Het aanbidden van bomen bestaat al lang in de culturen van vrijwel elk land ter wereld. Het ontstond lang voor de opkomst van de belangrijkste wereldreligies. Vele eeuwen geleden werd hout gebruikt om wapens te maken, huizen te bouwen en brandstof te leveren; mensen maakten kleding en schoenen voor zichzelf van schors en bladeren. Daarom symboliseerde de boom voor onze verre voorouders het leven, diende als ondersteuning van het universum en verbond de bovenste, middelste en onderste of ondergrondse werelden. Mensen vroegen de bomen om gezondheid en goede oogsten, een aanvulling op het gezin en antwoorden op complexe levensvragen.
Geleidelijk veranderden de uiterlijke manifestaties van de cultus van bomen, maar velen geloven tegenwoordig in de kracht van onze groene kerels op de planeet.
Misdaad en straf
Ik moet zeggen dat in veel landen de respectvolle en zorgvuldige houding ten opzichte van bomen soms op een nogal wrede manier tot uiting kwam. De oude Duitsers hadden bijvoorbeeld een gewoonte: een persoon die de schors van een levende boom durfde af te scheuren, werd onderworpen aan een pijnlijke dood. De buik werd opengesneden en de darmen werden rond de beschadigde romp gewikkeld.
Maar in feite waren dergelijke executies uiterst zeldzaam. De overtuiging dat een boom in staat is om niet alleen de dader, maar ook zijn hele gezin, op betrouwbare wijze groene ruimtes te straffen tegen indringers. Voor gebroken takken, voor het beschadigen van de stam, of zelfs voor grof taalgebruik in de buurt van het heiligdom, zou de straf zeker de misdadiger inhalen. Soms gebeurde het meteen. Dus, de inwoners van Gurzuf, waar in de vorige eeuw een heilige terpentijnboom groeide, waarvan de leeftijd meer dan duizend jaar overschreed, is zo'n geval bekend. De dronken feestvierder begon te schelden en liep naar de stam van de reus. Mensen die in de buurt waren, zagen dat de grof taalgebruik onmiddellijk zijn benen en tong verloor.
Onze voorouders geloofden dat heilige bomen hun kracht behouden en, nadat ze zijn gekapt, in planken of andere producten zijn veranderd. Daarom hebben veel mensen gewoonten die op alle mogelijke manieren voorschrijven om de gestoorde geesten van bomen tot bedaren te brengen om hun verblijfplaats onbevreesd voor hun eigen doeleinden te gebruiken. De inwoners van het eiland Celebes, die een houten huis hebben gebouwd, offeren nog steeds een geit of ander dier en smeren hun huis in met hun bloed, en op het eiland Borneo gaan de eigenaren van een nieuw houten gebouw een jaar lang niet jagen - als teken van berouw voor het kappen van het bos.
Promotie video:
Temple Elder's Revenge
Nu is de moraal natuurlijk veranderd, bomen worden niet langer aanbeden. De kracht van onze groene vrienden doet hier echter niet aan af. Dit is wat er niet zo lang geleden gebeurde in de zuidelijke Maleisische staat Johor. Op de weg van de wegenbouwers was er een oude tempel, waarin een heilige boom groeide. De iconische structuur werd snel ontmanteld om de snelweg verder aan te leggen, maar de boom leek niet op te geven. Ten eerste mislukte de kraan, die de eeuwenoude reus moest ontwortelen, zijn taak mislukt en stortte in. hij werd gekweld door een nachtmerrie waarin hij werd achtervolgd door slangen. De meester gaf de kraanmachinist echter opdracht om niet uit te vinden, maar aan de slag te gaan. De arbeider ging terneergeslagen naar de kraan en werd letterlijk tegelijkertijd gestoken door een cobra.
Toen besloot de bouwdirectie de boom op te blazen. Maar de vrachtwagen met het dynamiet explodeerde onderweg. Geruchten over vreemde gebeurtenissen verspreidden zich vrij snel, en het werd simpelweg onmogelijk om arbeiders te vinden die bereid waren dit obstakel voor vooruitgang weg te nemen. Vanuit het hele land strekten pelgrims zich uit naar de boom, van wie het ondernemende management van de bouwplaats vergoedingen begon te innen om op de een of andere manier de stopzetting van het project te compenseren. Het is nog niet bekend hoe de heilige boom reageerde op deze gang van zaken, maar het is mogelijk dat de confrontatie daar niet eindigde.
Groene genezers
Om dergelijke "daden te plegen, worden bomen gedwongen met te agressief menselijk gedrag. Meestal tonen ze hun kracht door mensen te troosten en mensen in nood te genezen. De geneeskunde gebruikt al lang alles wat planten royaal met ons delen, maar wetenschappers kunnen de aard van sommige wonderen nog steeds niet verklaren. Maar terwijl sommigen in verwarring zijn over een logische verklaring van de verschijnselen, en anderen simpelweg de "ongemakkelijke" feiten ontkennen, geloven velen gewoon in de kracht van bomen en ontvangen genezing voor hun geloof.
Duizenden mensen bezoeken de heilige mahuaboom in de buitenwijken van New Delhi. Tot voor kort werd niemand verdacht van zijn helende eigenschappen. Ze verschenen nadat de boom ernstig in gevaar was gebracht. De tuinman besloot de oude mahua om te hakken, maar na de eerste slag hoorde hij een stem die zei dat hij moest stoppen, en op de plaats waar de bijl de stam beschadigde, verscheen een donkerrode vloeistof. Doodsbang gooide de tuinman de bijl neer en vluchtte. En al snel werd bekend dat de boom patiënten met tropische koorts, polyartritis en hartaandoeningen kan genezen. De lokale pers berichtte ook over de genezing van een volwassen vrouw die sprakeloos was in de vroege kinderjaren: wat artsen al jaren probeerden te bereiken, kon de boom in slechts een uur bereiken.
Mensen wendden zich vaak tot heilige bomen met gebeden om gezondheid en kracht. Tot op de dag van vandaag is er een oude kersenboom bewaard gebleven, die groeide bij een heilige bron in de grotstad Kachi-Kalion op de Krim. De takken zijn opgehangen met stroken stof - het zijn de pelgrims die stukjes van hun kleren achterlaten zodat ziekten bij hen blijven.
Schuilplaatsen voor zielen
Volgens de opvattingen van sommige volken kunnen bomen niet alleen een toevluchtsoord zijn voor allerlei soorten bosgeesten, maar ook een tijdelijk toevluchtsoord voor de zielen van mensen. Koreanen geloofden dat bomen de zielen bevatten van degenen die stierven aan de pest, evenals reizigers en vrouwen die stierven tijdens de bevalling. Een krakende boom is een boom met de ziel van een zondaar erin opgesloten. Gepiep is de enige manier waarop een ziel de levenden kan vragen om ervoor te bidden. Als je na het bidden onder zo'n boom in slaap valt, zal de reiziger in een droom de overledene zien, die hem zijn verhaal zal vertellen.
Veel mensen geloven nog steeds dat de zielen van onze voorouders in bomen leven. Het is geen toeval dat de gewoonte om bomen te planten bij graven zo wijdverbreid is. Je kunt zo'n boom om hulp vragen bij het oplossen van een moeilijk alledaags probleem.
En dat gold ook voor de jonge Estse vrouw, die moest kiezen tussen twee vrijers. Jonge mensen hadden haar lang het hof gemaakt, maar het meisje kon niet de voorkeur geven aan één persoon: beide kandidaten leken haar waardig. Nadenkend over dit onderwerp dwaalde ze ooit het graf van haar overgrootmoeder binnen, waar een hoge dennenboom groeide. Het meisje ging onder een boom zitten en merkte zichzelf niet in slaap. Wat ze had gedroomd, herinnerde ze zich niet meer, maar bij het ontwaken besefte ze dat de beslissing was genomen. 'S Avonds stemde ze in met een van de voorstellen en, zoals de tijd heeft laten zien, had ze gelijk. Hoewel haar uitverkorene qua schoonheid en fysieke kracht inferieur was aan zijn concurrent, bleek hij een eerlijk en grondig persoon te zijn. Aan de andere kant werd al snel bekend dat hij tegelijkertijd een meisje uit een naburig dorp het hof maakte en haar in een 'interessante positie' achterliet. Nu is de Estse vrouw die zo succesvol is getrouwd, er zeker van dat ze alleen aan schaamte ontsnapte dankzij het advies van haar overgrootmoeder, aan haar overgebracht door de pijnboom die bij het graf groeide.
Kersenboom bloeit op de 16e dag
Het blijkt dat je, als je dat wilt, je eigen ziel in een boom kunt stoppen. Er is een prachtige Japanse legende. De Yu-Roku-Sakure-boom, die bloeit op de 16e dag, groeit in de provincie Iyo. Het verschilt van andere bomen doordat het op een strikt gedefinieerde dag bedekt is met bloemen, veel eerder dan de door de natuur gestelde deadline. De Japanners geloven dat de ziel van een samoerai erin leeft, dus de boom had het recht om zelf de bloeitijd te kiezen.
Volgens de legende bloeide sakura vroeger samen met alle bomen in de tuin. Deze boom "herinnerde" zich verschillende generaties van de familie van één eerbiedwaardige samoerai, dus behandelde hij sakura met een speciaal gevoel. Bovendien was het de enige vreugde in het leven van een oude man die zijn kinderen overleefde.
Maar toen trok een lentesakura haar roze outfit niet aan - de oude boom verdorde. De buren wilden de samoerai troosten en plantten een jonge sakura, maar hij beviel zijn ogen niet zo goed als de oude kersenboom. En op een dag bedacht hij hoe hij een dode plant weer tot leven kon wekken. De samoerai ging de tuin in op de 16e dag van de eerste maan en vroeg sakura: “Ik smeek je, daal af op mijn verzoek, begin weer te bloeien. Ik wil in jouw plaats sterven. Hij spreidde een witte deken onder de boom uit en voerde de harakiririte uit. Op hetzelfde uur bloeide de sakura en sindsdien bloeit hij elk jaar op de 16e dag van de eerste maanmaand.
Misschien zullen wij Europeanen nooit de overtuigingen en tradities van onze oosterburen kunnen begrijpen, maar dit ontroerende verhaal van toewijding en liefde voor hout doet ons waarden herinneren die in onze pragmatische tijd al lang vergeten waren. Of zielen nu in bomen leven of niet, we moeten alles om ons heen respecteren.
Natalia Ivanova. Tijdschrift "Geheimen van de twintigste eeuw" nr. 37 2010