De oorsprong van de Boudin-stam is nog steeds verborgen in geheimhouding. In de wetenschappelijke wereld werden ze gerangschikt onder de Scythen, Duitsers, Sarmaten en zelfs Fins-Oegriërs. En sommige onderzoekers zagen er zelfs Slavische ‘wodins’ in, dat wil zeggen ‘leven aan het water’. De oude Griekse auteurs brachten dit volk echter in verband met een andere, niet minder mysterieuze stam - de Gelons …
De Budins waren een van de nomadische stammen die in Scythia woonden. Hier is wat de "vader van de geschiedenis" Herodotus over hen rapporteert: "Aan de overkant van de rivier de Tanais (Don. - Vert.), Het zijn niet langer Scythische landen, maar de eerste grondbezit daar is van de Savromats … Boven hen zijn er boudins. Het land hier is bedekt met dicht bos van verschillende soorten. Achter de Budins in het noorden strekt de woestijn zich eerst uit voor een reis van zeven dagen. Verder merkt de Griekse historicus op dat de Budins "een grote en talrijke stam" zijn en dat ze zich onderscheiden door lichtblauwe ogen en rood haar. Naast veeteelt waren ze bezig met jagen en vissen.
Herodotus 'getuigenissen
Hetzelfde land werd ook bewoond door de Gelonen, die Herodotus beschouwde als de Hellenen die hierheen trokken. Nadat ze uit handelsnederzettingen waren verdreven, vestigden ze zich tussen de Budins, waar ze zich bezighielden met landbouw, tuinieren en gebakken brood. Ze verschilden qua uiterlijk, huidskleur, taal en levensstijl. Gelons sprak zowel Scythische als Helleense talen.
Er was ook een houten stad genaamd Gelon in het land van Budins. Alles werd daar van hout gebouwd: de vestingmuur, huizen en heiligdommen met altaren en standbeelden van de Helleense goden, gebouwd naar Helleens model. Om de drie jaar vierden de boudins een festival ter ere van Dionysus en gingen volgens ooggetuigen in een bacchische razernij.
Budins namen, samen met andere Scythische stammen, deel aan de beroemde oorlog tegen Darius, die Scythia binnenviel.
De invasie van Scythia door de hordes van de Perzische koning Darius I werd een zware test voor alle Scythen. Volgens Herodotus verzamelde de Perzische koning meer dan 700 duizend soldaten en 600 schepen. De tot nu toe onzichtbare tocht begon rond 512 voor Christus. Onderweg naar de Donau - de westelijke grens van de Scythische bezittingen - veroverden de Perzen veel verschillende volkeren. De Scythen realiseerden zich dat het in die tijd voor hen onmogelijk zou zijn om een kolossaal leger te verslaan en schakelden over op de tactiek van de guerrillaoorlog: ze vermeden beslissende veldslagen en lieten alleen een verschroeide steppe achter. Op een algemene raad kwamen de koningen van de Budins, Gelons en Savromats onmiddellijk tot een akkoord en beloofden ze hulp aan de Scythen. Gelons en Budins gingen het derde Scythische leger binnen, dat zich onder leiding van tsaar Taksakis Paksak) langzaam terugtrok naar het noorden. De Perzen werden voornamelijk naar die koninkrijken geloktwaarvan de volkeren weigerden te vechten tegen een gemeenschappelijke vijand. Maar ook de leden van de vakbond leden.
Promotie video:
Perzen tegen de Scythen
'Nadat ze het land Boudins waren binnengedrongen, vonden de Perzen daar een stad omgeven door een houten muur. De Budins vluchtten, de stad werd verlaten en de Perzen staken haar in brand”, zegt Herodotus. Daarna passeerden de indringers het land van Boudins en bereikten een volledig onbewoonde woestijn. De Scythische cavalerie viel continu de bevoorradingskarren aan en vernietigde individuele vijandelijke eenheden. De Scythen lieten de Perzische ruiters altijd vluchten, maar konden de reguliere infanterie op geen enkele manier verslaan. Bovendien waren hun ezels en muilezels een onvrijwillige bondgenoot van de Perzen. Niet gewend aan hun uiterlijk en vooral aan de kreet, stonden Scythische paarden op en gooiden hun ruiters weg. Deze situatie hield meer dan twee maanden aan. De Perzen bevonden zich in een wanhopige situatie. Na vele honderden kilometers over de door de zon verschroeide steppe te hebben afgelegd, afgesneden van bevoorradingsbronnen, verloren ze een aanzienlijk deel van het leger, zonder ook maar één slag te winnen.
Ondertussen besloot de Scythische koning Idanfirs uiteindelijk tot een openlijke strijd. De Scythen begonnen zich te vormen voor een beslissende strijd. Maar kort voor de strijd rende een haas voor de rij ruiters uit, en het hele Scythische leger snelde met brullen en geschreeuw achter het dier aan. Deze ongeplande "jacht" maakte grote indruk op de Perzische koning, die verklaarde: "Deze mensen behandelen ons met grote minachting." Maar onwetendheid over de Scythische gebruiken speelde een wrede grap met hem: onder de nomaden werd een haas die langs het militaire systeem rende als een buitengewoon slecht voorteken beschouwd.
Toen de nacht aanbrak en de zieke en verzwakte soldaten in het kamp achterliet, haastte Darius zich met de overblijfselen van het leger naar de Donau. Het geschreeuw van vastgebonden muilezels en ezels, het flikkeren van mensen rond de vuren overtuigde de Scythen ervan dat het Perzische leger op zijn plaats bleef. Maar bij het aanbreken van de dag, toen ze zagen dat het kamp leeg was, haastten de Scythen de achtervolging. Ze waren ervan overtuigd dat de Perzen waren teruggetrokken naar die plaatsen waar nog vegetatie was voor paarden en water voor mensen. Maar de uitgeputte Perzen kozen de meest directe route door het toch al verwoeste gebied. Als gevolg hiervan misten de troepen elkaar en slaagde Darius er met de overblijfselen van het leger in om de Donau over te steken. De Perzen werden gered. Daarna vielen de Scythen de Balkan binnen en verwoestten grote gebieden tot in Klein-Azië. De verdrijving van het sterkste Perzische leger uit hun land maakte van hen een onoverwinnelijk volk en bepaalde lange tijd de voorzichtige houding van de hele oude wereld jegens hen.
Het nieuwe thuisland van de Hellenen
Wetenschappers hebben lange tijd hardnekkig geprobeerd de exacte locatie van de legendarische stad Gelon vast te stellen en verbindingen te leggen met sommige delen van het moderne Rusland, Wit-Rusland en Oekraïne. Het lijkt erop dat dit geheim vandaag is onthuld. Veel archeologen en historici zijn geneigd deze stad te beschouwen als een enorme nederzetting in Velskoe, gelegen nabij het dorp Belsk in de regio Poltava in Oekraïne. Ze stellen dat er geen grotere nederzetting is in Oost-Europa. Het gebied is ongeveer 36 m2. km - vier keer zo groot als het oude Babylon.
Er was eens een complex systeem van vestingwerken, bestaande uit vier vestingwerken. De stad was omgeven door een gracht met wallen tot 9 meter hoog en houten wanden met een totale lengte van meer dan 30 kilometer! Volgens deskundigen werkten minstens 50-100 duizend mensen aan de bouw van een dergelijk vestingstelsel, terwijl er volgens de meest conservatieve schattingen 60 tot 80 duizend mensen in woonden. En in die dagen werd er geen gebruik gemaakt van slavenarbeid! Met andere woorden, zonder het functioneren van een machtige staat zou het onmogelijk zijn om zo'n massa mensen aan het werk te krijgen.
De afmetingen van de nederzetting Velskoye overtreffen de oppervlakte van een van de oude steden in het noordelijke deel van de Zwarte Zee. Hoogstwaarschijnlijk was het een soort centrum waar mensen van verschillende clans en stammen zich vestigden, ondergeschikt aan de algemene leiding. Er werden gemalen blokhutten en dug-outs gevonden, bijkeuken, veehokken, werkplaatsen en smederijen, een heiligdom met altaren en de overblijfselen van een houten tempel met zuilen. Objecten van Scythische oorsprong en Griekse invoer, zowel van het vasteland van Griekenland als van lokale koloniale steden, werden op de site gevonden.
Herodotus 'informatie wordt ook bevestigd door de vondsten van granen van verschillende granen en peulvruchten, evenals zaden van appelbomen en botten van huisdieren. Dit alles stelt ons in staat te concluderen dat de meest noordelijke Griekse kolonie in de bossteppe werd bewoond door afstammelingen van de Grieken, die zich vestigden tussen de verre noordelijke mensen. Tenslotte had zelfs de taal in Gelon zijn eigen taal, geboren uit de vermenging van Griekse en Scythische woorden.
Hoogstwaarschijnlijk noemden de kolonisten dit de stad zelf, want dit woord heeft een oude Griekse oorsprong. In 689 voor Christus werd de stad Gela gesticht door de Kretenzers en Rhodos aan de zuidkust van Sicilië. En hoewel de historische wetenschap nog niet over de nodige informatie beschikt, is het mogelijk dat immigranten uit Gela zouden kunnen verschijnen in de koloniale steden van het noordelijke deel van de Zwarte Zee, vanwaar ze om onbekende redenen konden worden verdreven, waarna ze zich op het land Budins vestigden en een stad bouwden.
De resultaten van de opgravingen geven aan dat in de 3e eeuw voor Christus het leven op de nederzetting Velskoye begon af te nemen. In deze periode was er een terugval in handel en ambachten. In het lange proces van veranderende stammen en volkeren vertrokken Gelons en Budins, net als de Scythen, zonder directe afstammelingen achter te laten.
Men kan eindeloos discussiëren in welke middeleeuwse etnische groepen de Gelons zijn ontbonden, maar het is onmogelijk om de deelname van deze Oost-Europese etnische groep aan de oude geschiedenis van ons vaderland te negeren.
Evgeny YAROVOY