Niet ver van de hoofdstad van Nepal, Kathmandu, ligt het stadje Bodnath. Hier is het belangrijkste gebouw in boeddhistische architectuur - de bijna veertig meter hoge Stupa. De sterke energie van deze plek trekt niet alleen menigten boeddhistische aanhangers aan, maar ook gewone reizigers.
Boeddhistische stoepa's en hun betekenis zijn diep geworteld, ze vertegenwoordigen harmonie en welvaart over de hele wereld. Sommigen geloven zelfs dat stoepa's het krachtveld van het hele universum kunnen beïnvloeden. Vertaald uit het Sanskriet betekent "stupa" "kroon", "stapel stenen". De eerste stoepa's begonnen in India te verschijnen lang voordat het boeddhisme als religie werd gevormd.
Eerder werden enkele vooraanstaande personen in stoepa's begraven. Ze bevatten ook kledingstukken van verlichte leraren, heilige teksten. Soms werd er een stoepa gebouwd ter ere van een belangrijke gebeurtenis voor boeddhisten, er zouden daar relikwieën kunnen zijn. Er zijn stoepa's hoog in de bergen - ze dienen als gids voor reizigers. Over het algemeen worden stoepa's gezien als offergaven aan de Boeddha-natuur.
Een van de belangrijkste stoepa's, gelegen in Bodnath, werd gesticht in de 5e eeuw na Christus. Op dat moment lag op deze plaatsen de belangrijkste route van Tibet naar India. Vervolgens werd de stoepa verschillende keren herbouwd. Nu is de hoogte 36 meter, de basis heeft de vorm van een achthoek en langs de omtrek zijn draaiende gebedsmolens met mantra's erop geschreven. De basis, of onderste laag van de stoepa, symboliseert het element aarde en heeft drie niveaus. De bol van de koepel symboliseert op zijn beurt het waterelement, de torenspits - het element van vuur, en de paraplu op de punt van de torenspits - het element lucht.
Striae met veelkleurige vlaggen die eraan hangen, strekken zich uit vanaf de torenspits. Op de vlaggen staan mantra's en passages uit de geschriften in klein handschrift. De kleuren van de vlaggen hebben ook een bepaalde betekenis: geel staat voor de aarde, groen - water, rood - vuur, wit - lucht, blauw - ruimte. De structuur toont de ogen, die de alziende blik van de Boeddha symboliseren. Rondom de stoepa zijn er souvenirwinkels en restaurants dicht bij elkaar.
Promotie video:
Er zijn verschillende legendes die verband houden met deze boeddhistische stoepa. De eerste vertelt het verhaal van een eenvoudige en arme, maar vindingrijke vrouw die uit het paradijs werd verdreven en die ter ere van de Boeddha een stoepa wilde bouwen als verontschuldiging voor haar wangedrag. Ze kwam naar de Rajah en vroeg om land voor haar. Maar toen de raja erachter kwam hoeveel geld de vrouw had, stond hij haar toe zoveel land te veroveren als een buffelhuid kon bedekken. Toen sneed de vindingrijke vrouw de buffelhuid in vele dunne reepjes, bond ze samen in één groot lint en mat ermee een groot stuk land af voor de toekomstige stoepa. Radja. Verrassend genoeg gaf hij zijn woorden niet op en gaf haar al het gemeten land.
Volgens de tweede legende werd de stoepa gebouwd door Raja Mandeva uit de Licchavi-dynastie. In de tijd dat zijn vader de troon bezette, sloeg een ernstige droogte toe in Nepal. Door het gebrek aan regen verloren de mensen hun oogst het hele jaar door, honger, watertekorten en ziekte. Toen besloot Mandeva's vader het offer. Omdat het nodig was om een persoon op te offeren, besloot de Raja om zelf dit offer te worden. Hij koos frauduleus zijn zoon als executeur. Dus het bleek dat Mandeva zelf ongewild een zeer ernstige zonde had begaan. Om voor zo'n zonde te verzoenen, kreeg hij het advies om een stoepa voor de Boeddha te bouwen. De constructie duurde twaalf lange jaren. En al die tijd hield de droogte in het land aan, dus water verzameld in de vorm van dauw moest worden gebruikt om de oplossing te kneden. Op het moment dat de Bodnath-stoepa was voltooid, viel de langverwachte regen,en de droge veren verstopten met dezelfde kracht.
