar leven ook enkele minpuntjes, die waren onlangs op televisie te zien. En dit is wat verrassend is: mensen die ooit in de problemen kwamen en vervolgens anderen op tv zagen, verzekerden dat iedereen dezelfde stem had. Niet vergelijkbaar met mannelijk of vrouwelijk, maar een soort onzijdig geslacht.
De voorzitter van de Society of Orthodox Teachers, Candidate of Historical Sciences German Ivanovich Maltsev heeft meer dan 12 jaar van zijn leven gewijd aan het onderzoeken van de ziekten, tradities en manier van leven van de Permian Komi, schreef vijf boeken en veel wetenschappelijke werken hierover. Volgens hem kan het fenomeen van de hik (sheva) worden beschouwd als een neuropsychiatrische aandoening. Het begint met toenemende pijn op de borst, en daarna kan de patiënt of patiënt (soms komt de sheva nog steeds voor bij mannen) aanvallen krijgen met geheugenverlies. Dan begint de aangedane nek te voelen als een brok in zijn keel, die ook gepaard gaat met zeer ernstige pijn. De stem van een persoon verandert op dit moment. De Permian Komi geloven dat dit is wat de Sheva zegt.
Ze profeteert nog steeds
- Talrijke voorbeelden bevestigen de mening dat de zogenaamde boze geest Sheva in deze periode vaak en met succes kan profeteren over een gebeurtenis, de menselijke gezondheid of zelfs het toekomstige lot van mensen (dat onlangs op televisie werd getoond). - German Maltsev gaat verder.
- Er is een overtuiging dat deze boze geesten worden grootgebracht door tovenaressen uit Permian Komi - hikken - van spinnen, vliegen, kikkers en gedroogde hagedissen. Ze bewaren dit alles ondergronds in een speciale aarden pot, voeden de levende wezens met ongezuurd kwas en zelfgemaakt brouwsel. Hikken worden op twee manieren verspreid: door te drinken (kvas, bier) of met de wind mee gestuurd voor een specifieke "drager". Succes is verzekerd als de persoon voor wie de hik bedoeld is, graag hardop vloekt of zonder goeds in zijn ziel leeft. Maar als hij goed is, als hij geloof heeft, een bepaalde bescherming - spiritueel of bio-energetisch - is het onmogelijk hem een sheva bij te brengen.
Drink liefhebber
Om van de hik af te komen, waren er verschillende manieren. Ze probeerden de patiënt te vergiftigen met kwikchloride, schapenmest, alkalisch water of uit een koperen bel. Soms slaagden Permian Komi-genezers erin, soms niet.
Tijdens een wetenschappelijke reis besloot de Duitse Ivanovitsj om met een van de vrouwen te praten die geobsedeerd waren door de hik. Hij vroeg haar hoe ze aan de sheva kwam. Ze antwoordde dat ze de hik op het hek had zien zitten. De vrouw in plaats van de goedemorgen te begroeten met de woorden: "Heer, zegen!" - neem het en zeg iets slechts. De hik klom onmiddellijk snel in haar mond en van daaruit - in haar borst. Een andere gesprekspartner, tante Tanya, klaagde dat de hik graag drinkt, zodat de ziekte haar niet overweldigt, ze probeert niet te drinken.
- Ik nam vroeger een slokje, - zegt tante Tanya, - daarna herinner ik me niets en zie ik niets.
De Duitse Ivanovitsj was ook een getuige van hoe deze rustige en bescheiden vrouw, nadat ze een glas had gedronken, in één klap het raamkozijn uit kon halen en eens meerdere mensen in de rivier gooide.
De grootmoeder van moederskant van Herman Ivanovich had ook hikken, maar ze profeteerde alleen voor de nabije toekomst. De vader van Herman Maltsev werkte als chauffeur. Toen de jongeman lange tijd weg was, vroegen zijn familieleden bezorgd aan de Sheva naar zijn lot. De hik stelde haar gerust en zei: "Vokta's, vokta's" - ze zou komen, zeggen ze, en zweeg als er iets ergs gebeurde.
Dit is wat de Duitse Maltsev schrijft in zijn boek "Traditionele geneeskunde van de Komi-Permen van de late XIX - begin XX eeuw": "Wat er gebeurt met de hik na de dood van een persoon, kunnen onderzoekers van deze ziekte nog niet zeggen. Eén ding is bekend dat alle mensen die met de ziekte waren besmet, na verloop van tijd opdroogden, verdorren en uiteindelijk stierven. Er is een versie dat de hik iemand achterlaat voordat hij sterft om een nieuw slachtoffer te vinden. Nadat de patiënt met een stem heeft gesproken die niet de zijne is, voelt hij zich leeg en moe. Meestal vinden dergelijke "gesprekken" plaats in het openbaar, met een grote menigte mensen. Mensen in onze verlichte tijd geloven ook dat een voorspelling van de toekomst uit de mond van de hik komt."
Tijdschrift: Secrets of the 20th century №50. Auteur: Olga Volgina
