Geweldige Touch - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Geweldige Touch - Alternatieve Mening
Geweldige Touch - Alternatieve Mening

Video: Geweldige Touch - Alternatieve Mening

Video: Geweldige Touch - Alternatieve Mening
Video: STOP using "YES"! Use these alternatives to SOUND LIKE A NATIVE 2024, Mei
Anonim

Koningen genezen door aanraking. Dit is een bijzondere barmhartigheid dat de gezalfden van God een ziek subject kunnen tonen. Op een speciale dag legde de koning zijn hand op de patiënten in afwachting van genezing - en de ernstige ziekte verdween. Dit is geen sprookje of een mooie legende. Dit is een feit, zij het paradoxaal. Er is bijvoorbeeld gedocumenteerd bewijs bewaard dat de Engelse koning Edward I met een aanraking bijna duizend proefpersonen van scrofula genas. En scrofula werd trouwens een van de vormen van tuberculose genoemd.

EFFECT VAN ESTERBANI

Genezers genezen ook door aanraking. In de jaren zestig van de vorige eeuw hebben wetenschappers experimenten uitgevoerd met medewerking van de Hongaarse genezer Esterbani. De muis had huidbeschadiging, een wond; en toen hield de genezer het dier in zijn handen en streelde het. Bij de muizen die het "geluk" hadden om in de goede handen van Esterbani te komen, genazen hun wonden veel sneller dan die van de ongelukkige tegenhangers uit de controlegroep. De genezer kon zijn bekwaamheid niet verklaren; hij was gewoon een genezer. En wetenschappers vonden ook geen wetenschappelijke verklaring, althans een volledige; zojuist de resultaten van de experimenten vastgelegd en een wetenschappelijk werk gepubliceerd. De aanraking bevordert wondgenezing; maar het is precies de aanraking van een speciaal persoon die "goede energie", "positief veld", "positieve lading" heeft. Er is nog geen wetenschappelijke term voor zulke mensen. Fromm stelde het woord "biofielen" voor. De biofiel is hetdie houdt van het leven en alles wat daarmee samenhangt. Die van nature humaan en optimistisch is. Die in staat is anderen lief te hebben en te steunen, hen het vertrouwen van genezing bij te brengen; maar je kunt toch niets in muizen inbrengen, toch? Ze kunnen gewoon in een warme handpalm worden gehouden en gestreeld.

GROEI EEN PERSOON

Het "hospitalismesyndroom" wordt geassocieerd met de invloed van aanraking. Dit is een breed begrip, maar dit syndroom is ontdekt en beschreven in de naoorlogse jaren, toen er veel baby's zonder ouders achterbleven. Kleine weeskinderen werden ondergebracht in weeshuizen en ziekenhuizen en werden verzorgd door medisch personeel. De kinderen werden gevoed, hun luiers werden verschoond en indien nodig werden medicijnen gegeven. Onder steriele omstandigheden, met medische zorg en goede voeding, stierven baby's om onbekende redenen. Ze stierven uit en stierven een voor een. Het sterftecijfer was zo hoog dat doktoren niet wisten hoe ze de kinderen moesten helpen. Maar ze vestigden de aandacht op een verbazingwekkend feit: in de ene wijk was het sterftecijfer aanzienlijk lager dan in de andere. Ze begonnen het personeel te ondervragen; het bleek dat de verpleegster de baby's in haar armen nam. Hoewel dit als ongewenst werd beschouwd. Ze nam het in haar armen, streelde het, wiegde het - dat wil zeggen, deed watdat is wat je zou moeten doen met baby's. En ze ontwikkelden zich normaal, werden minder snel ziek en stierven niet! Dit feit zette artsen en psychologen aan het denken over het belang van aanraking, lichaamscontact, dat levensreddend kan zijn. Zelfs essentieel!

In stammen van mensen die een primitieve manier van leven hebben bewaard, is het belang van aanraking vooral uitgesproken. In die stammen waar het doel was om een agressieve kannibaal groot te brengen, droegen moeders het kind in een rieten mand op hun rug. Zonder beddengoed. En de mand was afgesloten met een deksel, zodat de baby geen contact meer had met de buitenwereld en het gezicht van de moeder niet zag. Dus zat hij in een mand, van waaruit hij alleen werd gehaald om te eten, en toen legden ze hem terug in de mand en sloegen het deksel dicht … En in stammen waar humanisme en gerechtigheid heerste, waar geen kannibalisme was, droeg de moeder het kind op haar borst, zonder mand. Ze omhelsde hem en omhelsde hem. Het kind kreeg alle "juiste aanraking" volledig. En hij groeide op als man, niet als kannibaal. Bovendien hebben andere studies van enkele Afrikaanse stammen aangetoonddat in sommige groepen en stammen mensen geen idee hadden van depressie en neurosen in hun moderne vorm. Ze waren in orde met hun psyche en gemoedsrust. Hoe slaagden mensen erin hun mentale en psychische gezondheid te behouden in de moeilijkste levensomstandigheden? Het is heel eenvoudig - de moeder vanaf de geboorte tot drie jaar liet het kind bijna niet uit haar armen; als laatste redmiddel, gedragen op de rug. Fysiek en emotioneel contact met de moeder in de eerste levensjaren beschermde de psyche op betrouwbare wijze gedurende het hele leven. Zo werd het belang van aanraking en lichaamscontact tussen moeder en kind bewezen. En in het algemeen - een welwillend lichaamscontact …Hoe slaagden mensen erin hun mentale en psychische gezondheid te behouden in de moeilijkste levensomstandigheden? Het is heel eenvoudig - de moeder vanaf de geboorte tot drie jaar liet het kind bijna niet uit haar armen; als laatste redmiddel, gedragen op de rug. Fysiek en emotioneel contact met de moeder in de eerste levensjaren beschermde de psyche op betrouwbare wijze gedurende het hele leven. Zo werd het belang van aanraking en lichaamscontact tussen moeder en kind bewezen. En in het algemeen - een welwillend lichaamscontact …Hoe slaagden mensen erin hun mentale en psychische gezondheid te behouden in de moeilijkste levensomstandigheden? Het is heel eenvoudig - de moeder vanaf de geboorte tot drie jaar liet het kind bijna niet uit haar armen; als laatste redmiddel, gedragen op de rug. Fysiek en emotioneel contact met de moeder in de eerste levensjaren beschermde de psyche op betrouwbare wijze gedurende het hele leven. Zo werd het belang van aanraking en lichaamscontact tussen moeder en kind bewezen. En in het algemeen - een welwillend lichaamscontact …

Promotie video:

RISICO METHODE

De psycholoog Ferencci concludeerde dat al zijn patiënten met ernstige neurosen en psychische stoornissen ziek waren door gebrek aan liefde. In de kinderjaren werden ze nauwelijks aangeraakt, niet gestreeld, geknuffeld of gekust; ze groeiden allemaal op met emotioneel koude ouders, in gezinnen waar uitingen van liefde niet welkom waren. En Ferenczi begon zijn patiënten te omhelzen, te kussen, de hand te schudden, te begroeten of te proberen te steunen in een moeilijke periode. Nu zou Ferenczi rechtstreeks de gevangenis in gaan en zijn professionele reputatie voor altijd ruïneren. Zelfs in die tijd (in het eerste kwart van de 20e eeuw) zorgde zijn methode voor veel kritiek en kritiek; hoe is het, het is onprofessioneel om patiënten aan te raken! Knuffel ze! Maar de patiënten herstelden en bedankten de dokter. Ze waren verstoken van liefde, verstoken van goede aanraking, en hierdoor werden ze ziek. En de dokter raakte ze aan zonder enige seksuele ondertoon; op deze manier uitte hij de liefde en genegenheid die deze vrouwen hun hele leven hebben ervaren. Twijfelachtige methode! Erg twijfelachtig! Maar effectief. En psycholoog Yalom schrijft met zijn boek over hoe hij psychotherapeutische sessies met een vrouwelijke psycholoog heeft doorstaan. De sessies waren erg moeilijk en moeilijk; de vrouw had het koud. Surova. Stil. Ze toonde geen enkele emotie. Maar Yalom moest deze sessies halen voor beroepsonderwijs, ze werden opgenomen in het trainingsprogramma. En als hij eenmaal sprak, zichzelf overwinnend, over zijn jeugd en relaties met ouders, heel moeilijk. Een koude vrouwelijke psycholoog raakte plotseling zijn hand aan en zei: "Ik kan me voorstellen hoe moeilijk het voor je was!" Na dit contact was Yalom enorm opgelucht. Hij voelde zich meteen beter.een tekort waarvan deze vrouwen hun hele leven hebben geleden. Twijfelachtige methode! Erg twijfelachtig! Maar effectief. En psycholoog Yalom schrijft met zijn boek over hoe hij psychotherapeutische sessies met een vrouwelijke psycholoog heeft doorstaan. De sessies waren erg moeilijk en moeilijk; de vrouw had het koud. Surova. Stil. Ze toonde geen enkele emotie. Maar Yalom moest deze sessies halen voor beroepsonderwijs, ze werden opgenomen in het trainingsprogramma. En als hij eenmaal sprak, zichzelf overwinnend, over zijn jeugd en relaties met ouders, heel moeilijk. Een koude vrouwelijke psycholoog raakte plotseling zijn hand aan en zei: "Ik kan me voorstellen hoe moeilijk het voor je was!" Na dit contact was Yalom enorm opgelucht. Hij voelde zich meteen beter.een tekort waarvan deze vrouwen hun hele leven hebben geleden. Twijfelachtige methode! Erg twijfelachtig! Maar effectief. En psycholoog Yalom schrijft met zijn boek over hoe hij psychotherapeutische sessies met een vrouwelijke psycholoog heeft doorstaan. De sessies waren erg moeilijk en moeilijk; de vrouw had het koud. Surova. Stil. Ze toonde geen enkele emotie. Maar Yalom moest deze sessies halen voor beroepsonderwijs, ze werden opgenomen in het trainingsprogramma. En als hij eenmaal sprak, zichzelf overwinnend, over zijn jeugd en relaties met ouders, heel moeilijk. Een koude vrouwelijke psycholoog raakte plotseling zijn hand aan en zei: "Ik kan me voorstellen hoe moeilijk het voor je was!" Na dit contact was Yalom enorm opgelucht. Hij voelde zich meteen beter. En psycholoog Yalom schrijft met zijn boek over hoe hij psychotherapeutische sessies met een vrouwelijke psycholoog heeft doorstaan. De sessies waren erg moeilijk en moeilijk; de vrouw had het koud. Surova. Stil. Ze toonde geen enkele emotie. Maar Yalom moest deze sessies halen voor beroepsonderwijs, ze werden opgenomen in het trainingsprogramma. En als hij eenmaal sprak, zichzelf overwinnend, over zijn jeugd en relaties met ouders, heel moeilijk. Een koude vrouwelijke psycholoog raakte plotseling zijn hand aan en zei: "Ik kan me voorstellen hoe moeilijk het voor je was!" Na dit contact was Yalom enorm opgelucht. Hij voelde zich meteen beter. En psycholoog Yalom schrijft met zijn boek over hoe hij psychotherapeutische sessies met een vrouwelijke psycholoog heeft doorstaan. De sessies waren erg moeilijk en moeilijk; de vrouw had het koud. Surova. Stil. Ze toonde geen enkele emotie. Maar Yalom moest deze sessies halen voor beroepsonderwijs, ze werden opgenomen in het trainingsprogramma. En als hij eenmaal sprak, zichzelf overwinnend, over zijn jeugd en relaties met ouders, heel moeilijk. Een koude vrouwelijke psycholoog raakte plotseling zijn hand aan en zei: "Ik kan me voorstellen hoe moeilijk het voor je was!" Na dit contact was Yalom enorm opgelucht. Hij voelde zich meteen beter. Maar Yalom moest deze sessies halen voor beroepsonderwijs, ze werden opgenomen in het trainingsprogramma. En als hij eenmaal sprak, zichzelf overwinnend, over zijn jeugd en relaties met ouders, heel moeilijk. Een koude vrouwelijke psycholoog raakte plotseling zijn hand aan en zei: "Ik kan me voorstellen hoe moeilijk het voor je was!" Na dit contact was Yalom enorm opgelucht. Hij voelde zich meteen beter. Maar Yalom moest deze sessies halen voor beroepsonderwijs, ze werden opgenomen in het trainingsprogramma. En als hij eenmaal sprak, zichzelf overwinnend, over zijn jeugd en relaties met ouders, heel moeilijk. Een koude vrouwelijke psycholoog raakte plotseling zijn hand aan en zei: "Ik kan me voorstellen hoe moeilijk het voor je was!" Na dit contact was Yalom enorm opgelucht. Hij voelde zich meteen beter.

VRIENDELIJK WOORD

Aanraking kan echter zowel "energie geven" als "nemen" zijn. Bij aanraking is er een verbinding tussen mensen; vanuit het oogpunt van fysica lijkt het op een eigenschap van systemen. Bij interactie verwerft het ene systeem de eigenschappen van het andere! Daarom kan de aanraking van een succesvolle, sterke, gezonde, bekrachtigde persoon helend zijn, en de aanraking van een negatief, slecht persoon kan instorting en zelfs ziekte veroorzaken. In Stephen King's roman Slimming belandt de hoofdpersoon in een tegenslag nadat hij is aangeraakt door een oude zigeuner.

Touch creëert een verbinding, of we dat nu leuk vinden of niet. En toch moet de aanraking van vreemden die ons in contact brengen en iets van ons willen krijgen, met redelijke voorzichtigheid worden behandeld. Overtreding van persoonlijke grenzen leidt meestal niet tot iets goeds. Aanraking is dus tweeledig: het kan geluk, gezondheid, verlichting van pijn en lijden brengen, en het kan dienen als instrumenten voor manipulatie en destructieve invloeden …

Dus wat kan er worden gedaan? Moet ik vermijden om iedereen aan te raken of te knuffelen, te zoenen, handen te schudden, oprecht het beste te wensen? Dit is tenslotte nuttig, en we handelen met goede bedoelingen - willen we iemand gezond en gelukkig maken? Het is erg belangrijk om persoonlijke grenzen te respecteren en de persoon niet aan te raken tenzij hij erom vraagt of zelf contact initieert. Je moet je dierbaren knuffelen en kussen, en probeer het vaker te doen. En met patiënten en onbekende mensen moet u zich gedragen in overeenstemming met de etiquette. En laat me je iets heel goeds herinneren: een persoon heeft een tweede signaleringssysteem, waarin het woord de hoofdrol speelt. U kunt een andere persoon aanraken met een woord. Vriendelijk natuurlijk. Wat, zoals u weet, niet alleen prettig is voor een persoon, maar ook voor een kat.

Psycholoog Anna Kiryanova