Acht onsterfelijken leefden ooit op aarde en waren echte mensen. Nu zijn ze onsterfelijke heiligen geworden en zwerven ze soms in menselijke vorm over de aarde, terwijl ze de zaken van de mensheid observeren.
De mythen van China staan vol met verbazingwekkende en fantastische verhalen over mensen die onsterfelijkheid ontvingen als resultaat van zelfontplooiing volgens taoïstische praktijken. Er waren verschillende manieren om onsterfelijk te worden. Volgens sommige opvattingen neemt een taoïst die naar de hemel vertrekt zijn lichaam mee. Tegelijkertijd vinden er mysterieuze transformaties plaats, wordt het lichaam gevuld met de substantie van hemelse energie en krijgt het voor altijd onsterfelijkheid. In andere gevallen vinden transformaties plaats vanwege het feit dat een persoon het elixer van onsterfelijkheid dronk, meestal bereid in de hemelse paleizen, of de pil van onsterfelijkheid at. Je kunt ook de perzik proeven van de boom van onsterfelijkheid, die groeit in de tuin van de godin Sivanmu en eens in de drieduizend jaar fruit geeft, en er is ook een magische formule op papier geschreven, lees die en werd onsterfelijk.
Er zijn dus veel manieren, kies er een.
De onsterfelijke taoïst die het eeuwige leven is binnengegaan, leidt een bestaan dat niet afhankelijk is van aardse wetten. Hij kan leven in prachtige grotten op de heilige bergen of op de gezegende eilanden in de zee. Hij kan zelfs zijn intrek nemen in de hemel met toestemming van de Jade-keizer. Dit is in ieder geval niet langer een persoon, maar een heilige met onrealistische capaciteiten voor een persoon. Duizenden jaren lang bleef hun fysieke verschijning hetzelfde als in het aardse leven.
Onsterfelijken konden een menselijke vorm aannemen en met mensen communiceren; hoewel ze op aarde verschenen in mensenkleding, konden ze onmiddellijk van mensen worden onderscheiden door hun gezichtsuitdrukkingen. Ze kunnen op wolken vliegen, of reizen met mist en zelfs bliksem. Ze regeerden hemelse dieren, ze werden gecrediteerd met het vermogen om te reïncarneren, ze bezaten vaak verschillende magische objecten met magische krachten, het kon een ventilator, koord, staf, enz. De heiligen waren vaak op gespannen voet met elkaar en hadden banale gevechten, sommigen van hen waren slecht en wreed, anderen waren vriendelijk en barmhartig. Soms trouwden ze zelfs met mensen en leefden hiervoor op aarde, maar dit werd in de hemel niet bijzonder welkom geheten.
In China, in de provincie Shandong aan de kust van de Gele Zee, ligt het kleine stadje Penglai, gesticht in de 11e eeuw na Christus. Hij staat bekend om het feit dat volgens de legendes onsterfelijken op deze prachtige plek wonen. In de oude kronieken van de Annals of the Mountains and Seas wordt beschreven dat onsterfelijken op de berg Penlai leven. Er is genoeg voedsel, er is geen kou of hitte, er groeien vruchten in de tuin die elke ziekte kunnen genezen en zelfs de overledene kunnen doen herleven. Qin Shi Huang, de eerste keizer van de Qin-dynastie die het Chinese rijk creëerde, kwam hier meer dan 2000 jaar geleden op zoek naar het elixer van onsterfelijkheid en stuurde zelfs expedities om het magische eiland van de onsterfelijken te vinden. Er wordt aangenomen dat de expeditie in plaats van het eiland van de onsterfelijken de Japanse eilanden ontdekte en de Japanse staat stichtte.
De mythen van de acht onsterfelijken zijn het meest wijdverbreid in China. Deze onsterfelijken, vereerd en geliefd door de mensen, waren ooit mensen, beroemde historische figuren, en werden toen heiligen, met pensioen in hoge bergen, ver weg van aardse vreugden en verdriet.
Zhong Li Quan is het hoofd van de acht onsterfelijken. Hij leefde tijdens de Zhou-dynastie (1122 v. Chr. - 249 n. Chr.). Tijdens zijn leven was hij een militaire leider en wordt daarom beschouwd als de patroonheilige van soldaten. Hij wordt meestal afgebeeld als een dikke man met een blote buik. Soms houdt hij een perzik in de ene hand en een waaier in de andere, met behulp waarvan hij de doden doet herleven, omdat hij het geheim bezat om het levenselixer en het poeder van reïncarnatie te maken.
Promotie video:
Volgens een andere versie was zijn naam Han Zhong Li, aangezien hij werd geboren tijdens de Han-dynastie (206 v. Chr. - 220 n. Chr.), Wat overeenkomt met de late periode van de Zhou-dynastie. Zijn tweede (naam - Yun Fang - "Cloud House". Zhong Li werd geboren in de buurt van Xianyang in de provincie Shanxi, in de tweede eeuw na Christus. De eerste vermelding van hem is in "Xuan-he shu pu" ("Lijst met kalligrafische inscripties van de Xuan -he.”) Volgens dit boek is hij lang, met een gekrulde baard, dik haar bij de slapen, een blote kop met twee plukjes haar, een getatoeëerd lichaam, blote voeten, en zo wordt hij afgebeeld in de tekeningen.
Zhong Li Quan is een van de grondleggers van de alchemistische kunst van onsterfelijkheid. Hij is ook een van de oprichters van de Quanzhen Taoist School (School of Perfect Truth). In het taoïsme werd hij ook wel Zhenyang Jushi genoemd - de eerste meester van True Yang, evenals de Master of the Cloud Hall. Hij was een student van een andere onsterfelijke - Li Te-guai. Tijdens de Mongoolse Yuan-dynastie in de 13-14e eeuw A. D. Zhong Li werd heilig verklaard, wat te danken was aan de grote verering van de onsterfelijke als een van de patriarchen van het taoïsme.
De legende zegt dat toen Zhong Li Quan werd geboren, de hele kamer werd verlicht met een ongewone uitstraling, waardoor het kind een buitengewone toekomst werd voorspeld. Het uiterlijk van de pasgeborene was ook heel ongebruikelijk: een enorm hoofd, een breed voorhoofd, grote oren, dikke wangen en heldere lippen, lange wenkbrauwen en een rode neus. Zijn armen waren zo lang als die van een driejarig kind, zeven dagen lang at de baby niets, huilde niet.
Toen Zhong Li opgroeide, werd hij een generaal die werd geëerd door de gunsten van de keizer. Toen de Tibetaanse Tufan-stam, die in het noordwesten woonde, het grensgebied binnenviel, werden vijfduizend soldaten onder het bevel van Zhong Li Quan gestuurd om de vijand te ontmoeten. Tijdens de algemene strijd, toen succes een uitgemaakte zaak leek, vloog de geest van een andere onsterfelijke, Li Te Guai, over het slagveld. Li Te Guai dacht: “Dit is Zhong Li Quan, die een heilige moest worden om boven de wereld uit te stijgen. Maar hij begreep Tao niet en houdt te veel van eer en glorie. Als hij nu de overwinning behaalt, zullen de keizerlijke gunsten zijn hoofd volledig omdraaien. Hij zal te verstrikt zijn in eer en glorie en dit zal zijn weg naar Tao afsluiten. Moge hij liever falen en dit zal hem ertoe brengen de ijdelheid van deze wereld te verlaten en het pad der waarheid te bewandelen."
Li Te Guai veranderde onmiddellijk in een oude man, verscheen aan de commandant van de Tufan-stam en onthulde hem een manier waarop het mogelijk was om het Chinese leger te verslaan. De Tufan-krijgers versloegen de Chinezen, Zhong Li Quan zelf snelde te paard van het slagveld en redde zijn leven. Hij kon niet in schande terugkeren naar de keizer en keerde in volledige wanhoop terug naar zijn geboortedorp, waar hij filosofie studeerde en trouwde met een mooie vrouw.
Op een dag vestigde Zhong Li Quan de aandacht op een vrouw in een rouwgewaad, die bij een grafheuvel zat en de grond uitwaaide. Toen hem werd gevraagd wat dit betekent, legde de vrouw uit dat haar man haar vóór zijn dood had gevraagd niet te hertrouwen totdat de aarde op de grafheuvel opdroogt. Nu ze een bruidegom had gevonden, wilde ze snel de aarde op het graf van haar man opdrogen. Zhong Li Quan nam de waaier van haar over en gebruikte een spreuk om de grafheuvel te drogen. De weduwe vertrok dankbaar en liet de waaier in zijn handen. Thuis vertelde hij dit verhaal aan zijn jonge vrouw, en ze was vreselijk verontwaardigd over de daad van de weduwe. Deze woorden van zijn vrouw waren voor Zhong Li Quan aanleiding om haar gevoelens te testen. Nadat hij de juiste spreuk had gefluisterd, deed hij alsof hij dood was.
Een knappe jongeman verscheen onmiddellijk voor de denkbeeldige weduwe en een paar dagen later stemde ze ermee in met hem te trouwen. De bruidegom zei dat hij, om te trouwen, een drankje nodig had dat was bereid uit het brein van haar overleden echtgenoot. De weduwe stemde ermee in om aan het verzoek van de bruidegom te voldoen en opende de kist. Ze was geschokt toen ze ontdekte dat haar ex-man tot leven kwam en dat de bruidegom spoorloos verdween. De vrouw kon de schaamte niet verdragen en pleegde zelfmoord. Na dit alles stak Zhong Li Quan zijn huis in brand en vertrok, met alleen een ventilator en het heilige boek "Taojing".
In complete wanhoop ontmoette Zhong Li een monnik, die hij om advies vroeg, wat moet hij nu doen? (Het was natuurlijk Li Te Guai.) De monnik nodigde hem uit bij hem thuis, en ze liepen lange tijd samen tot ze de verblijfplaats van de Oost-Chinese Meester bereikten. De oudste (tot wie de monnik zich wendde) toonde Zhong Li hartelijke gastvrijheid, en de laatste vroeg de oudste om hem als discipel te accepteren en hem kennis te laten maken met het mysterie van het leven. Vanaf die dag begon hij zich op de hoge berg van de drie toppen aan een nieuw leven te wennen.
Op dat moment was er een ernstige hongersnood in die regio, er stierven duizenden mensen. Hier begon Zhong Li Quan voor het eerst de opgedane kennis in de praktijk toe te passen. Met behulp van de alchemie veranderde hij koper en tin in zilver en goud en verdeelde het onder de mensen zodat ze voedsel voor zichzelf konden kopen. Dus hij heeft veel mensen gered.
Op een dag zat hij diep in gedachten in een grot. Plots splitste de stenen muur zich met een klap in twee helften en verscheen er een jade doos uit de spleet, die mysterieuze instructies bevatte om onsterfelijk te worden. Hij deed alles zoals het was geschreven. Plots was de kamer gevuld met kleurrijke wolken, er klonk prachtige muziek en de hemelse ooievaar nodigde Zhong Li Quan uit om met hem mee te gaan naar het land van onsterfelijkheid. Sindsdien is hij onsterfelijk geworden en heeft zijn fan het wonderbaarlijke vermogen om de doden weer tot leven te wekken.