Wat gebeurt er als u niet onafhankelijk de keuze maakt van de bekeken internetinhoud op de YouTube-service, maar deze toevertrouwt aan de regel "Aanbevelingen"? Ik heb het over mijn persoonlijke ervaring. De eerste 5 video's met de status "trending" zijn geselecteerd om te bekijken.
Video 1. Klava Koka, clip "In love with MDK"
Wie is deze artiest eigenlijk? Waar staat bekend om?
Zoals de openingstoespraak van de videoclip - een demonstratie van het Black Star-label, dat, onder het mom van creativiteit, bezig is met alweer een advertentie van vernederende inhoud - dit keer van de beruchte MDK-gemeenschap. Nu werd het veel duidelijker waar het "verhaal" vandaan komt.
De clip is gefilmd als een videogesprek met moeder. Hoewel het knippen van frames, hun stijl en constructie meer doen denken aan video's van Tik Tok of verhalen op VKontakte. Meisjes (beroemdheden uit de YouTube-sfeer en de showbusiness) zingen, tegen de achtergrond van verschillende locaties, over hun probleem: liefde voor een klootzak. Bovendien wordt het "lijden" van de meisjes uit deze relaties duidelijk overgedragen, maar tegelijkertijd belijden ze plichtsgetrouw hun gevoelens en zullen ze blijkbaar niets veranderen. En ik zou de heldinnen van de video en alle jonge dames die het met hen eens zijn willen vragen: "Meisjes, lieverd, wie is het die je dwingt en dwingt?" Als een man zo is, hoef je niet over je lijden te zingen, ren zo ver mogelijk van hem weg. Dit is geen liefde, maar gewelddadige relaties en het Stockholm-syndroom. En schrijf je verlangen om te lijden niet af op het feit dat 'liefde slecht is'.
Video 2. "De moeder van een uitstekende student" klaagt ", beroep van de videoblogger
Een soort interne confrontatie in de YouTube-community. Iemand filmde een video, iemand gaf er commentaar op, de tegenstander was beledigd, gooide een "strike" naar de dader, er ontstond een golf van reacties en commentaren. Ik heb geen idee wie Kuzma en de "uitstekende moeder van de student" zijn, de hoofdpersonen van de video, en er is absoluut geen behoefte om erachter te komen. Ik zal alleen zeggen dat ik niets informatief of interessants voor mezelf heb geleerd, een negatief punt.
Video 3. D3 "Lambo Huracan Performante EIEREN IN DE HORIZON", maak een proefrit met de auto
Testrit Lamborghini Huracan. De video begint met een advertentie voor een energietechnicus, wiens pot de blogger rechtstreeks op de camera kust uit overdreven gevoelens (ik denk dat hij heel goed wordt betaald voor advertenties …).
Na de ode aan sponsors begint de proefrit zelf. Nou, als een proefrit … De blogger rijdt gewoon met een gekke blik in de auto en spuwt stromen van bewondering en ontzag voor de auto uit. En dus voor een half uurtje: beelden van het rijden langs de snelweg, een waterval van genot, wat technische kenmerken, weer een lawine van de meest lovende recensies over de auto: hoe snel, gaaf, gewoon "gek", zelfs "mooie, stijlvolle knoppen". In de finale zegt de blogger dat hij en zijn team erg hun best hebben gedaan om alle schoonheid van de auto te bekijken en te laten zien, en raadt hij aan om hem te kopen (natuurlijk voor degenen die geld hebben).
Wat kan ik zeggen … Het aantal videoweergaven - meer dan 1.200 miljoen voor de periode vanaf 28 juni. De kosten van deze machine bedragen ongeveer 14-15 miljoen roebel. Vraag: wie van degenen die de recensie hebben bekeken, kunnen zich zo'n auto veroorloven? Is de video negatief? Waarschijnlijker nee dan ja. Het is gewoon nutteloos. Bekijk het voor plezier en entertainment? Kan zijn. Hoewel een zwak argument. Persoonlijk beschouw ik een half uur van mijn leven besteed aan het kijken naar deze testrit als verspild.
Video 4. "Hij hielp de grootmoeders uit het dorp - hij gaf geld en eten", liefdadigheid
Blogger Edward Beale koopt voedsel (granen, suiker, boter) en deelt dit gratis uit aan inwoners van afgelegen dorpen in de buurt van Moskou. Een positieve daad? Positief. Waarom is er dan een gevoel van schijn van wat er gebeurt?
De blik klampt zich vast aan de kleine dingen, waaruit een min of meer compleet beeld wordt opgebouwd. Bijvoorbeeld, hoe Edward zich gedraagt: hij grimassen, grimassen, non-stop vloeken. Het lijkt erop, wat is daar mis mee? Nou, hij gedraagt zich zo, dus wat? Hij heeft tenslotte een goede daad verricht, goed gedaan. Laten we aannemen.
Eindelijk zijn alle voorbereidingen voorbij, is de lange weg achter ons en wordt ons getoond hoe Edward eten en geld verdeelt onder de dorpelingen. Dit zijn eigenlijk al ouderen, gepensioneerden. Geschenken worden met de nodige voorzichtigheid en wantrouwen behandeld. Edward overtuigt de oude mensen ervan dat dit zijn persoonlijke initiatief en middel is. Een van de bewoners vraagt van welke goede doelen de hulp afkomstig is. "Van de Ebasosinka Charitable Foundation," antwoordt Edward. Grote grap. Heel geestig en passend. Het past heel goed bij iemand die zo'n nobele missie vervult.
Om de sfeer van de 'alles is slecht'-stemming te verzachten, onderbreekt de blogger de video met een commercial. Wat is adverteren? Een YouTube-kanaal waar stand-ups grappen maken, en voor elke geslaagde grap moeten de in de studio aanwezige meiden één kledingstuk uittrekken. Strip grappen, kortom. Wat kan hier gezegd worden? Haal gewoon je handen op.
Dan keert de blogger weer terug naar zijn onderwerp. De man die net een zak met eten heeft gekregen, biedt Edward iets te drinken aan. Hij weigert en legt uit dat: "We mogen niet drinken, bloggers moeten een gezonde levensstijl promoten." Dat wil zeggen, het weigeren van alcohol is niet Edwards persoonlijke overtuiging, maar gewoon meespelen met het gedrag dat andere mensen van hem verwachten? Of is het dat de opnames bezig zijn, en zonder camera zou hij natuurlijk een glas of twee hebben gegooid?
Verder vertelt Edward, als een 'road story', hoe hij in de winter in het park werd geslagen door twee onbekende personen: 'Of ze herkenden me en begonnen me te schoppen, of ze wisten het niet en het waren gewoon zulke mensen. En toen, op rustige soulvolle muziek, bleef de superheld, zonder regenjas, voedsel uitdelen aan de dorpelingen, terwijl hij tegelijkertijd beloofde hen te ontmoedigen in de ongeïnteresseerdheid van hun acties. De jongeman werd opnieuw gevraagd wie hij was en waar hij vandaan kwam, waarop hij antwoordde: “Ik ben Edward Beale - ik hamerde iedereen van de liefdadigheidsstichting Ebasosinka.
Liefdadigheid in het algemeen is een uiterst gevoelige kwestie. Omdat het van nature als een goede daad wordt gezien. En de persoonlijkheid van de weldoener wordt onmiddellijk witgekalkt, ongeacht wat hij eerder zegt of doet. Maar mijn indruk is dit: de blogger heeft net besloten om de hype op te vangen, zoals het nu gebruikelijk is om te zeggen in de internetomgeving. Intuïtief is er een soort van inconsistentie, onwaarheid in deze hele situatie. Hier is hij zo'n fijne kerel, hij deelt eten uit aan grootmoeders, maar als waardige inhoud maakt hij reclame voor een YouTube-kanaal met laagwaardige humor. Hier overtuigt hij dat er goed is in de wereld, maar hij spuugt en verslikt zich op de drempel van het huis van een eenzame oudere vrouw (waarschijnlijk van de sterke geur van een niet erg schone kamer). Dus ik ervoer geen sublieme en eerbiedige gevoelens, integendeel, er bleef een soort modderig sediment achter in mijn ziel,en ik wilde wat ik zag samenvatten met de woorden van de grote K. Stanislavsky: "Ik geloof niet!"
Video 5. Tenderlybae speelt Chat Out / Pink Sugar
Een vermakelijke show waarbij een uitgenodigde gast (in dit geval een 17-jarige streamer Amina) communiceert met deelnemers in een speciaal gecreëerde chat en door het beantwoorden van vragen geleidelijk deelnemers uit het spel verwijdert.
Het meisje werd ook geïnterviewd: ze speculeerde over wat liefde is, hoe je haar kunt beledigen en over andere onderwerpen van ongeveer dezelfde orde.
Wat staat er op de onderste regel? Leegte en onzin. Het meisje maakt ruzie als een kind, wat begrijpelijk is vanwege haar jonge leeftijd, haar manieren van gedrag en spraak zijn niet ten goede; de video draagt geen enkele semantische lading. Kort gezegd: de tijd die werd besteed aan het bekijken van de video was verspilde tijd.
Anastasia Belaya-Vetrova
