… over de oorsprong van taalkunde, ideologische polen en Alexander Shishkov
Andrey FEFELOV. Omdat ik in een ideologische strijd verwikkeld ben, in een soort reactor zit, heb ik het gevoel dat de krachtlijnen van het westernisme en het slavofilisme, die in de 19e eeuw werden geboren, nog steeds gelden in de huidige eeuw. En vandaag zou ik graag met jou willen praten, Alexander Vladimirovich, over de eerste Slavofielen
Alexander PYZHIKOV. Ja, de oorsprong en de omgeving van de vorming van het slavofilisme zijn nog steeds van groot belang. Als we het woord 'Slavofilisme' zeggen, herinneren we ons een aantal publieke figuren: Chomyakov, Kireevsky, Aksakov, Samarin … Achter hen vinden we de grootschalige, ten onrechte vergeten figuur van Alexander Semenovich Shishkov, die door zijn tijdgenoten de eerste Slavofiel werd genoemd, en in de daaropvolgende generaties helemaal niet. Hij betwistte het niet, hij accepteerde het. Maar het bleek dat dit ook geen volledig uitputtende stelling is. Het bevat niet de hele waarheid over de oorsprong van dit fenomeen. Als je ernaar kijkt met een volwaardige blik, dan is het slavofilisme niet door een specifiek persoon gelanceerd, maar door wetenschappers en 'bijna-wetenschappelijke' structuren.
Andrey FEFELOV. Het klinkt alarmerend: zijn het niet vrijmetselaarsloge?
Alexander PYZHIKOV. Nee, dit zijn legale officiële structuren en er kan hier geen opruiing plaatsvinden. We hebben het over het decreet van Catherine II "Over de oprichting van de Russische Academie." Dit decreet, uitgevaardigd door de keizerin in 1783, staat in de "Complete collectie wetten van het Russische rijk".
Andrey FEFELOV. De Academie, aan de andere kant, werd eerder opgericht, onder Peter I, en nam later Lomonosov, Miller en andere "nemchura" op …
Alexander PYZHIKOV. Er is inderdaad verwarring over dit punt: de Sint-Petersburg Academie van Wetenschappen werd opgericht op initiatief van Peter I in 1724 en na zijn dood goedgekeurd door het decreet van keizerin Catherine I, en in 1783 werd een andere academische structuur opgericht - de Russische Academie.
Andrey FEFELOV. En waarom was er nog een academie nodig?
Promotie video:
Alexander PYZHIKOV. Feit is dat de Academie van Sint-Petersburg zich concentreerde op natuurlijke disciplines: scheikunde, fysische en wiskundige wetenschappen, en historici namen daarin een perifere niche in. Bovendien heersten buitenlanders op de Academie en voerde Lomonosov historische en filologische veldslagen met hen.
Nadat ze de situatie op het gebied van de geesteswetenschappen had begrepen, vond Catherine II het noodzakelijk om speciaal de Russische Academie van Wetenschappen op te richten. In die tijd stond de Academie in Sint-Petersburg onder leiding van prinses Yekaterina Dashkova, dicht bij de keizerin, en ze werd ook directeur van de Keizerlijke Russische Academie in 1783, in het decreet over de oprichting waarvan werd gezegd dat het doel van de oprichting was om het Russische woord te verheerlijken, of beter gezegd, Catherine II. stel de taak in om het eerste Russische woordenboek van de Russische taal te maken.
Hiervoor werden de krachten opgetrokken die de taak konden vervullen. En onder hen waren er weinig buitenlandse achternamen, in tegenstelling tot de Sint-Petersburg Academie, waar Russische achternamen zoals Lomonosov in die tijd zelden werden ontmoet.
Een HDPE Fefelov. Waarom had keizerin Catherine II het nodig?
Alexander PYZHIKOV. Hier was ze niet origineel. Catherine kopieerde de Europese benaderingen, en in de tweede helft van de 18e eeuw ontstond overal de beweging van de romantiek, die veel aandacht schonk aan het geloof, de geschiedenis en de taal van mensen, ook in het wetenschappelijke paradigma …
Andrey FEFELOV. Dat wil zeggen dat het zuurdeeg van toekomstige naties werd gecreëerd?
Alexander PYZHIKOV. Zeker! En dit zuurdeeg kan geen resultaten opleveren zonder meer aandacht voor een gemeenschappelijke taal en geschiedenis - dit zijn fundamentele zaken in de romantiek van alle Europese landen.
Andrey FEFELOV. In Frankrijk is dit alles snel en duidelijk hoe het eindigde …
Alexander PYZHIKOV. Ja. In het licht van de Pugachev-beweging stond de prioriteit van Catherine II op de agenda - de vorming van een enkele natie, omdat het bleek dat het leven in werkelijkheid niet is georganiseerd zoals het van ver lijkt, vanuit de kantoren in Petersburg of het Winterpaleis …
Andrey FEFELOV. Zag het er niet zo "folklore" uit?
Alexander PYZHIKOV. Ja, niet zo veel, dus het was nodig om snel met een enorm werk te beginnen. Het idee van het eerste Russische woordenboek hing al in de lucht en Catherine II vertrouwde dit werk toe aan Ekaterina Dashkova, omdat ze haar mening over de noodzaak van een dergelijk woordenboek volledig deelde. De heersende klasse, die Duits en Frans sprak, had lang geleden moeten zijn teruggekeerd naar de taalomgeving van het land waar ze zich fysiek bevond.
Andrey FEFELOV. Om de een of andere reden is er bijna niets bekend over dit eerste Russische woordenboek
Alexander PYZHIKOV. Het is vergeten, zoals deze Russische Academie zelf, die bestond van 1783 tot 1841, toen ik het na de dood van Shishkov, Nicholas, in de Academie van Sint-Petersburg schonk als een afdeling van de Russische taal en literatuur.
Maar de geschiedenis van deze Russische Academie was behoorlijk turbulent en interessant. Om het woordenboek samen te stellen, gingen een aantal kerkbedienaren naar de Academie: bisschoppen, priesters, blanke geestelijken en zelfs jonge, veelbelovende seminaries. En tijdens de afwezigheid van Dashkova zat de metropoliet Gabriël van Sint-Petersburg en Novgorod de vergadering van deze academie voor. En deze bisschoppen waren trouwens in veel opzichten van de Kiev-Mohyla Academie, van de bibliotheek waarvan ze, zoals gezegd, een groot aantal boeken stuurden. Toegegeven, als ik erover lees, ben ik altijd geschokt: er konden er in 1783 niet zoveel boeken zijn geweest, want in 1777 was er een brand die bijna alles verbrandde.
De Academie ontving studenten van drie seminaries: St. Petersburg, Moskou en Novgorod. Zij waren het, de mensen van de spirituele klasse, die zich langs de academische lijn begonnen te 'bewegen'. En als er op de Academie van Sint-Petersburg een aanzienlijke laag mensen van buitenlandse afkomst was, dan kwamen zelfs mensen van eenvoudige afkomst de nieuwe Russische Academie binnen: kinderen van soldaten van de Preobrazhensky, Semyonovsky-regimenten …
Andrey FEFELOV. Dat wil zeggen, de kleinkinderen van de boeren werden academici - dit is verbazingwekkend
Alexander PYZHIKOV. Ja, en er waren veel van dergelijke mensen, en ze lieten in die tijd een merkbaar stempel op de Russische wetenschap drukken.
Andrey FEFELOV. En hoe zouden ze in deze omstandigheden kunnen handelen? Persoonlijke adel ontvangen?
Alexander PYZHIKOV. Nee, ze hebben geen persoonlijke adellijke titel gekregen. Van de soldatenscholen tot de gymzalen gingen ze naar universiteiten, ook buitenlandse. In feite herhaalden ze het pad van Mikhail Vasilyevich Lomonosov.
Andrey FEFELOV. Was de hele formatie gegroeid?
Alexander PYZHIKOV. Zeker! Het feit is dat de figuur van Lomonosov dit fenomeen verduistert, en er waren veel van dergelijke mensen die studeerden.
Andrey FEFELOV. Alexander Vladimirovich, dit betekent dat, ondanks de toenemende lijfeigenschap, ‘emancipatie’ van elke dienst van de edelen nog steeds aanwezig was …
Alexander PYZHIKOV. Maar - op bepaalde punten! De regimenten van Preobrazjenski en Semjonovski waren tenslotte onvergelijkbaar met de garnizoenen bij Orenburg of elders, omdat alle groothertogen in deze regimenten dienden. Deze bevoorrechte positie werd over de gewone rekruten heen gelegd: de kinderen van deze soldaten die hoop toonden, werden toegewezen aan de leer, bewogen zich langs de wetenschappelijke lijn.
Andrey FEFELOV. Ja, de nabijheid van de "adel" bood grote kansen. Maar het is nog steeds verrassend dat er, naast de Lomonosov-goudklomp, een hele richting van deze soort was
Alexander PYZHIKOV. Ja, en ik heb al enkele tientallen hoeveelheden van verschillende graden van bekendheid gevonden. Zo was er bijvoorbeeld Ivan Ivanovitsj Lepekhin - een encyclopedist, academicus van de Academie van Wetenschappen van Sint-Petersburg, Dashkova favoriet, hij werkte aan het "Woordenboek van de Russische Academie". Aangezien veel kerkleiders aan dit "Woordenboek" werkten, waren de bronnen van de woorden ervoor natuurlijk kronieken van kerkelijke oorsprong, liturgische boeken, de wetten van Ivan III, Ivan IV, enzovoort.
Tegelijkertijd hebben de samenstellers Latijnse wetenschappelijke termen uit de botanie en scheikunde in het Russisch vertaald, dit punt is ook belangrijk om te overwegen. Latijnse namen klonken in het Russisch, en dit is belangrijk in dit opzicht … Planten hadden bijvoorbeeld volksnamen die verband hielden met het gebruik van deze planten, en de Latijnse taal scheurde een naam uit zijn eigenschappen, droeg een andere betekenis en principes. Het nadeel was dat niemand aandacht schonk aan heldendichten en folklore in het algemeen.
Andrey FEFELOV. Maar om aandacht te besteden aan folklore, was het nodig om het ook op te nemen, dezelfde heldendichten te repareren, bijvoorbeeld …
Alexander PYZHIKOV. Fragmenten over Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich en enkele andere heldendichten waren al bekend, maar ze werden natuurlijk pas in het midden van de 19e eeuw uitgebreid opgenomen.
Ze wisten natuurlijk van het bestaan van een grote epische laag, maar zelfs de fragmenten die hier en daar opdoken, wekten om de een of andere reden geen tastbare interesse. Ivan Nikitich Boltin, een collega en vriend van Potemkin, een vooraanstaand historicus en filoloog, geloofde bijvoorbeeld dat al deze "legendes" waren uitgevonden om een aalmoes te vragen en niet in het woordenboek mochten worden opgenomen. In deze onverstandige 'verlichting' werd hij gesteund door de dichter Derzhavin, die ook op een eigenaardige manier over heldendichten sprak - dat, zeggen ze, het niet serieus moet worden genomen, en het is niet nodig om de Russische taal te verstoppen. Voor Boltin en Derzhavin is Russisch beslist een boekentaal.
Tijdens het werken aan dit woordenboek, dat is gemaakt sinds 1783 en zes delen bevatte, was er natuurlijk veel discussie, en ze voerden voornamelijk ruzie over het principe om het samen te stellen. En er zijn maar twee principes …
Andrey FEFELOV. Alfabetisch en etymologisch?
Alexander PYZHIKOV. Ja! Boltin eiste een elementaire aanpak, terwijl de belangrijkste krachten op iets anders aandrongen. Als gevolg hiervan was het eerste woordenboek etymologisch, er waren 43 duizend woorden in opgenomen, en onder hen waren er veel wetenschappelijke woorden in het Russisch vertaald uit het Latijn.
Andrey FEFELOV. En deze vertaalde woorden blijven hangen?
Alexander PYZHIKOV. Latijnse namen blijven hangen. En het elementaire principe begon in 1794 te worden gerealiseerd, maar het werk verliep erg traag: het zesde deel werd al in 1826 gepubliceerd, al onder Nicholas I! Dit alles wees erop dat de keizers na Catherine II natuurlijk veel minder aandacht besteedden aan het humanitaire onderwerp.
Maar juist de sfeer rond de mensen die zich toen verzamelden op de Russische Academie, deze intellectuele kring, gaf geboorte aan de eerste Slavofiele ideologische "hints".
En Alexander Semyonovich Shishkov, over wie we spraken aan het begin van ons gesprek, begon autoriteit te verwerven met zijn literair onderzoek en werd in 1796 lid van de Dashkovo Russian Academy. Als uitmuntend en oprecht persoon kon hij echter niet zo goed opschieten met iedereen die na Catharina II de troon bezette; Paul Ik begunstigde hem, bracht hem dichterbij, waardoor hij zijn aide-de-camp werd, maar toen hij eenmaal dienst had in zijn wachtkamer, had Shishkov de onvoorzichtigheid om in slaap te vallen. En - in ongenade gevallen … Alexander Ik behandelde hem aanvankelijk slecht, maar sinds 1812, toen Shishkov patriottische oproepen begon te schrijven (manifesten, zoals ze toen werden genoemd), gingen zijn zaken bergopwaarts, omdat Alexander Semyonovich op briljante wijze alle taken voltooide.
Andrey FEFELOV. Omdat hij een filoloog was en een nationaal denkend persoon
Alexander PYZHIKOV. Ja, en in 1813 werd hij terecht benoemd tot president van de Academie, maar na deze benoeming moest hij jarenlang de drempels van de macht overwinnen op zoek naar financiering ervoor. Arakcheev hielp. Toen werd Shishkov zelfs benoemd tot minister van Openbaar Onderwijs - hij was zo actief en trok de aandacht op zichzelf!
Maar helaas, het ongeluk gebeurde opnieuw: bij een van de toehoorders met Nicholas I kon Shishkov het slot van de aktetas die hij lange tijd had meegenomen niet openen, en als gevolg daarvan nam Nikolai ik deze aktetas van hem en opende hem zelf, gaf hem hem, en … hij kon niet zoek de benodigde papieren. Toen nam Nicholas I opnieuw zijn portfolio en vond wat hij nodig had. En na de afronding van de zaak zei hij: Alexander Semyonovich, is het geen tijd om te rusten? Hij werd tenslotte geboren in 1754, dat wil zeggen, al op hoge leeftijd. Dat is hoe het hem overkwam. Hij was een nogal komische persoon, maar knap: hij tolereerde echt de cultus van het buitenlandisme niet en leidde terecht de Academie.
Andrey FEFELOV. Hij herwerkte buitenlandse woorden op de Russische manier …
Alexander PYZHIKOV. Ja, en dat was het onderwerp van spot …
Andrey FEFELOV. In plaats van "biljart" - "bal aan het rollen"
Alexander PYZHIKOV. Ja, dat is ongeveer het soort verbale combinaties dat hij produceerde, vechtend tegen lenen.
Shishkov zei de juiste dingen: over wat voor een enkele natie kunnen we praten als je Frans en Duits spreekt, hoe ga je het überhaupt creëren - de mensen begrijpen je tenslotte niet? Shishkov was de motor van beweging in deze richting. Ze lachten hem uit, net als bij Lodewijk XIV, dat, zeggen ze, de Academie hem is. En ook vanwege het feit dat de eerste vrouw van een ijveraar van het Russische nationale erfgoed Shishkov een lutherse was, en de tweede een vurige katholiek, wiens familieleden een Pools literair tijdschrift publiceerden in Sint-Petersburg …
Andrey FEFELOV. Dat wil zeggen, hij raakte er middenin
Alexander PYZHIKOV. Ja, vanwege deze tegenstrijdigheden was hij erg zenuwachtig. En toen hij toestemming vroeg voor een tweede huwelijk van Nicholas I, behandelde hij zijn keuze met ironie. En Yulia Narbut heeft het volgende leven van Shishkov echt niet opgefleurd, omdat ze geen kinderen hadden - alleen neven, die hij meenam als pleeggezin. Maar als ze maar! Het huis was ook gevuld met Franse gouverneurs en leraren, die waren uitgenodigd door zijn vrouw. Het resultaat was, ironisch genoeg, dat een persoon die zich thuis verzette tegen het Franse onderwijs, het voortdurend moest doorstaan, aangezien zijn vrouw deze opleiding als de beste beschouwde.
Toen Shishkov tot president van de Academie werd benoemd, was hij niet in Moskou, maar op een overzeese campagne met Alexander I tegen Napoleon, en hij vroeg dat de zaken van de Academie tijdelijk worden overgenomen door de katholieke kardinaal Sestrentsevich - een verschrikkelijke vijand van de jezuïeten, voor zover hij wist. Om dezelfde reden nam hij de minister van Openbaar Onderwijs, graaf Alexei Razumovsky, niet op als lid van de Academie, aangezien hij sympathiseerde met de jezuïeten, die zelfs durfden te spreken over de vertaling van de Russische taal in het Latijn! Dat is waar het al naar op weg was … En Shishkov stond hier op als een muur, leunend op het platform van Kerkslavisch en Russisch, dat natuurlijk over de keel van Benckendorffs van alle strepen lag. Hij stond, zoals ze zeggen, dood, dus het was geen toeval dat hij in 1828 werd ontslagen uit de functie van minister van Openbaar Onderwijs.
Andrey FEFELOV. Na een tijdje werd deze post ingenomen door Uvarov?
Alexander PYZHIKOV. Uvarov was ook een leerling van de jezuïeten; hij kwam uit hun kring tot leven. Dit was al in veel opzichten een andere kring, waartoe Shishkov niet behoorde en waartoe hij zich op alle mogelijke manieren probeerde te verzetten, door metropolieten en bisschoppen uit te nodigen voor de Russische Academie voor wetenschappelijke activiteiten en het maken van woordenboeken. Hij lanceerde een enorm publicatieprogramma in het algemeen, ook over kwesties die verband houden met de Kerkslavische taal en de publicatie van oude literaire monumenten. Nikolai Mikhailovich Karamzin was aanvankelijk zijn gezworen vijand, daarna verzachtte hij zijn positie tot een meer conservatieve, en Shishkov stak zijn hand van vriendschap uit. En dus zeiden de Karamzinisten dat de Academie een historisch naslagwerk publiceert, en geen woordenboek van een levende taal.
Andrey FEFELOV. En toen verscheen Poesjkin …
Alexander PYZHIKOV. Shishkov waardeerde onmiddellijk de grootsheid van Alexander Sergejevitsj Poesjkin in termen van de Russische taal en nodigde hem uit om lid te worden van de literaire Russische Academie - dit feit spreekt precies in het voordeel van Shishkov, op wie tijdens zijn leven zoveel oneerlijke laster, verwijten van retrograde, enzovoort werden opgericht.
De Uvarov-Benckendorff-cirkel, zoals ik het noem, was ook wantrouwend tegenover Poesjkin. Ouders wilden hem naar een jezuïeteninstituut sturen, maar ze gaven hem niet, en Poesjkin studeerde aan het Tsarskoje Selo Lyceum … Hij werd 'opgenomen' in een heel andere kring. Daarom maakten zowel Poesjkin als Shishkov zich zorgen over de hoofdaanklager van de Heilige Synode Protasov, ook een leerling van de jezuïeten, zoals velen van de entourage van Nicolaas I.
Shishkov viel nog steeds onder de hete hand met zijn prediking van het idee van Slavische eenheid. Noch Alexander I, noch Nicholas I waren hier klaar voor, omdat veel Slavische volken toen deel uitmaakten van het Oostenrijkse rijk, dat later Oostenrijks-Hongaars zou worden. Alleen Alexander II zou deze ideeën later uitwerken tot een Slavofiel staatsbeleid.
Andrey FEFELOV. Shishkov, zo blijkt, keek ver vooruit?
Alexander PYZHIKOV. Ja, zelfs toen zei hij dat het nodig was om afdelingen Slavische studies op te zetten, om de meest vooraanstaande Slavisten van de Universiteit van Praag aan hen over te dragen: Hanka, Shafarik en anderen … Maar geen van hen maakte gebruik van zijn uitnodigingen, om de een of andere reden toonden de Slavische wetenschappelijke leiders zich terughoudend.
Na de dood van Shishkov in 1841 werd de Russische Academie opgenomen als de afdeling Russische taal en literatuur van de keizerlijke Academie van Wetenschappen in Sint-Petersburg. De president, Dmitry Bludov, hield zich gelukkig grotendeels aan de richtlijnen van Dashkova.
Andrey FEFELOV. Dat wil zeggen, steunde hij, versterkt op alle mogelijke manieren …
Alexander PYZHIKOV. Versterkt, net als de academische secretarissen Ivan Lepekhin, Nikita Sokolov, die overigens afkomstig was van seminaristen. En daarvoor werd aan de Sint-Petersburg Academie de leidende positie van academicus-secretaris negentig jaar bezet door de familie Euler, die een zeer koele houding had tegenover de Russische Academie.
Lepekhin liet vier delen met beschrijvingen van zijn reizen door het land achter, ik bekeek ze in de Historische Bibliotheek, dit is een prachtige publicatie waar een buitenlander nauwelijks toe in staat zou zijn. Zijn opvolger, als academicus-secretaris, reisde Sokolov door Rusland met de Duitse Pallas, die Catherine II begunstigde. Van de door Pallas gepubliceerde aantekeningen over zijn reizen is in feite tweederde het resultaat van de werken van Sokolov, omdat Pallas het Russisch niet goed kende.
Maar over het algemeen bleef de Russische Academie op de vloer van hoge geletterdheid, omdat ze niet naar de folkloristische verdieping wilde gaan. Dit werd gedaan door Vladimir Ivanovich Dal, wiens vocabulaire de woordenboeken van de Academie overschaduwde.
Andrey FEFELOV. Misschien kreeg de expeditiecultuur aan het begin van de 19e eeuw nog geen vorm - er was geen classificatiesysteem, er was in het algemeen geen dergelijke methodologie?
Alexander PYZHIKOV. Ja, natuurlijk niet. De beroemde filoloog Boris Andreevich Uspensky merkte iets verbazingwekkends op in zijn monografie uit 1985. Hij schreef dat Lomonosov naar het buitenland werd gestuurd om, naast natuurkunde, scheikunde enzovoort, de Russische taal te studeren! Dit is een geweldige gedachte! Het blijkt dat buitenlanders Russisch onderwezen in de eerste helft en het midden van de 18e eeuw. In het marine-cadettencorps werd bijvoorbeeld Russische taaltraining opgenomen in de categorie algemene training.
Ik was niet te lui en, om dit te controleren, nam ik de delen van "The History of the Semyonovsky and Preobrazhensky Regiments", waar alles is gedocumenteerd: van Peter I tot het midden van de 19e eeuw, en ik zag dat de Russische taal volledig werd onderwezen aan soldaten van regimentsscholen door buitenlanders, Duitsers en Fransen! Wat hierachter schuilgaat, weet ik niet, en Ouspensky geeft ook geen antwoord.
Andrey FEFELOV. En dit weerspiegelt de gedachten van Stalin in zijn werken over taalkwesties, waar hij erop wees dat de taal van het legercontrolesysteem nauwkeurig en begrijpelijk moet zijn, met uitsluiting van eventuele discrepanties, dat wil zeggen dat dezelfde woorden hetzelfde fenomeen moeten aanduiden, anders commando's tijdens militaire operaties zullen onmogelijk over te brengen zijn
En het is niet verwonderlijk dat rekruten uit verschillende plaatsen dezelfde taal leerden, omdat ze dragers van verschillende dialecten en dialecten konden zijn, zelfs de Oekraïense taal is een dialect van de Russische taal
Alexander PYZHIKOV. En vele andere volkeren vormden de bevolking van het rijk: Mordovians, Chuvash …
Andrey FEFELOV. Daarom zat er een logica achter
En hoe verschenen de voor de hand liggende Slavofielen, van wie we al veel weten? Een van hen, Aksakov, publiceerde overigens de krant The Day
Alexander PYZHIKOV. Ze namen dit stokje over.
Andrey FEFELOV. Ze waren structureel verwant aan de Academie, of gingen de haarvaten vanuit andere lagen naar hen toe?
Alexander PYZHIKOV. De generatie van Khomyakov, Kireevsky en Samarin kon vanwege hun leeftijd niet in die Academie zijn, ze waren nog maar net aan het leven. De vader van de Slavofielen Aksakovs Sergei Timofeevich liet herinneringen achter aan de laatste jaren van Shishkov, die bijna volledig blind stierf.
Andrey FEFELOV. Dat wil zeggen, ze waren familie dichtbij?
Alexander PYZHIKOV. Ja. Enkele jaren later, vanaf het midden van de jaren 1840, begon het slavofilisme vorm te krijgen als een sociale trend. Het ontstond niet in de Academie, die in 1841 ophield te bestaan, maar was direct verbonden met de dragers van dit wereldbeeld - nieuwe, slimme mensen. En wat het concept van "Orthodoxie. Autocratie. Nationaliteit”werd gecreëerd door voormalige studenten van de jezuïeten, spreekt over de heterogeniteit van de oorsprong van het slavofilisme. Khomyakov en zijn Slavofiele "bewaker", die Shishkovs lijn volgden, waren in feite oppositionisten.
Zowel Khomyakov als Samarin werden onder huisarrest geplaatst, ze werden gevolgd. Pas onder Alexander II veranderde alles enigszins, hier was het tijdperk van Nicolaas I, toen het ideologische bal grotendeels werd geregeerd door de discipelen van de jezuïeten, al ten einde. In hoeverre werd deze strijd weerspiegeld in de politiek - men kan hier argumenteren, maar een gemeenschappelijke conceptuele taal werd niet gevonden. Het is een feit…
Andrey FEFELOV. En vandaag zijn er Slavofielen, er zijn westerlingen. Er zijn ook jezuïeten die zitten en jezuïeten
Alexander Vladimirovich, heel erg bedankt voor het gesprek
Auteurs: Alexander Pyzhikov, Andrey Fefelov
