Dit rapport is afgeleverd op de Hyperborea Conference. Wetenschappelijke conferentie "Hyperborea, Arctida, Aryavarta - de oorsprong van de beschaving?" vond plaats in Sint-Petersburg van 21-22 maart 2002. De conferentie werd gehouden met de steun van de Russian Geographical Society, de International Club of Scientists en het Awareness of Knowledge Program.
Verslag “Van mythologie naar realiteit. Heilige relikwieën van onbekende beschavingen "werd gepubliceerd in het tijdschrift" Reality and Subject "(2002, nr. 3, deel 6, St. Petersburg).
ANNOTATIE
Het rapport is opgedragen aan de oude Russische adellijke familie Mikhailovs, die een folkloristische boodschap heeft bewaard over de grootste schatten uit de oudheid, naar verluidt verborgen op het eiland Kreta. De auteur van het rapport, met behulp van historisch, mythologisch en genealogisch onderzoek, verbindt deze heilige relikwieën met de oorspronkelijke beschavingen: Hyperborea, Lemuria en Atlantis, en bepaalt voor het eerst hun locatie. Het is vastgesteld dat de meeste schatten toebehoorden aan de afstammelingen van Tantalus en Pelops, die de eigenschappen bezaten van koninklijke en magische macht over mensen. De Tantalids en Pelopids hadden een onderscheidend merkteken op hun lichaam dat hun "mariene oorsprong" aanduidde.
Onlangs zijn onderzoekers en wetenschappers in verschillende wetenschapsgebieden zich steeds meer gaan wenden tot de psychologie van de mythologie. De afbeeldingen van mythen in poëtische vorm weerspiegelen de gemeenschappelijke menselijke ervaring en basismodellen van de ontwikkeling van de menselijke samenleving. Dergelijke modellen worden "archetypen" genoemd, ze zijn universeel en inherent aan mensen uit alle culturen en in alle historische perioden. De term "archetype" Jung is terug te voeren op Philo van Alexandrië, en vervolgens op Irenaeus en Dionysius de Areopagiet. Het is opmerkelijk dat deze term een betekenisvolle relatie heeft met Plato's eidos.
Ondanks de voor de hand liggende fictie en verbale leugens, kan de mythe de waarheid op het innerlijke niveau bevatten, als een soort subjectieve ervaring. De verschijning van de mythe, dus niet zonder leugens, doet geenszins afbreuk aan haar innerlijke waarheid en haar idee van plausibiliteit (Timaeus, 59 p.). Buitenlandse wetenschappers spreken over dergelijke mythen, bijvoorbeeld G. Perls, W. Tyler, V. Otto, R. Graves en anderen. Toen ze Solon bijvoorbeeld vertelden over de dood van Phaethon, beweerden de Egyptische priesters: "Stel dat deze legende de schijn van een mythe heeft, maar de waarheid bevat" (Timaeus, 22 nC).
Een van deze "ervaringen" was een artikel van de beroemde Russische journalist en publieke figuur van tsarist Rusland Mikhail Osipovich Menshikov (1859-1918) over Atlantis. Zijn dagboeken geven ons een idee van de diepte van het filosofische en esoterische denken van de journalist, waardoor Michail Osipovich de dood van het eiland Poseidonis met zijn innerlijk oog kon aanschouwen. We kennen veel van dergelijke openbaringen en ervaringen in de wereldcultuur, en ze openen enigszins de deuren naar de antediluviaanse wereld van onze planeet.
Promotie video:
Volgens Plato kan een mythe een soort ‘heilig woord, meer bepaald een uitgeroepen orakel’ zijn, wat betekent dat het de kracht van bewijs heeft (‘wetten’, IV, 712 a, Y1, 771 s, XII 944 a). D. Merezhkovsky in het boek “The Secret of the West. Atlantis-Europe "(1930) schrijft:" Wat is een mythe? Een sprookje, een leugen, een sprookje voor volwassenen? Nee, mysterieuze kleding. Is er geen waarheid achter de leugen van "Atlantis"?"
Een belangrijke Sovjet-etnograaf SA Tokarev spreekt over volkskunstwerken die gebaseerd zijn op een soort historische gebeurtenissen: dit zijn de legendes over de stichting van steden (bijvoorbeeld Thebe, Rome, Kiev), over oorlogen en belangrijke historische figuren. Verhalen over de Trojaanse oorlog, over de campagne van de Argonauten en andere grote ondernemingen van de Grieken zijn volgens de wetenschapper gebaseerd op feitelijke historische feiten en worden bevestigd door archeologische en andere gegevens (bijvoorbeeld opgravingen door Schliemann van Troje).
Vreemd genoeg, maar het was de archeologie die een criterium ontwikkelde om mythen, waarachter echte gebeurtenissen zitten, te scheiden van mythen die geen contact hebben met de geschiedenis. “Rijke opgravingen op Kreta en op de sites van Troje, Mycene, Tiryns, Pylos en anderen hebben aangetoond dat de legendes over deze steden gebaseerd zijn op historische gegevens. En de inscripties van dit tijdperk suggereren dat sommige van de helden, zoals Priamus, Hector, Parijs en misschien Eteocles en anderen, historische figuren waren”(1, pp. 31-32). Er is ook vastgesteld dat de laatste Etruskische koningen Tarquinius de Oude, Servius Tullius en Tarquinius de Trotse kunnen worden herkend als historische figuren. “De poging van de Italiaanse historicus E. Peruzzi om de geschiedenis van Rome te presenteren tijdens het bewind van Romulus, Numa Pompilius,Anca Marcia brengt ons terug naar de lang overwonnen neiging om Romeinse etiologische mythen als realiteit te zien”(2, p. 15).
Dus, volgens M. Eliade: “Inderdaad, een aantal mythen die langzaam vertellen over de heldendaden van goden en mystieke wezens in illotempore openen de structuur van de werkelijkheid die onbereikbaar blijft voor empirisch - rationeel begrip” (3, p. 262).
Sensationele bevindingen prikkelen nog steeds de verbeelding van mensen. Een van die vondsten moet worden erkend als de schatkamer van onbekende koningen uit Dorak aan de kust van Klein-Azië van de Zee van Marmara. In de jaren vijftig maakte James Mellart, een medewerker van het British Institute of Archaeology in Ankara, sensationele schetsen van ongelooflijke schatten van een geplunderde koninklijke begraafplaats. Onbekende mensen die deze dingen aan de wetenschapper lieten zien, wilden ze alleen evalueren en dateren. Waarna ze tien jaar lang met schatten verdwenen. En zo begonnen al snel de door Mellart beschreven gouden voorwerpen op de zwarte markt in Amerika te verschijnen. De verkopers verdwenen achter een reeks boegbeelden. De experts kwamen tot hun conclusie: de leeftijd van deze schatten was 45 eeuwen! Het goud van Dorak is weggedreven naar privécollecties en is blijkbaar voor altijd verloren gegaan voor de wetenschap.
In de jaren tachtig flitste er een bericht in de buitenlandse pers dat er een tentoonstelling werd geopend in het New York Metropolitan Museum, waar de schatten van Croesus werden tentoongesteld die 18 jaar geleden uit Turkije waren meegenomen!
In 1999 verscheen er een sensationeel bericht in de westerse pers dat een gouden tombe van koning Midas werd ontdekt in Turkije, waar ooit het koninkrijk Phrygia lag. Het is gemaakt van gouden blokken, de afmeting is 9,5 bij 4,5 meter. De muren van het graf zijn gegraveerd met het koninklijke teken van Midas, evenals teksten die vertellen over het leven van de Frygische koning. Het graf bevatte gouden gebruiksvoorwerpen. In het midden van de grafkamer stond een grote gouden sarcofaag met daarin een kist. De Oostenrijkse expert op het gebied van oude beschavingen, Dr. Wolfgang Reistein, zei dat het lichaam van koning Midas nog steeds een verbazingwekkend vermogen heeft om alle objecten in goud te veranderen wanneer ze worden aangeraakt. Het graf bevatte ook de dienaren van Midas, maar werd later in goud veranderd. Maar Midas is echt de echte historische heerser van het oude Frygië,ons bekend onder de naam Mita (738-696 v. Chr.).
Maar is dit slechts een klein deel van de schatten van de antieke wereld? Waar is het oude goud van goden en helden verdwenen, waar zijn de tempel en cultusrelikwieën van geestelijken verborgen?
Onder de mythische schatten waren dingen waaraan de Ouden speciale gunst toonden. Deze dingen werden fetisjen genoemd. Mensen, die hen met demonische-magische krachten schonken, maakten de fetisj later tot een voorwerp van diepe religieuze aanbidding. Deze dingen omvatten: Delphic Omphalus, de scepter van Zeus, het zwaard van Pelops, het ei van Leda, de hoorn van Amalfea, de gouden hond van Zeus, drie bekers: een die Zeus aan Alcmene gaf, de andere die Hephaestus creëerde, en de derde - de kelk van de Argonauten, de halsketting en peplos van Eryphilus, Elena's gouden ketting, drie statieven uit de tijd van Laius, Oedipus en zijn kleinzoon Laodamant, Trojaans palladium, Gulden Vlies, etc.
In de Griekse mythen wordt melding gemaakt van enkele dingen die op een vreemde manier in een bepaald schema passen, verre van eenvoudige verering en het vormen van een geheim van mysterieuze betekenis. Tot zulke heilige voorwerpen behoren de gouden hond van Zeus, Rhea's kist, de kroon van Ariadne, de scepter van Zeus, de ring van Minos, het Gulden Vlies, het zwaard van Pelops, het Trojaanse Palladium en enkele anderen.
De Italiaanse wetenschapper, filosoof, oprichter en voorzitter van de Internationale Organisatie "Nieuwe Akropolis" Jorge Livraga schrijft in zijn boek "Thebe" dat ongeveer 12.000 jaar geleden, als gevolg van een andere ramp, het laatste fragment van Atlantis-Poseidonis verdween, maar de meeste bibliotheken en sommige objecten waren al in Egypte (4, p.39-43). Maar politieke instabiliteit, veroveringsoorlogen en andere natuurrampen dwongen de priesters en de grote ingewijden om de schatten van vervlogen tijden te verbergen en te verbergen op een andere, betrouwbaardere en veiligere plek. Maar zo'n plek moest niet alleen veilig en kalm zijn, maar ook een mysterieuze, heilige betekenis hebben. Het is daar, door de wil van de goden, dat de vlam van die sekte, die met volledige vernietiging werd bedreigd, zou ontsteken.
Een rijke esoterische traditie leert ons dat de Atlantiërs schatten en heilige relikwieën ontvingen van eerdere rassen: hyperboreanen en Lemuriërs, en vervolgens werden doorgegeven aan de beste vertegenwoordigers van ons vijfde Ras. Alleen de grote ingewijden weten waar het kostbare erfgoed van de uitgestorven rassen verborgen is. Deze repositories bevinden zich in Zuid-Amerika, Afrika, Europa, Rusland en Tibet.
Enkele van deze relikwieën zijn al gevonden: goud van Troje, geografische kaarten van Piri Reis, Orontius Phineus, Ptolemaeus, de Isis Bembo-tablet, de Ark van Noach, de beroemde kristallen schedel "Mitchell Hedges" of "Skull of Doom" (ontdekt in 1927 in de tempel Maya in Brits Honduras, nu Belize).
Ik slaagde erin om me te isoleren van een grote verscheidenheid aan mythen, legendes die rechtstreeks verwijzen naar Atlantis en andere pre-beschavingen. Als er een legende was over Atlantis, verteld door Plato, dan moest die van generatie op generatie worden doorgegeven in de vorm van genealogische schema's, waarachter een historische realiteit en het oorspronkelijke geheugen van de mensheid schuilgaat, verborgen in de diepste lagen van het 'collectieve onbewuste'. Hoogstwaarschijnlijk was het de oudste beschaving op aarde, waarvan de echte naam alleen bekend is bij de ingewijden. En het hoeft niet Atlantis of Hyperborea te heten. De cultuur van Atlantis, die de cultuur van de verloren beschavingen van Hyperborea en Lemuria had geabsorbeerd, veranderde in de Europese en vervolgens in de wereldwijde. Daarom worden voor de meeste onderzoekers en wetenschappers geen sporen van de Atlantiërs en hun verre nakomelingen gevonden,omdat zij onder ons zijn, mensen van het vijfde Ras, want wij zijn uit het vierde Ras van Atlantiërs gekomen.
In zijn artikel “The Lords of Ogenon. Mythologie van Atlantis”Ik definieerde mythologische en genealogische grafieken en tabellen van goden, helden en historische figuren die rechtstreeks verband hielden met het koninkrijk van de Atlantiërs en hun verborgen schatten. Deze personen zijn onder meer Sankhuniaton, Philolaus, Ferekis, Pythagoras, Socrates, Gelon Syracuse, Pindar, Aristoteles, Xenocrates, Xenophon, Theopomp, Cyrus, Cambyses, Mitu (Midas), Alexander de Grote, niet-Bryev van Panopolitan, Apolitanian, en zijn zoon Michael en vele anderen (5).
Een interessant kenmerk kan worden genoemd in het leven van Pythagoras. Delos, waar Pythagoras aankwam, stond bekend om het bezoek van de Hyperboreeërs. Onder de laatsten viel vooral Abaris, de priester van Apollo van Hyperborean, op. Het belangrijkste voor ons is dat Pythagoras Abaris ontmoette en hem zijn teken op zijn lichaam liet zien - een soort gouden voorteken (Iamblichus beschrijft dit als de gouden dij van Pythagoras). Eén ding is zeker: beide mensen leerden door dit teken dat ieder behoorde tot een bepaalde bevolkingsgroep of het ontstaan van een beroep. Het is niet voor niets dat Pythagoras zelf als Apollo Hyperborean werd beschouwd. Hieruit kan de enige conclusie worden getrokken: op het lichaam van Pythagoras was er iets van een moedervlek, een speciaal teken waaraan het mogelijk was om een vertegenwoordiger van het hyperboreïsche volk erin te herkennen. Hyperborea kan in dit geval dus de noordelijke kolonie Atlantis blijken te zijn.
Bekende traditionalisten, waaronder R. Guénon, associëren echter Hyperborea met het noorden (Noordpool) en Atlantis met het westen. Daarom onderscheidt Guenon de Hyperboreïsche Thule, het oorspronkelijke, Allerhoogste Heilige Centrum binnen het raamwerk van ons hele Manvantara, van de Atlantische Thule, gelegen in Noord-Atlantis.
NF Zhirov in zijn boek Atlantis. De belangrijkste problemen van de atlantologie”bericht over de mythograaf Dionysius van Milete, bijgenaamd Skitobrakhion (ca. 550 v. Chr.), Die een kunstledemaat had. Hij was naar verluidt de auteur van het boek "Journey to Atlantis", hoewel dit fictie kan zijn. Maar juist zo'n detail als een onderscheidend merkteken op het lichaam van mensen, op de een of andere manier gerelateerd aan Atlantis, zou alarmerend moeten zijn, tot bepaalde conclusies moeten leiden. Pelops, de zoon van Tantalus, en daarom al zijn nakomelingen hadden hetzelfde teken op het lichaam (namelijk op de schouder)!
Wetenschappers en esoterici hebben het al lang over de subtiele energiefunctie van moedervlekken op het menselijk lichaam. Aangeboren moedervlekken en vlekken kunnen vertellen over erfelijke kenmerken of over de karmische last van vorige incarnaties. Laten we als voorbeeld een opvallend geval uit een latere geschiedenis aanhalen.
Deze zaak houdt verband met de oorsprong van de Merovingische dynastie van Franse koningen. De oorsprong van de Merovingische dynastie is beladen met vele mysteries, zoals de onderzoekers M. Bigent, R. Leigh en G. Lincoln erover schrijven in het boek "Sacred Blood and the Holy Grail". Volgens de Frankische kroniekschrijver werd Merovey geboren door een mysterieus zeemonster - "het beest van Neptunus, vergelijkbaar met de Quinotavr." Deze legende is symbolisch en verbergt, zoals de auteurs van het boek geloven, een specifieke historische realiteit achter zijn wonderbaarlijke verschijning. In het geval van Merovey betekent deze allegorie de overdracht van vreemd bloed aan hem door zijn moeder, of de vermenging van dynastieke clans, met als gevolg dat de Franken werden geassocieerd met een andere stam, die misschien 'van overzee' kwam.
Volgens legenden waren de Merovingische koningen aanhangers van de occulte en esoterische wetenschappen, bezaten ze de gave van helderziendheid en buitenzintuiglijke communicatie met dieren en andere natuurkrachten. Ze hadden een moedervlek op hun lichaam, wat getuigde van hun heilige oorsprong en het mogelijk maakte om ze onmiddellijk te herkennen: een rode vlek in de vorm van een kruis bevond zich ofwel op het hart - een merkwaardige anticipatie van het wapen van de Tempelier - of onder het schouderblad (6, p. 164-165). De Tantalids-Pelopids hadden een moedervlek op hun schouder, maar na verloop van tijd (enkele millennia) kon het van nature naar een andere plaats verhuizen en zelfs van vorm veranderen.
Dus heb ik vastgesteld: ten eerste worden alle bovengenoemde relikwieën geassocieerd met Atlantis en hun laatste toevluchtsoord - Kreta; ten tweede behoorden de meeste van dergelijke schatten toe aan de afstammelingen van Tantalus en Pelops; ten derde hadden deze nakomelingen alle attributen van niet alleen koninklijke macht (het Gulden Vlies - de drie kronen van Zeus, Poseidon en Pluto, de kroon van Ariadne, de scepter, het zwaard, de wonderbare Wachters - de gouden hond, kurets, Talos, Polyphemus), maar ook de attributen van magisch macht (het Gulden Vlies - hier is een fragment van de Hemelse Graalsteen, een kist met Rhea's heiligdommen, iets begraven door Pelops in Elis, als het niet hetzelfde is); ten vierde hadden de tantaliden en pelopiden een onderscheidend merkteken op hun lichaam, dat hun "mariene oorsprong" aanduidde.
Laten we proberen de genealogie van goden en helden te koppelen aan fetisjen - relikwieën en oude topografie. We zijn vooral geïnteresseerd in de genealogie van Tantalus en zijn zoon Pelops. Wat is de reden voor de opkomst van dit soort, is het alleen in de goudplacers van de berg Sipil in Klein-Azië? Is er hier niet iets anders verborgen, voor ons verborgen door de vergetelheid en de sluier van tijd? Bedenk dat Tantalus veroordeeld was tot eeuwige kwelling, niet alleen omdat hij een gestolen gouden hond had. De belangrijkste fout van koning Sipila was dat hij onder de mensen de geheimen van de Olympiërs die hij had gehoord onthulde en de nectar en ambrosia die hij van het godenfeest had gestolen, aan zijn geliefden had verspreid.
Het lijdt geen twijfel dat de geheimen van de Olympiërs geheime kennis zijn die door de goden aan mensen wordt overgedragen. De tussenpersonen bij deze overdracht waren aardse koningen en priesters, begiftigd met de juiste eigenschappen van koninklijke en magische macht. Het waren deze mensen die de hermetische wijsheid van geheime kennis van eeuw tot eeuw moesten bewaren en alleen in geval van extreme behoefte om ze aan mensen te onthullen. Dit wordt bewezen door een uitgebreide esoterische traditie, die in mythologische karakters geen specifieke personen zag (er waren bijvoorbeeld 3 Zeus, 5 Hermes, 49 Manu), maar een gemeenschappelijke titel van veel adepten en ingewijden. Voordat ze goden en scheppers werden, gingen ze allemaal door het menselijke stadium. Elke persoon zou Dhyan kunnen zijn - Kogan, God, Spirit. Volgens Blavatsky is de Geest een onstoffelijk of toekomstig persoon.
Nu wordt er veel duidelijk. De familie Tantalid-Pelopid bezat een vertrouwelijke kennis die geheim werd gehouden. Maar met welke kennis? Kennis van de schatten en heilige relikwieën van Hyperborea, Lemuria en Atlantis!
Kun je in deze mythen een historische grondgedachte vinden? Waar is de waarheid en waar is fictie? De historicus Pausanias, bekend om zijn consciëntieusheid, zag in zijn tijd (2e eeuw na Christus) het graf van Tantalus bij Sipil. In Olympia (Griekenland), vlakbij de tempel, werd het graf van Pelops getoond. In dezelfde tempel, in de schatkamer van de Sikioniërs, bevonden zich het gouden zwaard van Pelops en de hoorn van de geit Amalfea.
Dezelfde Pausanias schrijft rechtstreeks hoe Zeus zijn koninklijke scepter 24 maten lang aan Pelops overgaf om over mensen en uitgestrekte landen te heersen. Daarna ging hij van Pelops over naar zijn zoon Atreus en vervolgens naar zijn kleinzonen - Agamemnon en Menelaüs. Beiden waren koningen van Mycene. Geen wonder dat het orakel van de inwoners van Mycene meldde dat ze alleen een afstammeling van Pelops als hun koning mochten kiezen!
Maar mythen verrassen ons opnieuw. Het mysterie van het Gulden Vlies achtervolgt veel onderzoekers. Volgens de mythe gaf Hermes Pelops het Gulden Vlies! Dezelfde Hermes, dezelfde Gouden Ram, veel beroemder, gaf de Boeotische Phryx - zijn Vlies kwam naar Colchis. Het blijkt dat er twee Runen waren - twee symbolen van koninklijke macht? Maar is dit zo, hebben we het misschien over hetzelfde heilige object?
De mythe van Colchis geeft duidelijk aan dat het Gulden Vlies letterlijk uit de hemel op aarde viel. Het zou een van de vier fragmenten kunnen zijn van een enorme meteoriet, die ik identificeerde als de Hemelse Graalsteen. Een krachtige spirituele energie kwam uit deze steen en verbond de verre kosmische werelden met de aardse.
Ik heb al het idee geuit dat in de tijd vóór de zondvloed een enorme meteoriet, bestaande uit kostbaar materiaal, op de aarde viel. Tijdens de val viel de hemelse steen boven het grondgebied van Griekenland in vier stukken uiteen. Een viel in de regio van Klein-Azië, in de Dardanellen en Troas (de mythe van Gelle en Electra), de tweede viel op het Scythische land (Scythische legende), de derde viel in de regio van Colchis (de mythe van het Gulden Vlies), en het vierde fragment bereikte Tibet (de Chintamani-steen) … Deze meteoriet werd vervolgens vergoddelijkt door de Grieken, Scythen, India en Tibet. De traditie geeft ons een duidelijk antwoord: het kan alleen de Hemelse Stenen Graal zijn! (7).
Veel Atlantologen associëren Kreta met Atlantis, maar dit is niet het geval. Kreta is een van de belangrijkste koloniën van het Atlantische land, samen met Egypte, Fenicië, Sicilië, Italië en Griekenland. Dus in de diepe oudheid op Kreta, op de berg Dikta, werden in het strikte geheim ontelbare schatten en heilige relikwieën van Hyperborea, Lemuria en Atlantis bewaard.
Mount Dikta is een berg vol geheimen en mysteries. Het werd geïdentificeerd met de berg Lasithi en de Dikteyskaya-grot - met de Psychro-grot, dergelijke gegevens zijn echter twijfelachtig, omdat ze verschillen van de oude topografie. Hoogstwaarschijnlijk bevond het zich ten oosten van de stad Prasa, waar de oudste tempel in Palekastro werd ontdekt. In Prase zelf hebben archeologen de Altaarheuvel ontdekt. Een eeuwenoude traditie verbindt het Kretenzische labyrint met een van de grotten van het eiland, waar mysterieuze nachtdiensten werden gehouden, maar het kan niet worden vergeleken met het door Evans gevonden paleis van Knossos. Overigens zijn in de omgeving van Palekastro talloze fakkels ontdekt, die onmisbaar zijn in de nachtmysteries.
Waarom hielden een gouden hond en kureta's, gewapend met zwaarden en schilden, de wacht in de Dikteyskaya-grot, wat en wie bewaakten ze? Niet alleen Zeus, die daar maar heel kort was, maar de meeste tijd - van geboorte tot dood - op Ida doorbracht. Hoogstwaarschijnlijk waren de grootste schatten verborgen in de Dikteyskaya-grot - de heilige relikwieën van de goden.
De buitenste bewaker van deze schatten werd uitgevoerd door Talos en Polyphemus, behorend tot het koperras van de Atlantiërs. Wat en tegen wie beschermde de reus het eiland Kreta? Het is ook vreemd dat noch in Knossos, noch in andere steden van het eiland, archeologen vestingwerken of vestingmuren hebben gevonden. Het is verrassend dat de westkant van Kreta tot de 19e eeuw van deze eeuw een van de meest ontoegankelijke en onderzochte uithoeken van de wereld was! En dit is geschreven door een van de meest serieuze onderzoekers van de archeologie van Kreta, J. Pendlebury. In het westen zijn de Witte Bergen, hun toppen - Agios Theodoros, Soros, Agion Pnevma, die oploopt tot 2300 meter, kunnen worden geclassificeerd als een van de wildste plekken in Europa. Paradox - een eiland in het centrum van de geboorte van bijna alle beschavingen op aarde, op het kruispunt van vele handelsroutes, dat al duizenden jaren voor iedereen ligt,- bleek slecht bestudeerd te zijn, en sommige westelijke kloven en grotten in het algemeen zijn tot op de dag van vandaag een blanco plek gebleven voor Europese mensen!
Van de Neolithische periode (4000-3000 v. Chr.) Tot de Laat-Minoïsche periode 111 (1300-1100 v. Chr.), Was het westelijke deel van Kreta praktisch onbewoond. Alsof een of andere hekserij dit deel van het eiland betovert met een ondoordringbare sluier, waardoor het niet kan doordringen in zijn verborgen geheimen.
Ondanks de diversiteit aan meningen van oude auteurs, bleven de relikwieën zelf op Kreta. Ze werden later op een veiligere plek verstopt. Ter ondersteuning hiervan zal ik een verbazingwekkend verhaal citeren over de adellijke familie van Mikhailovs, die betrokken was bij het mysterie van de mysterieuze schatten van een verloren beschaving.
In 1988 ontmoette ik een geweldig persoon, Michail Apollinarievich Mikhailov, een scheepsschrijver, auteur van verschillende boeken over scheepsmodellering en scheepsbouw. Hij was een uitstekende kenner van oude mythen en vertelde me over zijn familietraditie.
Zijn vader, Apollinair Ivanovitsj Mikhailov, voer lange tijd op de koopvaardijschepen Ruslan, Ryleev, Kamenets-Podolsk in de Zwarte en Middellandse Zee. In 1906 was hij de tweede stuurman op de Ruslan-stoomboot en in 1924-1925 de kapitein op de Ryleev-stoomboot. In een van deze zeegangen, in de Griekse haven van Piraeus, ontmoette Apollinaris Ivanovich een ervaren piloot, die vaak Kreta bezocht en de talrijke handige baaien aan de noordkust van het eiland kende. Volgens de piloot hoorde hij van de lokale bevolking een vreemde legende over de grootste schatten uit de oudheid, alsof ze verborgen waren op een van de noordelijke kapen van Kreta. Mikhail Apollinarevich wees me erop dat zijn vader verschillende keren de authentieke woorden van de piloot herhaalde: 'de grootste schatten uit de oudheid'.
Deze verbazingwekkende legende werd door Apollinarius Ivanovich in zijn dagboek tot in de kleinste details vastgelegd. Hij stierf tragisch tijdens een van de campagnes. Mikhail Apollinarvich herinnerde zich dat hij na de dood van zijn vader een soort in leer gebonden notitieboekje zag. Dit was zijn dagboek. Wat het lot van dit notitieboekje is, blijft een raadsel. Ik zou de lezer willen waarschuwen dat deze historische en folkloristische boodschap alleen gaat over de grootste schatten uit de oudheid, verborgen op het eiland Kreta, maar op geen enkele manier verbonden door de Mikhailovs met Atlantis of enige andere beschavingen. Deze connectie met Atlantis of de onbekende 'zeebeschaving' werd door mij tot stand gebracht als resultaat van lang historisch, mythologisch en genealogisch onderzoek.
Heeft Mikhail Apollinarievich de auteur van deze regels alles verteld, en is alles in dit verhaal waar? Helaas stierf hij in 1996, ook onder zeer vreemde omstandigheden. Ik kan je niet alles vertellen over de mysterieuze dood. Maar geloof me, ik weet waar ik het over heb. Het onderzoek gaat zeker door. Bovendien is de naam van die noordelijke kaap bekend, waar de grootste schatten en heilige relikwieën van onbekende beschavingen verborgen zijn.
Er is slechts één boek bewaard gebleven uit de bibliotheek van Apollinarius Ivanovich. Dit is een Engels-Russisch woordenboek gepubliceerd in 1933, op de titelbalk door de hand van Apollinarius Ivanovich is het in het Engels geschreven: "Captain Mikhailov, Kamenets-Podolsk, March 1935, London". "Kamenets-Podolsk" is de naam van het schip. Op de laatste pagina staan een paar Engelse woorden netjes in potlood geschreven. Vertaald betekent een van hen "pijler van het noorderlicht". Wat bedoelde Apollinarius Ivanovich hiermee?
Dit is het enige dat overblijft van een prachtige legende. Maar ze zijn verrassend vasthoudend, gaan van generatie op generatie over, oude legendes omringen ons met een onbegrijpelijk gevoel van permanent mysterie.
De moderne historicus en onderzoeker William Henry schrijft in zijn boek dat Franklin Roosevelt als jonge man aandelen kocht in een bedrijf dat de schatten van de Tempeliers probeerde te vinden. Als president kwam Roosevelt onder de sterke invloed van Nicholas Roerich, die in de realiteit van Atlantis geloofde. Er is informatie dat de zogenaamde Stone of Destiny werd geleverd aan Amerika, dat op aarde viel van Sirius. Volgens de legende was de steen in handen van de heersers van Atlantis en vervolgens doorgegeven aan koning Salomo. "De steen was verborgen in een toren in Shambhala, in Tibet, en zond golven uit die het lot van de wereld beïnvloedden", schrijft V. Henry in zijn boek. Het was slechts een van de stukken van de Hemelse Graalsteen!
De biograaf van de beroemde filosoof, tovenaar en tovenaar Apollonius van Tyana, Philostratus, meldt dat zijn graf nergens werd gevonden en er gingen geruchten dat hij op zijn oude dag de tempel van Diktinna op Kreta binnenging en daar 'in zijn eigen lichaam' naar de hemel opsteeg. Volgens een bekende legende zou Apollonius van Tyana van daaruit naar de mysterieuze Shambhala zijn overgestoken. Er zijn dus twee veelbelovende gebieden voor de zoektocht naar wereldschatten: Kreta en Tibet. De realiteit van dergelijke relikwieën wordt elk jaar steeds duidelijker.
In ons land blijft de wetenschap van de atlantologie zich actief ontwikkelen. In de zomer van 1998, het Instituut voor Oceanologie van de Russische Academie van Wetenschappen. P. P. Shirshov was een expeditie aan het voorbereiden om naar het legendarische eiland te zoeken. Wetenschappers moesten de hypothese testen van Vyacheslav Kudryavtsev, een volwaardig lid van de Russian Geographical Society of the Russian Academy of Sciences, volgens welke Atlantis zich bevond op het Keltische plat, ten zuiden van wat nu Engeland en Ierland is en ten westen van Frankrijk. Maar de expeditie vond niet plaats vanwege financiële problemen.
Russische atlantologen zijn actiever geworden. Sinds 1999 is in Moskou de almanak "Atlantis: Problems, Search, Hypotheses" gepubliceerd - het eerste Russische tijdschrift, speciaal gewijd aan Atlantis en de belangrijkste problemen van de Atlantologie. Alle standpunten, zowel traditioneel als niet-traditioneel, worden in deze publicatie gepresenteerd. De almanak laat de lezer kennismaken met nieuwe ontdekkingen, vergeten, zeldzaam materiaal over Russische en buitenlandse atlantologen of beroemde culturele figuren die op de een of andere manier het onderwerp Atlantis in hun werken en werken behandelden.
In het kader van de almanak, een uniek en alleen in Rusland en in de GOS-landen vernoemd Museum van Atlantis N. F. Zhirova. Het museum heeft een uitgebreide bibliotheek met boeken in het Russisch en ander materiaal gewijd aan Atlantis.
In 2000 werd in Moskou het eerste Russische congres van atlantologen gehouden, dat zich voornamelijk bezighield met organisatorische kwesties. Niettemin heeft het op dit moment prioriteit gekregen in de leiding van de Russische atlantologie. De belangrijkste atlantologen van Rusland waren de schrijver, voorzitter van de Moscow Club of Mysteries, academicus van de Internationale Academie voor Informatisering, Vladimir Shcherbakov en laureaat van de USSR State Prize, volwaardig lid van de Russian Academy of Cosmonautics. K. E. Tsiolkovsky Alim Voitsekhovsky. Tijdens zijn bijeenkomst nam het congres nota van de hernieuwde belangstelling in Rusland voor het probleem van Atlantis.
Zo versmelt de wetenschap van de atlantologie onmerkbaar met de wetenschap van hyperbologie. Nogmaals, de mensheid is ervan overtuigd dat het onmogelijk is om geschiedenis te beschouwen zonder een verband met de oude traditie en de esoterische leer. De ontwikkeling van de wetenschap van de Atlantologie zal in de nabije toekomst onvermijdelijk leiden tot een praktisch doel: de ontdekking van het mysterieuze en ongrijpbare Atlantis. Er is niet veel meer over - om Atlantis te openen en eindelijk zijn relatie met Hyperborea te onthullen.
Literatuur:
Radzig S. Geschiedenis van de oude Griekse literatuur. M., 1977.
Ilyinskaya L. Legends en archeologie. M., 1988.
Schwaller de Lubicz R. Over het symbool en het symbolische. - Budge W. Legends of the Egyptian Gods. M., 1997.
Livraga H. Thebe. M., 1995.
Voronin A. Heren van Ogenon. Atlantis mythologie. - Atlantis: problemen, zoekopdrachten, hypotheses, 1999 (Magic of Atlantis), 2001-2002, nr. I-III.
Bijent M. et al. Heilig raadsel. SPb., 1993.
Voronin A. Heavenly Stone Grail. - Wetenschap en religie, 1999, N 2.
Auteur: A. A. Voronin
