Als het gaat om de oude beschavingen van Amerika, herinnert men zich meestal onmiddellijk de bloedige rituelen en offers van de Inca's en Maya's, levendig gepresenteerd in films en boeken: de priesters die de harten van mensen uitrukken, de afgehakte hoofden die van de trappen van de tempels rollen.
Hoe weten we dat soortgelijke rituelen in de Nieuwe Wereld werden uitgevoerd vóór de komst van de Europeanen? Ja, de oude Indianen zelf hebben ons veel bewijs nagelaten: beangstigende tekeningen op de muren van oude gebouwen met afbeeldingen van bloedige massa's.
In 1937 ontdekte archeoloog Julio Cesar Tello in de vallei van de rivier de Sechin, nabij de moderne stad Kasma, als onderdeel van een groep Peruaanse en Duitse wetenschappers de ruïnes van verschillende complexen van oude gebouwen. Deze archeologische vindplaats werd Sechin genoemd, naar de nabijgelegen rivier, en werd beschouwd als dezelfde leeftijd als Caral, een ander oud Peruaans complex (gebouwd tussen 2627 en 2100 voor Christus).
Maar wat was de verrassing van de onderzoekers toen tijdens opgravingen, onder de overblijfselen van een rond stenen plein (plein), een ander werd ontdekt - ouder, en eronder kwam er steeds meer. In totaal waren vermoedelijk in de diepten 4 of 5 soortgelijke vierkanten verborgen, boven elkaar gebouwd.
Blijkbaar hebben de bouwers van deze constructies ongeveer elke 100-300 jaar een nieuwe gebouwd boven het oude plein. En na het uitvoeren van radiokoolstofanalyses, kwamen moderne wetenschappers tot de conclusie dat de vroegste constructie van Sechin ongeveer 5500 jaar oud is. Het blijkt dat Caral en de Egyptische piramides minstens een millennium jonger zijn dan Sechin!
Geen enkel ander deel van Peru heeft zoveel tempelcomplexen die dicht bij elkaar liggen. Voor gewone toeristen die gewend zijn aan de "wonderen van de architectuur", zijn deze monumenten echter helemaal niet opmerkelijk. De tijd heeft ze bijna onherkenbaar veranderd. De oude piramides waren niet bestand tegen het ongehaaste werk van natuurlijke krachten. Wind en water bleken sterker te zijn dan de berekeningen van de bouwers.
Het oudste gebouw hier is Sechin-Baho. De totale afmetingen van het Sechin-Baho-complex zijn ongeveer 200x140 m. Zoals opgemerkt door de Duitse archeoloog Renata Patschke, "waren de mensen die dit heiligdom bouwden ongetwijfeld briljant onderlegd in architectuur". Het tempelcomplex is voornamelijk gebouwd van grote stenen die uit de omliggende bergen zijn gehaald en vervolgens zijn uitgehouwen.
Het is niet bekend wat voor soort mensen ze waren die dit complex hebben gebouwd, waarom hij deze plaatsen verliet en waar hij heen ging. Misschien kan het antwoord worden gesuggereerd door de muren van een ander complex - Cerro-Sechin, gelegen op ongeveer een kilometer van Sechin-Baho. Op deze plek zijn zeven gebouwen bewaard gebleven en de mate van bewaring ervan kan archeologen alleen maar verheugen.
Promotie video:
Complexe Cerro-Sechin.
De Serro-Sechin-tempel werd niet verwoest door de oorlogszuchtige stammen, hij werd niet geplunderd door de conquistadores, en de boeren uit de omliggende arme dorpen werden niet ontmanteld voor bouwmaterialen. Rond 1300 voor Christus e. de tempel was bedekt met een lawine en bleef begraven totdat Peruaanse en Duitse ontdekkingsreizigers hier kwamen.
De vroegste constructie hier wordt beschouwd als een plein met een diameter van 14 m, waar oude inwoners vergaderingen en ceremonies hielden. Vervolgens werd er een rechthoekige adobe-tempel overheen gebouwd. Het gebouw rust op een getrapt platform gebouwd tussen 2400 en 2200 voor Christus. e. Het centrale deel van de tempel is versierd met afbeeldingen van wezens die op roofkatten lijken.
Later werd het heiligdom vergroot en verschenen gekleurde reliëfs aan beide zijden van het toegangsportaal, met afbeeldingen van 5 meter hoge vissen die een vreselijke mond openden. Ze lijken te worstelen om de afgehakte hoofden van de mensen boven hen in te slikken.
En zelfs later, rond 1900 voor Christus. e. - het gebouw was bovendien omgeven door een muur van 400 stenen platen tot 4 m hoog met daarop gegraveerde afbeeldingen.
Het zijn deze tekeningen die ons met gruwelijke details vertellen over Sechins bouwers. Toeristen zijn verbaasd over de aanblik van de afgehakte hoofden, armen en benen afgebeeld op de bas-reliëfs, gescheurde ogen, botten, wervelkolommen, stromend bloed …
En bovenal staan soms krijgers, of priesters met wapens die zijn aangevoerd om toe te slaan, op. Volgens veel onderzoekers brachten de Sechins op deze manier offers aan hun goden. Bijna alle slachtoffers missen ogen op de tekeningen. Het is mogelijk dat de Sechin-priesters ze opzettelijk hebben teruggetrokken voordat ze een man in vier delen hadden ondergebracht, zodat hij later niet vanuit de wereld van de doden naar zijn moordenaar kon kijken.
In de loop van de tijd verloor ook deze tempel zijn vroegere betekenis en werd hij netjes omheind tot op het niveau waar de platen met reliëfs eindigden. "Het was nog steeds mogelijk om de tempel van achteren binnen te gaan, dus hij was maar half gesloten", zegt Peter Fuchs.
Dit werd duidelijk gedaan om het toneel van een wrede, moorddadige feestvreugde voor bezoekers te verbergen. "Maar ze hebben de reliëfs niet vernietigd", merkt de onderzoeker op. 'Misschien waren ze gewoon bang om het te doen, want wat is er in godsnaam geen grapje, zoals ze zeggen.'
Maar er is een andere versie van de oorsprong van de bloederige foto's - een vreedzamere versie. Dr. Victor Paredes Ruiz, een van de onderzoekers van de oude ruïnes, gelooft dus dat deze plek niet getuigt van de wreedheid van oude mensen, maar van het niveau van hun kennis op het gebied van geneeskunde. Sechin is helemaal geen tempel waarin mensenoffers werden gebracht, maar gewoon een ziekenhuis.
De priesters hier maakten geen ruzie met mensen, maar integendeel - genezen. Aan de muren hingen geen afbeeldingen van bloedbaden, maar alleen leermiddelen, met behulp waarvan de Sechin-bevolking kennis doorgaf aan de volgende generaties.
Immers, als we ons voorstellen dat onze verre nakomelingen na millennia plotseling de ruïnes van een of andere medische academie ontdekken, zullen ze daar stands zien met afbeeldingen van mensen zonder huid en hun organen, containers met lichaamsdelen in formaline, afbeeldingen van opererende artsen …
Misschien zullen de mensen van de toekomst, waar de geneeskunde bijvoorbeeld op totaal andere principes zal worden gebouwd, ook geschokt zijn door welke bloedige rituelen die de priesters in witte gewaden uitvoerden in de ongelooflijk verre 21e eeuw?
"Op de muren zien we niet alleen afbeeldingen van afgehakte ledematen, maar ook interne organen: de slokdarm, maag, nieren, dunne darm (en met de exacte inachtneming van de bochten), - zei Dr. Ruiz. - Gravures van het bekken, de wervelkolom, het heiligbeen - alles is gedaan met verbazingwekkende perfectie!"
Volgens hem was Sechin een school en ongetwijfeld de oudste medische instelling ter wereld. Chirurgen bestudeerden daar de anatomie van het menselijk lichaam. Misschien verklaart dit de afwezigheid van afbeeldingen van goden op de muren. Als het een tempel was, zouden de goden er immers een centrale plaats in innemen.
Darmen.
Het bewijs dat de oude Amerikanen een kolossale kennis van de geneeskunde hadden, vinden we in dezelfde Inca's. Ze herkenden meer dan 70 verschillende ziekten en hun anatomische vocabulaire omvatte ongeveer 60 termen.
Het is ook bekend dat de Indiase priesters wisten hoe ze craniotomieoperaties moesten uitvoeren, botfragmenten van gebroken hoofden moesten verwijderen en deze gaten met gouden platen moesten dichten.
Van de 411 schedels die door archeologen zijn ontdekt op de locaties van Inca-nederzettingen, hebben 66 gaten van duidelijk medische oorsprong. Als het belangrijkste chirurgische instrument gebruikten de indianen het tumi-mes, hoewel ze ook obsidiaanmessen, naalden, scalpels en pincetten hadden. Misschien hebben de Inca's deze geheimen overgenomen van hun voorouders - de Sechinians?
Uit het boek "Atlantis and Other Lost Cities"
