In Rusland wordt al lang gevreesd voor het boze oog en voor schade. In moderne termen hebben we het over een negatieve impact op de energie van een persoon, waardoor ziekten en andere problemen hem beginnen te achtervolgen.
Wat is het verschil tussen het boze oog en schade?
Het boze oog en de schade zijn enigszins verschillende dingen. Het was mogelijk om een persoon onopzettelijk te jinxen: bijvoorbeeld door hem te benijden, hem te prijzen … Van sommige mensen werd gezegd dat ze "schreeuwerig" waren, dat ze een "boos oog" hadden, en probeerden bij hen weg te blijven.
Schade werd opzettelijk veroorzaakt, en vaak door professionele tovenaars en heksen. Het was gemakkelijker om van het boze oog af te komen dan van schade, soms ging het vanzelf over de tijd. En er kan schade worden toegebracht.
Symptomen van het boze oog en schade
Allereerst waren gezondheidsproblemen tekenen van het boze oog of schade. Een mens begon snel moe te worden, zijn slaap was verstoord … Hier kwamen meestal diverse kwalen bij. Een van de belangrijkste indicatoren voor de aanwezigheid van bederf voor onze voorouders waren tranende ogen. Als er snijwonden en krassen op de huid verschenen, genazen ze heel langzaam. De "verwende" exemplaren werden vaak ziek en hun tanden begonnen af te brokkelen, ze werden gekweld door verstikkingsaanvallen. Ze kunnen dramatisch aankomen of afvallen, verdorren. Als ze probeerden de patiënt met de gebruikelijke middelen te behandelen, hielp het niet.
Promotie video:
Veranderingen in gedrag waren een ander verontrustend symptoom. De "verwende" kan alcohol gaan misbruiken. Verslechterde relaties met dierbaren en in het algemeen met anderen. Als er schade was "tot de dood", dan sloot de persoon zich op, wilde niemand zien, met iemand communiceren.
Schade aan onvruchtbaarheid of "mannelijke zwakheid" zou kunnen worden gericht. Als het slachtoffer een vrouw was, kon ze niet zwanger worden. De man kan potentieproblemen hebben.
Het gebeurde ook dat de schade was gericht op geluk en financiën. In dergelijke gevallen begon de persoon geldelijke verliezen na te streven, verlies van eigendom. Het huis met al het goede zou kunnen afbranden, het slachtoffer kan worden beroofd (en meer dan eens), in een schuldengat terechtkomen.
Kenmerkend voor de "corrupte" was dat ze de kerk niet konden betreden, ze waren bang bij het zien van iconen. Soms scheurde de "verwende" het kruis af en begon hij een hekel te krijgen aan religieuze attributen.
Kleine kinderen die aan het boze oog of bederf werden blootgesteld, begonnen zich gewoonlijk rusteloos te gedragen, grillig te zijn, constant te huilen, vaak gepaard gaand met koorts en gewichtsverlies.
Rites om magische invloeden te onthullen
Er waren ook speciale magische rituelen om negatieve invloeden te identificeren. Ze namen bijvoorbeeld een bakje met koud water en bijenwas. De was werd gesmolten in een andere container boven het vuur en gedurende enkele minuten werd het over het hoofd van degene die het boze oog of bederf zou hebben, meegenomen. Daarna werd de was in een dunne stroom in het water gegoten en gewacht tot het hard was. Als de vorm voldoende glad en uniform van kleur bleek te zijn, misschien met lichte onregelmatigheden, dan was alles in orde. Als er veel hobbels en hobbels op zaten, dan was het magische effect aanwezig. Een grote opeenhoping van was betekende een algemene vloek, en de randen, die er gescheurd en gebeten uitzagen, gaven aan dat de schade op het lot was gericht.
Ze zetten drie kerkkaarsen op tafel, staken ze aan en lazen een gebed voor tot de Moeder van God, waarna ze zich drie keer lieten dopen. Als de kaarsen gelijkmatig bleven branden - alles is in orde, ze begonnen te roken, sissen of uitgaan - is er een boos oog of schade.
De meest gebruikelijke methode was als volgt: ze namen een bakje water en een vers kippenei. Een ei werd in de linkerhand genomen, een mes in de rechterhand (als een persoon linkshandig is, dan omgekeerd), en ze braken het ei voorzichtig zodat de inhoud van de schaal in het water zat. Vervolgens werd de container met water op de kruin van het hoofd geplaatst. Ze hielden het twee of drie minuten zo en keken toen naar wat er in het water zat. Als het schoon en doorzichtig bleef en het eiwit en de dooier er egaal uitzagen, intact, was er geen bederf. Als de dooier ligt en strepen zich uitstrekken vanaf het eiwit, dan is er een magisch effect. Als het eiwit borrelde, was de schade erg sterk. Als er zwarte stippen zichtbaar waren op de strepen of rode strepen in de dooier, werd de schade veroorzaakt door een ervaren tovenaar die de grafaarde gebruikte, en het is niet gemakkelijk om deze te verwijderen.
Ook was het mogelijk om met behulp van goud schade aan het licht te brengen. Ze namen een gouden ring mee (alleen kon jij die niet meenemen, die werd altijd aan de hand gedragen). Daarna werden ze langzaam langs de wang of hand gepasseerd. Als er een donkere vlek op de huid zit, is er sprake van beschadiging.
Om schade of boze ogen te verwijderen, waren er veel "folk" -middelen. Maar vaker wendden ze zich nog steeds tot goed geïnformeerde mensen - genezers en tovenaars die speciale rituelen uitvoerden.
