Joan Grant (1907-1989) werd beroemd in 1937 na de publicatie van het boek The Winged Pharaoh. Farao's dochter Grant beschrijft haar vorige leven via de hoofdpersoon Seketa.
Sommige verhaallijnen in het boek over het oude Egypte kwamen overeen met wat archeologen wisten, en sommige feiten werden later bevestigd en werden archeologische vondsten.
Aangezien een lang vervlogen beschaving iets onduidelijks en ver weg lijkt te zijn, is het natuurlijk onmogelijk om te bewijzen dat Joan Grant in die tijd echt leefde.
De schrijver Herbert Wells, die geloofde in de authenticiteit van wat Grant beschreef, zei ooit tegen haar: "Je moet schrijver worden."
Welles stelde voor dat Joan haar kennis geheim zou houden totdat ze 'sterk genoeg was om de spot van dwazen te doorstaan'.
De vader van Joan J. F. Marshall was een beroemde Britse entomoloog en de moeder van de schrijver Blanche Marshall was een sociaal psycholoog.
Na meer dan honderd sessies van "flashback" onder hypnose, bepaalde Grant de plot van elk hoofdstuk van "The Winged Pharaoh."
Promotie video:
In de jaren veertig nam de Britse schrijver Jean Overton Fuller (1915-2009) contact op met verschillende egyptologen om onderzoek te doen en de authenticiteit te verifiëren van wat Grant zich herinnerde.
Na de dood van Grant in 1989 publiceerde Fuller een artikel waarin de onderzoeksresultaten en ervaringen met Grant werden beschreven.
De echtgenoot van Grant Leslie was een archeoloog. Volgens Fuller vergezelde Joan haar man naar de opgraving nadat het paar naar Egypte was gegaan, en na anderhalf jaar begon Joan zich haar lange relatie met Egypte te herinneren.
Grand herinnerde zich dat ze de dochter was van een farao en een priesteres die een speciale training had gevolgd, waarin haar ook was geleerd zich eerdere wedergeboorten te herinneren. De schrijfster herinnerde zich dat ze ook een farao was.
Grant - de eerste vrouwelijke vorst?
Vanaf het allereerste begin probeerde Fuller iets te vinden tussen historische figuren die het nageslacht bekend waren, iets dat overeenkwam met Grants beschrijving.
In het oude Egypte kon één persoon meerdere namen tegelijk hebben. Grant zei dat haar (Seketa) tempelnaam Merineath was. Joan schreef het hoofdstuk "Tomb of Merineath" waarin Seketa toezicht hield op de bouw van haar eigen tombe.
Deze naam is vergelijkbaar met de naam van de koningin van het oude Egypte Merneit (ook bekend als Meretneit), een controversiële figuur in de kringen van egyptologen.
Merneut leefde tijdens de eerste dynastie van het oude Egypte, maar het is nog niet helemaal zeker of ze echte macht had. Als dat zo is, dan is zij de eerste vrouwelijke farao, evenals de eerste vrouwelijke monarch in de geschiedenis.
Fuller zei dat de Britse egyptoloog Walter Emery (1902-1971) verrast was door het graf van Merneut: "Haar graf was zo groot en zo opvallend dat hij het gevoel had dat ze een regentenkoningin was."
De stamboom van de farao's van de 1e dynastie van het oude Egypte (ongeveer 5000 jaar geleden) ziet er als volgt uit:
1. Narmer / Menes / Khor-Akha (opmerking van de redacteur: wetenschappers hebben nog niet vastgesteld of deze drie namen van verschillende mensen of van één persoon zijn), 2. Jer (Itit), 3. Jet (Ouadzhi), 4. Den (Deven / Udimu).
In de egyptologie werd Merneut soms beschreven als de dochter van Jer of de vrouw van Jet, en Fuller suggereerde dat Merneut en Jet een en dezelfde persoon waren.
Grant schreef dat de koornaam * die aan Seket werd gegeven Zat was, die in hiëroglifisch schrift werd voorgesteld als een slang. Jet betekent ook het woord "slang".
Deze hiëroglief in de vorm van een slang is getranslitereerd als Zet, wat qua klank dicht bij Zat staat.
Carol Andrews van het British Museum zei: "Je zult merken dat Jet's naam … controversieel blijft." De giftige slang aan de oorbel **, de giftige slang in het midden, wordt meestal vertaald als dj of sjt.
Naast de slanghiërogliefen, is de reden dat Fuller de aandacht op Jet vestigde, omdat de volgende farao na Jet Pharaoh Den was - dat was de naam van de zoon van de hoofdpersoon in het boek Grant.
Moderne egyptologen suggereren dat na de dood van Jeta Merneut regentes werd met haar jonge zoon Denis.
Als Joan Grant's "gezien" waar is, dan is het onopgeloste raadsel met de namen Narmer, Menes en Khor-Aha opgelost.
In het boek legt Grant uit dat voordat Menes Boven- en Beneden-Egypte verenigde, Narmer over het zuidelijke deel (Boven-Egypte) heerste en in de prehistorie een farao was, hij was ook de eerste farao van de 1e dynastie. De nakomelingen van Menes vereerden Narmer enorm.
Khor-Aha en Menes kunnen dezelfde persoon zijn, omdat het Egyptische woord "mannen" "succesvol" betekent. Men gelooft dat Menes Boven- en Beneden-Egypte verenigde en de eerste farao werd van de dynastieke periode van het oude Egypte, wat overeenkomt met een succesvolle zaak.
Volgens de regels van de Griekse taal werd es toegevoegd aan de naam Men, dus tegenwoordig staat hij bekend als Menes.
De schrijver beschreef ook Seketa's zilveren huishoudelijke artikelen. Toen Grant het boek schreef, was het feit dat de oude Egyptenaren in deze periode zilver gebruikten onbekend, maar werd later een archeologische ontdekking.
In het boek schreef Grant over het leven van Seketa: “In de offertempel had ik alleen een kam en een kleine bronzen spiegel, mijn figuur gloeide flauw. Nu was op mijn kam van olifantentanden mijn merkteken gegraveerd - "gevleugelde farao", een getrainde valk gezeten op een zegevierend schip, dit is het bovenste gedeelte; hieronder is mijn koornaam - Zat, een slang is ingebed, ernaast is de sleutel van het leven, aan beide kanten zijn er symbolen van macht.
In het boek beschreef Grant feiten die in strijd zijn met de aannames van wetenschappers, bijvoorbeeld het uiterlijk van paarden en wagens.
In die tijd erkende de wetenschappelijke gemeenschap niet dat er paarden waren in het oude Egypte, men geloofde dat paarden uit Azië werden gehaald in het tijdperk van de Hyksos (ongeveer 1600 voor Christus), wat ongeveer 1500 jaar later is dan de tijd dat Seketa leefde. …
Desalniettemin houdt Grant vol dat de paarden tijdens de eerste dynastie werden binnengebracht, omdat de authenticiteit van sommige elementen van de geschiedenis al is bevestigd.
Volgens Grant's boek werden de paarden van de oude Egyptenaren gebracht door zums (oude Inca's). In academische kringen was de mening dat paarden tegen 1600 voor Christus naar Egypte werden gebracht. e., werd noch bevestigd noch weerlegd.
* Een van de vijf namen in de koninklijke titel van het oude Egypte.
** Het vierkolenwapen in het oude Egypte, dat de naam van de farao bevatte.
