De wereldboom onder de Slavische volkeren symboliseerde het centrum van de planeet, was de centrale as van het hele universum. Het is opmerkelijk dat de top van de boom de hemel bereikte, waar de wereld van de goden zich traditioneel bevond. De wereld van de doden was ondergronds verborgen, waar de wortel van een krachtige plant binnenkwam. Volgens de legenden groeit deze boom uit de altaarsteen, gelegen op het eiland Buyan. In de cultuur werd het beeld gebruikt bij begrafenisceremonies, omdat het in de kruinen van bomen was dat de doden werden begraven. Door zo'n boom ging de ziel naar de goden en kon ze terug naar mensen om hun familieleden te bezoeken. De verering van de boomcultus was stevig verankerd in culturele tradities en werd actief gebruikt tot in de 20e eeuw. Bij het bouwen van een nieuw huis in het centrum was het bijvoorbeeld nodig om een jonge scheut te begraven, vertrouwend op de vriendelijkheid van een brownie. Toen het huis klaar waszo'n boom werd niet ver van het nieuwe gebouw geplant. Weinig mensen denken, maar de nieuwjaarsboom is ook een eerbetoon aan het culturele verleden. Bij de komst van het nieuwe jaar eren we de wereldboom en versieren we deze op alle mogelijke manieren. De Boom van Vrede wordt ook onder andere volkeren gevonden. De beschrijving is anders, maar de heilige betekenis is voor iedereen hetzelfde.
Na de universele catastrofe begon de aarde langzaam te herleven. Eeuwige winter en nacht met de wateren des doods maakten plaats voor de vroege lente. De gletsjers, die enorme rotsblokken achterlieten, trokken zich terug naar het noorden, en de planeet die door het bronwater werd gewassen, veranderde, werd mooier, werd vriendelijker voor de bewoners. Aanvankelijk keken de mensen zorgvuldig uit de grotten en lieten ze vervolgens verbaasd rondkijken. Enorme ruimtes verbaasden de verbeelding met een overvloed aan schoonheid en wonderen, eten, licht en warmte! Deze vreugdevolle ontdekking van de vernieuwde wereld volgens onze menselijke chronologie vond plaats in ongeveer 12 duizend voor Christus.
De mensen waren echter niet de eerste en niet de belangrijkste bewoners van deze wereld: de ruimtes waren al beheerst door andere, meer geavanceerde wezens. Oude mensen observeerden, herinnerden zich wat ze zagen, componeerden er liedjes over, gaven ze van generatie op generatie door en namen ze later op. Door middel van mythen kunnen we erachter komen hoe de wereld er duizenden jaren geleden uitzag.
In de cultuur van alle aardse volkeren is de herinnering aan de Wereldas bewaard gebleven, die drie verschillende werelden met elkaar verbond: de hemel met hun bewoners, onze middenwereld en de ondergrondse koninkrijken van monsters. Het heeft geen zin om de verhalen uit legendarische tijden te wantrouwen. In de oude Indiase boeken, de Veda's, wordt de Wereldboom van Ashvattha beschreven en er wordt gezegd: "Aan de top van deze boom, zeggen ze, is er een zoete vrucht, waarnaar alleen degenen die hun voorouders niet willen kennen, niet streven." De oude Chinezen waren ervan overtuigd dat de Wereldboom de Pantao-perzikboom was, waarvan de vruchten onsterfelijkheid zouden schenken aan degene die ze proefde. Maar niet alleen onsterfelijkheid: de perziken van een lang leven veranderen de aard van de mens, veranderen hem in een godheid. In het Chinese boek Reis naar het Westen wordt een hele tuin met enorme perzikbomen beschreven, waarop de vruchten heel langzaam rijpen: op sommige - eens in de drieduizend jaar, op andere - twee keer zo lang.en op de derde - eens in de negenduizend jaar. De gelukkige die de vrucht van de eerste boom heeft geproefd, is verzekerd van onsterfelijkheid en kennis van de waarheid. Scheur de tweede boom af - verkrijgt eeuwige jeugd en het vermogen om tussen de wolken te vliegen. De perzik van de derde boom schenkt je de hoogste kracht: je wordt gelijk aan hemel en aarde, zon en maan.
De Chinese god van de levensduur wordt afgebeeld als een glimlachende oude man met een perzikboomtak in zijn handen. Blijkbaar slaagde hij erin om de vrucht alleen van de eerste boom te proeven: nadat hij het eeuwige leven had verworven, werd hij niet jong.
De oude Scandinaviërs beschouwden de Yggdrasil-as als het centrum van de wereld: “Die as is groter en mooier dan alle bomen. Zijn takken strekken zich uit over de wereld en stijgen boven de lucht uit. Drie wortels ondersteunen de boom, en deze wortels verspreiden zich ver. De oudere Edda beschrijft een wijze adelaar die boven op Yggdrasil zat. De adelaar is zo groot dat de havik Vedfrelnir een nest tussen zijn ogen heeft gebouwd. Beneden, bij de wortels van een es, staat een huis waarin wijze zusters leven - norns, die het lot van mensen en de lengte van hun leven bepalen. Een andere wortel verbergt een bron van kennis en wijsheid, die wordt bewaakt door de reus Mimir. De draak Nidhogg knaagt aan de wortels van de boom. Kortom, de Wereldboom is een hele wereld die wordt bewoond door vreemde, onmenselijke wezens.
De Slavische Boom van het Universum bevond zich op het Buyan-eiland, waar alle creatieve krachten van de natuur, al het wonderbaarlijke en verbazingwekkende dat in de wereld bestaat, geconcentreerd waren. Hier is de navel van de aarde, en daarom groeit een groenblijvende eik in het midden van het eiland, waarvan de wortels naar het midden van de planeet gaan en met takken de hemel bereiken. Dit wordt beschreven in het "Duivenboek":
Promotie video:
- Wat houdt de aarde vast?
- Het water staat hoog.
- En wat houdt het water hoog?
- De steen is plat.
- En wat houdt de steen vast?
- De rivier is vurig.
- En wat houdt dat vuur?
- De ijzeren eik die verscheen
vooral bomen. Hij houdt het geheel vast
de grond.
De profetische vogels Sirin en Alkonost zingen in de takken van de boom. Bij de stam van de boom ligt de magische Alatyr-steen, waaronder alle aardse kracht schuilgaat. Garafen's slang draaide zich om de steen. Wie ze ook bijt, hij zal de taal van dieren en vogels beginnen te begrijpen.
De Wereldboom organiseerde de ruimte van de wereld niet alleen verticaal, maar ook horizontaal, en gaf de richting van het licht aan, die de vier heilige dieren, vier goden of vier kleuren symboliseerde. Onder de Maya-indianen bewaakten de Chaka-goden vier windstreken, elk met hun eigen kleursymbolen: oost - rood, noord - wit, west - zwart, zuid - geel. In de hindoeïstische mythologie, de beschermers van de wereld: Indra - in het oosten, Kubera - in het noorden, Varuna - in het westen en Yama - in het zuiden.
De wereldas in de vorm van een boom diende ook als een soort chronometer, een model van tijd en het universum. Veel mensen hebben raadsels over een boom met twaalf takken - maanden van het jaar, met vier takken - weken, met aan elk zeven bladeren.
De Bijbel beschrijft de hof van Eden met de boom van kennis. De god Yahweh-Elohim kweekte bomen op aarde, waarvan de vruchten mooi waren om naar te kijken en aangenaam om te eten. Midden in de hof van Eden groeide de boom van de kennis van goed en kwaad. In deze tuin plaatste God de eerste mens - Adam, om voor de planten te zorgen en ze te beschermen, maar hij waarschuwde: “Je kunt van elke boom in de tuin eten. Maar eet niet van de boom van kennis van goed en kwaad, want de dag waarop je ervan eet, zal je laatste zijn. ' Helaas overtrad Adam het verbod en dit was de laatste dag van zijn verblijf in Eden, vanwaar hij werd verbannen. En toch had Jahweh medelijden met mensen: hij stuurde de derde zoon van Adam, Seth, een tak van de boom der kennis.
De Scandinavische god Odin verwierf ook wijsheid aan de boom der kennis: hij offerde zichzelf op en hing, doorboord door zijn eigen speer, negen dagen en nachten aan de stam van de wereldboom van Yggdrasil. Na deze test vond Odin de waarzeggerunen uit. Nadat hij het sap van de heilige boom had gedronken - de honing van poëzie, verwierf hij een poëtisch geschenk. Van nu af aan kon hij naar de hemellichamen vliegen of afdalen in de sombere onderwereld. Dit was een algemene sjamanistische praktijk, die ook werd gebruikt door de Slavische heiligen, bayan-zangers.
De "Lay of Igor's Campaign" zegt: "De profetische boyan, als iemand een lied wilde zingen, rende hij als een kaapseekhoorn over een boom, een grijze wolf op de grond, een grijze adelaar onder de wolken."
De tijd verstreek en de Wereldboom begon te veranderen. Vreemde vogels verdwenen uit de takken, draken vlogen weg. Ze werden vervangen door nieuwe goden. Een van hen was de oude Romeinse Jupiter, die, in tegenstelling tot de Griekse Zeus, aanvankelijk de geest was van de heilige eiken en bomen in het algemeen. Dit blijkt uit zijn scheldwoorden: "vruchtbaar", "beuk", "riet", "vijg".
In de heilige bosjes van de oude Grieken verschenen prachtige vrouwelijke boomgeesten: dryaden, meli hells en hamadryaden. Hoewel de eerste redelijk bekend zijn, wordt de rest nauwelijks herinnerd. Ondertussen verschenen asnimfen eerder dan andere. Ze werden beschouwd als de voorlopers van mensen. De Wereldboom bewoog zich eerst van het centrum van het universum naar de buitenwijken - naar de kromming, en verliet toen het midden, onze wereld, en verbrak de verbinding met de hemel en de onderwereld. Het werd vervangen door heilige bosjes.