In tegenstelling tot het Russische publiek, doet Halloween denken aan een hele wereld van legendes bewoond door vampiers, geesten, heksen en tovenaars. Karelia heeft ook zijn eigen boze geesten. Ons land wordt vaak mystiek genoemd. Veel legendes en ooggetuigenverhalen zijn gewijd aan mysterieuze buitenaardse krachten. In de Karelische bossen en meren leven volgens de legende vreemde wezens, goblin, zeemeerminnen. Aan de vooravond van Allerheiligen verzamelde "Runa" verschillende verhalen over ongewone ontmoetingen en vreselijke visioenen die in de republiek plaatsvonden.
Ofwel Bigfoot of Water Man
In het bos en het meerland moet er een sneeuwpop zijn. Russische onderzoekers van de zogenaamde Yeti besloten in 1990 deze hypothese te testen. Hun reis wordt beschreven in Valentin Salunovs boek "Secrets of the Bigfoot: Between Man and Beast." Een groep van vijf mensen bezocht het Vedlozeromeer. Hier, volgens de verhalen van ufologen, viel in 1928 een groot niet-geïdentificeerd object, waarna harige mensen uit het meer begonnen te verschijnen.
Dit is wat Fyodor Petrovich Yegorov, een 72-jarige inwoner van het dorp Vedlozero, in die jaren vertelde over vreemde wezens die op waterdieren leken. - Ik ben een persoon van middelbare leeftijd, ik zou graag tijd hebben om wetenschappers te vertellen over wat ik heb gezien. Misschien is het belangrijk voor de wetenschap. Ik was in de zomer van 1934 met een boot op het meer aan het zeilen, toen ik plotseling een wezen op een rots zag. Het lijkt op een persoon - en niet op een persoon. Hoogte - anderhalve meter, ronde kop zonder nek, lang haar, bruin lichaam, lange, witte armen en benen. Ik zie hem met zijn armen zwaaien, zijn lange haar kammen. Ik zwom dichterbij - het dook in het water en kwam nooit opdagen. Ik heb een goede blik gekregen. Welke armen en benen kan een zeehond hebben? Petersburgse onderzoekers die naar Karelië kwamen, ontdekten ook dat in het voorjaar van 1990 een gepensioneerde van Pryazh V. Oparin een enorme lichtgrijze figuur ontmoette aan de oever van het Pryazhinsky-meer,mensachtig, maar bedekt met haar. De gasten uit de noordelijke hoofdstad concludeerden dat de Yeti naar onze regio kwam vanuit de regio Leningrad, waar hij tot maart werd waargenomen. - Hoe kun je deze verhalen uitleggen? We hebben niet het recht om alles de schuld te geven van de uitvindingen van analfabeten. Geen van de getuigen wekte de indruk van visionairen. Het toeval van de getuigenis van onafhankelijke getuigen kan ook niet toevallig zijn, - schreef de auteur van het boek "Secrets of the Bigfoot: Between Man and Beast."- schreef de auteur van het boek "Secrets of the Bigfoot: Between Man and Beast."- schreef de auteur van het boek "Secrets of the Bigfoot: Between Man and Beast."
De vloek van de oude tempel
Promotie video:
In het bos en het meerland moet er een sneeuwpop zijn. Russische onderzoekers van de zogenaamde Yeti besloten in 1990 deze hypothese te testen. Hun reis wordt beschreven in Valentin Salunovs boek "Secrets of the Bigfoot: Between Man and Beast."
Foto: Egor Tsikhanovich / fotograaf.ru
Een groep van vijf mensen bezocht het Vedlozeromeer. Hier, volgens de verhalen van ufologen, viel in 1928 een groot niet-geïdentificeerd object, waarna harige mensen uit het meer begonnen te verschijnen. Dit is wat Fjodor Petrovitsj Yegorov, een 72-jarige inwoner van het dorp Vedlozero, in die jaren vertelde over vreemde wezens die op waterdieren leken. De aanleg van het Witte Zee-Baltische kanaal is gehuld in mysterie. Inwoners van naburige dorpen zeggen dat een oude tempel begraven ligt onder het water van de 16e sluis. - Onze dorpen zijn eiland, rivier. Als er ergens iets oplicht, dan zullen we niet alles verbranden, het water neemt het over. Zelfs in de zeer oude dagen op het eiland tussen de dorpen Vygostrov en Matigora was er een tempel ter ere van de grote martelaar Barbara. Ze kwamen met boten naar de diensten. De tempel had drie koepels, was erg mooi en rijk, met een klokkentoren waarvan het geluid ongeëvenaard was in de hele Witte Zee. Er waren oude graven naast de kerk,en niet iedereen werd daar begraven, - zei een inwoner van het dorp Vygostrov Alexandra Nikolaevna Belaya. Volgens haar is de kerk voor de revolutie afgebrand. Daarna bracht elke bewoner een blok hout en werd er een nieuwe tempel gebouwd op het naburige eiland. Maar ze slaagden er niet in het in te wijden en er ten minste één dienst in te houden. Na 1917 werd er een club opgericht in het gebouw van de kerk. Volgens de verhalen van mensen, toen de koepels van de tempel werden gegooid, hoorde iedereen duidelijk een kraak en zag ze vonken. - En de voorzitter van de collectieve boerderij en de voorzitter van de dorpsraad Matrosov en Martanov hebben de tempel vernietigd. Een van hen nam het altaargedeelte voor de bouw van de schuur. Daarna, toen zijn vrouw de stal binnenkwam, lagen alle koeien ondersteboven in de voerbak. En zo was het elke dag, mensen zagen het, - herinnert Aleksandra Belaya zich. - Na korte tijd stierven beide voorzitters, de vrouw van een van hen brak haar been en daarna raakte ze verlamd. Toen ze begonnen met de aanleg van het Witte Zee-Baltische kanaal, verwoestten ze de tempel volledig, zelfs de fundering werd een tiental meter diep gegraven. Deze plaats wordt nu ingenomen door de 16e kanaalgateway. Alles wat in de tempel was, werd mee naar huis genomen. Het eiland met de overblijfselen van de oude Barbaarse kerk werd overspoeld met water. De begrafenissen werden van daar achter de poort verplaatst. Toen de graven werden gegraven, vonden ze lange vrouwelijke vlechten. De berk die op het eiland bij de oude tempel groeide, werd gekapt. En toen het werd gehakt, stroomde er bloed uit de kofferbak.die op het eiland bij de oude tempel groeide, werd gekapt. En toen het werd gehakt, stroomde er bloed uit de kofferbak.die op het eiland bij de oude tempel groeide, werd gekapt. En toen het werd gehakt, stroomde er bloed uit de kofferbak.
Een stem in de mist
De reis van het gezin van St. Petersburg naar Karelië eindigde met een schrik voor het leven. Toen ze het moeras in de Medvezhyegorsk-regio bereikten, liepen ze diep het bos in.
Moeder en zoon begonnen bessen te plukken, terwijl de vader van het gezin en zijn zwager gingen jagen. Om vier uur 's middags keerde het gezin terug naar de auto en maakte zich klaar om terug te rijden, maar de auto wilde niet starten. Hoe hard de mannen ook probeerden te begrijpen wat er aan de hand was, er kwam niets van. Toen gingen de vrouw en haar broer voor hulp naar het dichtstbijzijnde dorp, en de vader en zoon begonnen een tent op te zetten op een open plek in de buurt. Plots kroop er een mist uit de zijkant van het moeras. Beiden werden plotseling griezelig en eng. Plotseling klonk van verre droevige vrouwenzang. Beide mannen besloten de tent op te rollen en de nacht door te brengen in de auto. Het gezang werd luider. Het was onmogelijk om de woorden te onderscheiden, een eenvoudige melodie, enigszins vergelijkbaar met het titelthema van het tv-programma "Good night, kids", alleen verdrietig en treurig. Ze begonnen de tent op te ruimen en op dat moment schreeuwde de vader met een panische stem. Hij ging op de grond zitten en begon naar het moeras te wijzen. Van daaruit keken honderden silhouetten naar de mannen. Ze bewogen niet, maar in alle richtingen straalde er een zilverachtige gloed uit. De mannen renden naar de auto, toen ze de auto bereikten, trok de mist op. Het werd stil en kalm. Het gezin vertrok pas 's ochtends naar St. Petersburg toen de moeder en haar broer terugkeerden naar de parkeerplaats.
Het dagboek van de tovenaar
Petrozavodsk zit ook vol mystieke verhalen. Eind jaren 90 stierf een tovenaar in een plaatselijk ziekenhuis. Volgens de verhalen van de stadsmensen communiceerde de man vele jaren met boze geesten, hielp hij soms mensen te genezen en veroorzaakte hij soms schade.
De tovenaar had een notitieboekje waarin hij regelmatig recepten voor verschillende drugs en samenzweringen opschreef. Toen de man stierf, begon een geest zijn familieleden elke avond te bezoeken. De geest bewoog rusteloos door het huis, zwaaide met zijn armen en scheurde bosjes haar van zijn hoofd. De tovenaar leek iets te proberen uit te leggen, maar kon het niet. De bezoeken gingen door totdat een van de familieleden zich realiseerde dat de tovenaar zijn notitieboekje nodig had. Toen ze ontdekten dat het zinloos was om haar te verbranden en te verdrinken, besloten de familieleden haar in het graf van de tovenaar te begraven. Aangekomen op de begraafplaats begonnen ze het dagboek van de tovenaar te begraven, toen er plotseling een luid gelach klonk. De familie gooide hun schoppen neer en rende weg van het graf. Toegegeven, daarna kwelde de geest hen niet meer.
Bid voor me
Heel vaak worden er geesten gezien in een van de hostels van de Karelische hoofdstad. Studenten zijn gewend aan stemmen en vreemde beelden, maar ze jagen nieuwe huurders angst aan.
Beide geesten verschenen hier na tragische episodes. Ongeveer 20 jaar geleden pleegde een jonge man zelfmoord in zijn kamer. Sindsdien horen bewoners op verschillende verdiepingen van tijd tot tijd een stem die vraagt om voor hem te bidden. Zoals ooggetuigen zeggen: als je een kaars in een kerk aansteekt, stopt het fluisteren twee of drie weken, maar dan komt het weer terug. En in de kelder van hetzelfde hostel zien ze vaak de geest van een meisje. Ze werd het slachtoffer van verkrachting, kon het incident niet verdragen en pleegde zelfmoord. De geest is te zien in de herfst en winter als je naar de kelder gaat.