Het verlangen naar verrijking, dat ten grondslag ligt aan de eeuwenoude zoektocht naar de steen der wijzen, is kenmerkend voor de menselijke natuur, maar de angst voor de dood zit er nog dieper in.
Sinds de oudheid veroorzaakte de dood van honderdduizenden mensen in voortdurende oorlogen, door epidemieën, natuurrampen, mislukte oogsten en honger, enerzijds paniekangst voor een naderende dood, en anderzijds de wens om een wonderbaarlijke remedie te vinden die een persoon zou beschermen tegen al deze rampen.
Een andere reden voor de zoektocht naar zo'n reddingsmiddel was dat de christenen uit de Bijbel de levensverwachting van de oudtestamentische voorvaderen kenden, die op geen enkele manier overeenkwam met de levensduur van een gewoon mens.
In het boek Genesis wordt bijvoorbeeld gezegd dat Adam 930 jaar leefde, Seth - 912 jaar, Enos - 905 jaar, Cainan - 910 jaar, Meleleil - 895 jaar, Jared - 962 jaar, Henoch - 365 jaar, Methusal - 969 jaar, Lamech - 777 jaar oud, Noach - 950 jaar oud, Sem - 600 jaar oud, Sarah - 127 jaar oud, Abraham - 175 jaar oud (Genesis 5, 5. 8. 11. 14. 17. 20. 23.27.31; 9, 29; 11, 10-11; 23, 1; 25, 7).
Waarom was het menselijk leven in het voorzienbare historische verleden vele malen korter dan het leven in de oudheid? En hoe het menselijk leven te verlengen, ondanks oorlogen, epidemieën, natuurrampen, honger?
In hun zoektocht naar antwoorden op deze vragen droegen Arnold van Villanova (Spaanse arts en alchemist 1235-1311) en Raimund Llull (Catalaanse missionaris, dichter, filosoof en theoloog 1232-1316) bij tot het ontstaan van geloof in het vermogen van de steen der wijzen om het leven te verlengen.
In een poging zijn tijdgenoten hiervan te overtuigen, beweerde Paracelsus (Zwitserse alchemist, arts, filosoof, natuuronderzoeker 1493-1541) dat hij door distillatie in staat was de 'lichamelijke geest van het leven' te verkrijgen.
Promotie video:
Francis Bacon (1561-1626) hield vast aan de absurde theorie dat het leven een interne vlam is die wordt geabsorbeerd door de omringende lucht; daarom is het nodig om een persoon te beschermen tegen het verlies van de innerlijke vlam (dat wil zeggen vitaliteit) door de poriën in de huid en hiervoor zalven en beschermende vernis erin te injecteren.
Zoals u weet, heeft de wetenschap bewezen dat, integendeel, huidademhaling en verdamping absoluut noodzakelijk zijn voor het leven.
Sommige alchemisten schreven zichzelf fantastische vermogens toe om het leven te verlengen. Dus de alchemist van de twaalfde eeuw. Artefy zei dat hij ongeveer duizend jaar oud was dankzij het gebruik van de kwintessens van het leven, en Solomon Trimozen voerde aan dat het hem niets kost om zijn leven te verlengen tot het Laatste Oordeel.
De beroemde alchemist en avonturier graaf Saint-Germain (18e eeuw) verklaarde dat hij de steen van de filosoof en het levenselixer bezat en herinnert zich daarom de vroege dagen van de christelijke jaartelling; hij zou zo'n lange levensduur hebben bereikt met behulp van thee. De beroemde mysticus en charlatan graaf Cagliostro (18e eeuw) beweerde dat hij elixers op basis van aroma's en alcohol gebruikte om het leven te verlengen.
Bloed speelde een speciale rol bij de zoektocht naar een universeel wondermiddel, dat wil zeggen een middel tot verlossing van alle ziekten en verlenging van het menselijk leven. "De ziel van ieder lichaam is zijn bloed" (Lev. 17:14; vgl. Deut. 12:23), wordt er in het Oude Testament gezegd, en deze uitspraak weerspiegelt de woorden van Christus gericht tot Zijn volgelingen: "Hij die mijn bloed drinkt, heeft eeuwig leven, en ik zal hem op de laatste dag doen opstaan ”(Johannes 6:54).
Omdat bloed de ziel van elk lichaam is, dat wil zeggen de basis van het leven van het lichaam, wordt bloed sinds de oudheid beschouwd als precies die wonderbaarlijke remedie die het seniele lichaam kan verjongen, beschermen tegen gevaarlijke ziekten en het leven kan verlengen.
De onderzoeker Ernest Bosk geeft in zijn werk "Psychology" (Parijs, 1894) voorbeelden van hoe men probeerde het bloed van een jong lichaam te gebruiken om de gezondheid te verbeteren en het leven van de machtigen te verlengen.
In het Romeinse rijk probeerden oudere patriciërs hun vervallen lichamen te verjongen door een bad te nemen in het bloed van jonge slaven.
In 1492, kort voor zijn dood, stelde paus Innocentius VII zich voor dat hij, om zijn leven te verlengen, het bloed van twee jonge mensen moest transfuseren, geselecteerd uit de mooiste en sterkste. Natuurlijk werden de levens van jonge mensen opzettelijk opgeofferd, want in die tijd was de halsslagader van de donor voor bloedtransfusie verbonden met de ader van de persoon voor wie het bloed was bedoeld. Jonge mensen stierven, maar vader werd niet gered.
In de 17e eeuw werd bloedtransfusie als middel om het lichaam te verjongen en het leven te verlengen enorm populair bij rijke mensen. IN
In 1667 verscheen de dokter Denis in antwoord op heldere hoop in Parijs en begon bloed te transfuseren als een universeel wondermiddel.
"Volgens enthousiastelingen", zegt Dr. Pellag in zijn aantekeningen aan Christoph-Wilhelm-Hufeland (1762-1836), The Art of Extending Human Life, of Macrobiotics, "zou bloedtransfusie een universeel wondermiddel worden, een middel tot eindeloze levensverlenging.
Eindelijk zouden de wonderen van de fontein van de jeugd plaatsvinden: geen ziekten meer! Eeuwige jeugd! De wedergeboorte van het menselijk ras! De zwakken en de zwakken zouden de sterke en gezonde vragen om hun overtollige bloed met hen te delen.
Bovendien was er hoop dat bloedtransfusie een gunstig effect zou hebben op de moraal, dat het mogelijk zou zijn om het humeur van een ongebreideld en opvliegend persoon te verzachten door hem het bloed van een lam te geven, of om hem moed te geven door injecties met leeuwenbloed. ”
Bloedtransfusie werd al snel erg populair, en samen met de groeiende populariteit van deze procedure, nam het aantal ongevallen toe, dus in 1668 werd een decreet uitgevaardigd dat artsen verbood deze gevaarlijke operatie uit te voeren.
In wezen heeft bloedtransfusie met als doel het menselijk lichaam te verjongen en het leven te verlengen het effect van psychologische suggestie. Zoals Dr. Pellaga terecht opmerkte:
“Vanuit psychologisch oogpunt zijn deze merkwaardige experimenten een voorbeeld van de invloed van een levend lichaam op organen waarvan de vitale activiteit is gestopt; maar dit is geen leven, en om dit fenomeen correct te begrijpen, moet het worden vergeleken met de aanraking van een vinger aan de slinger van een stilstaande klok.
Het mechanisme begint te bewegen, de slinger trilt en je hoort het tikken, maar al snel vertraagt de beweging en stopt de slinger eindelijk. Dit is geen leven, want de grote lente is gebroken."
Alchemisten schreven de eigenschappen van een universeel elixer niet alleen toe aan bloed, maar ook aan de zogenaamde "primitieve aarde", die het onderwerp werd van hun onvermoeibare zoektocht.
Waar is deze aarde van gemaakt? Waar was ze te vinden? Was het mogelijk om het te maken? We weten hier niets van. Volgens Paracelsus heeft hij het echter gemaakt en als medisch hulpmiddel gebruikt.
Om primitieve grond te verkrijgen, verzamelde Paracelsus eerst maagdelijke grond, die dieper lag dan de vegetatieve en organische grondlagen; boomwortels hebben deze diepte nog nooit bereikt.
Vervolgens zuiverde Paracelsus het resulterende land met vuur, lucht en water. Eerst stelde hij de aarde bloot aan vlammen, daarna lucht, en daarna waste hij haar grondig.
Overdag werd de aarde blootgesteld aan zonlicht, versterkt door krachtige lenzen, en 's nachts absorbeerde het de avondmist en ochtenddauw. Aan het einde van deze procedure werd de primitieve aarde in aarden vaten geplaatst en aangebracht op de patiënten, die de vitale vloeistoffen moesten opnemen.
Paracelsus voerde aan dat als je een snufje van deze aarde gewonnen uit een vat op iemands navel aanbrengt en er bepaalde formules op schrijft, deze persoon vijftien dagen zonder voedsel zou kunnen leven, zonder honger te lijden. Dankzij een dergelijke procedure zou Paracelsus zelf naar verluidt lange tijd kunnen vasten zonder honger te lijden; integendeel, hij voelde zich kalm, uitgerust, mentale kracht en helder denken.
Samen met een snufje oeraarde gebruikte hij ook een bepaald elixer om de versterkende eigenschappen van de aarde en daarmee het effect op de hersenen te versterken. Tegelijkertijd voerde hij verschillende lichamelijke oefeningen uit die hem vermoeid maakten, en viel hij in een cataleptische slaap, vergezeld van zulke duidelijke visioenen dat hij zich bij het ontwaken alles tot in het kleinste detail herinnerde. Toen ging hij aan tafel zitten en begon automatisch te schrijven (dat wil zeggen, als mediums van de moderne tijd).
Als je letterlijk alles gelooft wat Paracelsus zegt, dan kunnen zijn toestand en daden natuurlijk alleen worden verklaard door zelfhypnose.
Naast de hierboven beschreven zoektochten naar een universeel wondermiddel dat het menselijk lichaam tegen elke ziekte kan beschermen en zijn levensduur kan verlengen, wordt de astrale vloeistof ook genoemd in de Psychologie van E. Bosk. Dit is de naam van de hoofdoorzaak waaruit alles is gebeurd; Kortom, de astrale vloeistof is de bron van leven.
Deze hypothese, die aan het einde van de 19e eeuw wijdverspreid werd, suggereert dat er een voortdurende uitwisseling van vloeistoffen is in een grote groep mensen - een uitwisseling die nodig is voor het menselijk leven.
De sterke, gezonde, nerveuze mensen stralen een overmaat van hun vitaliteit uit, en deze overtollige vloeistof wordt in de omgeving opgeslagen ter beschikking van de zwakken, zieken, bloedarmoede, die het absorberen en daardoor hun vitaliteit herstellen. Dit is het compensatiesysteem in de communicatie van een persoon met zijn eigen soort.
Een eenzaam persoon, verstoken van communicatie met andere mensen, zal nooit ouder worden, want hij zal geen vitaliteit ontvangen. Het is gevaarlijk voor een jong kind om constant bij een oude man te wonen, en voor een jong meisje om met een bejaarde te trouwen, want zowel het kind als het meisje zullen al hun vitaliteit moeten geven en er niets voor terug krijgen.
Dus de astrale vloeistof, die het evenwicht tussen mensen herstelt in het proces van hun communicatie, is het enige ware elixer van een lang leven.
De auteur van "Psychology" zegt echter niets over hoe je dit elixer van een lang leven kunt gebruiken. Blijkbaar geldt dat hoe breder iemands communicatie met zijn eigen soort is, hoe meer vitaliteit hij van hen kan ontvangen.
De zoektocht naar een universeel wondermiddel trok niet alleen de aandacht van goochelaars die oprecht geloofden in het bestaan van een remedie voor alle ziekten en in de mogelijkheid om het menselijk leven te verlengen, maar ook allerlei soorten bedriegers en charlatans die geld probeerden te verdienen aan de menselijke onwetendheid en dan voor eens en voor altijd uit het gezichtsveld van voor de gek gehouden patiënten verdwenen. …
Dus in Parijs aan het begin van de achttiende eeuw. het erkende levenselixer was het zogenaamde "Villard's water", dat ziekten perfect genas. Uit chemische analyse bleek echter dat dit water uit de Seine werd gehaald. Daarom werden genezingen tot stand gebracht door middel van suggestie.
Aan het einde van de 19e eeuw. in Parijs was er een regelrechte fraude met het elixer van een lang leven. Hier begonnen ze testiculaire vloeistof van cavia's te injecteren bij iedereen die het nodig had. Niemand wist hoe lang de behandeling met deze organische vloeistof, die zogenaamd een vitaal enzym bevat, zou duren, aangezien dit afhing van medische indicaties en verwachte resultaten.
Zodoende konden de "injecties van op hoge leeftijd" doorgaan tot de dood, en de patiënt die met de behandeling begon, kon niet langer uit deze pijnlijke en dure valstrik komen.
Merk op dat het algemene wondermiddel minder fraudeurs en bedriegers aantrok dan de productie van goud door metalen te transformeren, aangezien de resultaten van de denkbeeldige behandeling veel gemakkelijker en sneller werden ontdekt dan valse gouden munten.
