Het Satka-district van de regio Tsjeljabinsk kan gerust een "territorium van wonderen" worden genoemd. Nergens anders vind je zoveel verhalen over allerlei soorten duivels. De lokale bevolking meldt ontmoetingen in de Oeral-bossen met houtkobold, meer vergelijkbaar met algemene beschrijvingen van Bigfoot. Bovendien is het vermeldenswaard dat deze verhalen niet beperkt zijn tot het tijdsbestek van de onstuimige jaren 90, bonte sensatie. De eerste meldingen van waarnemingen van gigantische wezens die met wol overwoekerd waren, dateren uit de vooroorlogse periode, terwijl ze werden opgenomen in de vroege jaren 80, toen, als het publiek wist van het mogelijke bestaan van Bigfoot, er een zeer beperkte categorie van geïnteresseerden was.
V. P. Chernetsov (rechts).
Lokale historicus Vitaly Petrovich Chernetsov (1938 - 2001) was de belangrijkste drijvende kracht achter het verzamelen van informatie over al het ongewone en mysterieuze in de omgeving van de Satka-regio; in de loop van zijn onderzoek verzamelde hij een onvoorstelbare hoeveelheid materiaal, vaak 'volkskunst' genoemd door een rationeel denkende man op straat: verhalen, sprookjes en legendes. Ja, maar in tegenstelling tot volksverhalen en andere folkloristische reeksen, waren de meeste verslagen van Tsjernetsov als vragenlijsten waarin ooggetuigen hun observaties deelden. Natuurlijk was een aparte laag materiaal precies wat etnografen en lokale historici doen - lokale legendes verzamelen. Maar alleen de legende verschilt van het ooggetuigenverhaal door de aanwezigheid van een bepaalde moraliteit, waarvan de essentie wordt onthuld door helden en beelden. En welke morele component kan er in het verhaal schuilgaanhoe een herder die een kudde koeien zag grazen in bergachtige gebieden ver van de mensen, per ongeluk een enorm met bont bedekt wezen opmerkte dat uit het bos tevoorschijn kwam …? Helaas, maar Vitaly Petrovich publiceerde slechts een klein deel van zijn meest interessante werken uit de lokale geschiedenis, bleef alle informatie in het formaat van manuscripten. En toch werd het boek "Anomalous Satka", dat veel interessante verhalen bevatte over het waarnemen van UFO's en Bigfoot, weliswaar in een kleine oplage gepubliceerd.die veel interessante verhalen bevatte over de waarneming van UFO's en Bigfoot, zij het in een kleine oplage, maar toch werd gepubliceerd.die veel interessante verhalen bevatte over de waarneming van UFO's en Bigfoot, zij het in een kleine oplage, maar toch werd gepubliceerd.
Bigfoot is een liefhebber van gebakken aardappelen
In 1972 hoorde een herder, Sergei Yegorovich Sherstobitov, dat er iets in de struiken roerde. Ik keek in de richting van de bron van het geluid en zag vijftig meter verderop een enorme harige, maar geen beer, maar iets wat op een man leek. Het is interessant dat de hond niet blafte, maar alleen onschadelijk blafte, alsof hij de dreiging niet zag. Het bosmonster verdween, na een tijdje te hebben gestaan, in de struiken. Een paar dagen later, toen hij 's avonds terugkeerde naar zijn kampeerwoning - een huis van multiplex in het bos, ontdekte hij dat er bij afwezigheid van de eigenaar duidelijk iemand in het huis was, maar ondanks het feit dat het huis werd "doorzocht", verdween er niets "waardevols" - een mes, tabak, lucifers en zout bleven op hun plaats. Het enige waar de dief op hoopte, waren gebakken aardappelen, ze werden met de schil kapotgeslagen, en de restjes lagen verspreid door de kamer. Op een nacht, een paar dagen later, hoorde dezelfde herder weer buiten de hut een soort gedoe, ritselen,piept. Met een beetje lawaai ging 'iemand' met pensioen. De hond negeerde opnieuw het uiterlijk van de indringer en toonde absolute onverschilligheid. De volgende ochtend ontdekte de herder een opgegraven vuur, evenals vele voetafdrukken die lijken op de voetafdrukken van een menselijke voet, met als enige verschil dat de erfgenaam een onrealistisch enorme voet had.
Het is opmerkelijk dat de aardappelen, die gebakken waren in de kolen van een smeulend vuur, weer verdwenen. Blijkbaar vond iemand deze "delicatesse" lekker en opnieuw de geur van "lever" ruikend kon deze persoon de verleiding niet weerstaan.
Promotie video:
In de archieven van Chernetsov waren er echter andere gegevens dat de Bigfoot zich voedt met bollen en andere wortelgewassen.
Het verhaal van de Karataev-steen
Er is een legende over de Karataev-steen in Satka. Eens gingen de meisjes naar deze berg om bessen te halen, en ze ontmoetten een schalie (goblin). De meisjes werden bang en vluchtten in verschillende richtingen, en een van hen viel van de klif en stortte neer. Een soortgelijk verhaal wordt verteld over de Karataev-steen. Bovendien was de goblin die op deze klif werd gezien niet alleen harig, maar ook gehoornd. Maar de hoorns zouden volgens Vitaly Petrovich in verhalen kunnen worden "gehecht" en dan - om "psychologische redenen".
Twee vluchtige ontmoetingen
In 1970 nam Chernetsov twee rapporten van waarnemingen van Bigfoot (goblin) tegelijk op, waarvan er één dertig jaar geleden plaatsvond. De ooggetuige werkte als senior bruidegom bij de Satka Metallurgische fabriek, daarna werkten de hoogovens op houtskool, dus de fabriek hield veel paarden. In opdracht van de directie kreeg de bruidegom de opdracht om te gaan met hooien. Om te maaien, kozen we een weide bij het Zyuratkul-meer, gelegen nabij de bergketens van Maly Kyla en Moskal. Vroeg in de ochtend, aangekomen op de plaats waar het inkoopwerk begon, zag een ooggetuige een vreemd wezen aan de rand van de weide. Alles gebeurde zo snel dat de verbaasde bruidegom geen tijd had om het vreemde wezen goed te onderzoeken, maar hij kon enkele kenmerken opmerken - de groei van het monster was groter dan een mens, in plaats van een dierlijke snuit had hij een gezicht, hoewel volledig zoals de rest van het lichaam, bedekt met haar.brede schouders, het wezen bewoog uitsluitend op twee benen, maar de manier van lopen was nog steeds enigszins anders dan de gebruikelijke mens. Het wezen volgde blijkbaar het hokje waarin de arbeiders sliepen, naderde het, maar merkte op het laatste moment dat het zelf het object van observatie was geworden.
Een ander interessant geval werd opgetekend door een lokale historicus van Satka in een gesprek met een andere Ailin-herder - Sergei Yegorovich Sherstobitov. Sergei Yegorovich graasde koeien van de staatsboerderij in het gebied van Nurgush en Berezyak. Daar ontmoette hij in de zomer van 1972 een onbekend wezen. 'S Morgens, toen Sherstobitov het vuur aanwakkerde om de thee op te warmen, leek het alsof iemand in de struiken had geroerd. Hij hief zijn hoofd op en op 40 - 50 meter van hem vandaan zag hij een enorm harig wezen, vergelijkbaar met een mens, maar erg lang. Hij had helemaal geen kleren, zijn hele lichaam was 'bedekt met een muizenjas', zijn armen waren ook harig en zelfs langwerpig, zijn lichaam was licht gebogen, zoals dat van een oude man. Na een korte blik draaide het wezen zich om en trok zich terug in het bos. Sergei Yegorovich vestigde de aandacht op het gedrag van zijn hond - de herdershond blafte verschillende keren goedaardig in de richting van het onbekende wezen en kalmeerde onmiddellijk, kwispelend met zijn staart en staarde aandachtig in de richting van de duivel.
LYUBUSHKIN Andrey
