The Pale Faced God of the Redskins
Het beeld van de godheid van Quetzalcoatl (volgens een andere lezing van Quetzalcoatl) kwam tot ons uit de Azteekse mythologie. Vertaald, betekent zijn naam "Gevederde Slang", meer precies "Slang bedekt met groene veren."
Een van de vier zonen van Omeotl - de oppergod van het Indiase pantheon, de tegenstander van elk geweld, de Gevederde Slang, creëerde een wereld waarin gerechtigheid regeerde. En hij regeerde ook deze wereld met gerechtigheid, die universeel respect en onmetelijke liefde verdiende. Zo ziet de legende over Quetzalco-atl eruit, opgetekend in de 16e eeuw door de Spaanse missionaris Bernardino de Sahagun uit de woorden van een oude indiaan.
In de 10e eeuw, aan de oevers van de Panuco-rivier (Centraal Mexico), verschenen witte bebaarde mensen in lange gewaden op een gevleugeld schip (er moet worden opgemerkt dat de Azteken zelf geen zeilen kenden en geen gezichtshaar hadden). Ze kwamen uit het land waar de zon opkomt, werden vriendelijk begroet door de lokale bevolking, gingen naar Tollan, waar ze zich vestigden, geleid door hun leider, die de indianen Quetzalcoatl noemden.
De Witte God stelde wijze wetten vast, leerde mannen en vrouwen om als man en vrouw te leven, leerde ambachten, het vermogen om steen en metaal te bewerken, het land te bewerken, katoen en maïs te verbouwen, en toonde eetbare en medicinale planten. Hij gaf ze wiskunde, astronomie en een kalender. Maar het belangrijkste was dat Quetzalcoatl vrede bracht aan de Indianen en bloedvergieten verbood.
En de Gevederde Slang liet twee profetieën aan de Indianen na. Een daarvan is dat witte veroveraars zullen verschijnen van over de zee, die de Indiase goden omver zullen werpen en ze zullen vervangen door hun vreemde god (hij noemde de exacte datum van de vervulling van deze profetie niet), en de andere is rond de tijd van het komende 'einde van de vijfde zon.
In 999 na Christus verliet de god met het bleke gezicht, die zijn missie had vervuld, de Indianen en beloofde hij terug te keren in het jaar van Se Akatl ("Eerste jaar van het riet"). In overeenstemming met de cyclische kalender van de Tolteken werd het jaar van Se Akatl elke 52 jaar herhaald, en wanneer hij kwam, keken de trouwe kinderen van de Gevederde Slang met hoop naar de oceaan. Eeuwen gingen voorbij … 1363, 1415, 1467 liggen al achter ons … Het jaar 1519 is gekomen. De Indianen wachtten op Quetzalcoatl, maar het lot speelde een wrede grap met hen - in plaats van hun geliefde god landden conquistadores op de kust in Veracruz.
Geschreven bronnen zijn bewaard gebleven, waaruit onweerlegbaar blijkt dat het geloof van de Indianen in de terugkeer van Quetzalcoatl de reden was voor de gemakkelijke verovering van de Azteken en Peruviaanse Inca's door de veroveraars: hun blanke leider, de 34-jarige Spanjaard Hernan Cortez, speelde met succes een 'goddelijke' rol. De kans van Zijne Majesteit speelde samen met de avonturier - Cortez zette zijn kamp op precies op de plaats waar de god met het bleke gezicht ooit van zijn schip naar de kust neerdaalde.
Promotie video:
De verovering begon. De eerste profetie van Quetzalcoatl kwam uit.
Wie was hij, deze oude god-waarzegger: een echte historische figuur of gewoon een personage uit een eeuwenoude mythe? Laten we, om deze vraag te beantwoorden, een korte excursie maken naar de geschiedenis van de oude volkeren van Amerika.
Hondsmensen
Met de komst van Spaanse avonturiers voor de kust van de Nieuwe Wereld werden de grote steden van de Indianen geplunderd en vernietigd. Door de schuld van de Spanjaarden zijn er minder dan twee dozijn originele manuscripten en rollen bewaard gebleven uit het geschreven erfgoed van de oude inwoners van Amerika. En daarom haalden wetenschappers alle algemeen bekende informatie over pre-Cortesisch Amerika uit de oude kronieken die door de conquistadores waren samengesteld op basis van de Azteekse kronieken en mondeling bewijs.
Maar niet alles wat de Spanjaarden van de Azteken hebben geleerd, moet met vertrouwen worden behandeld. De ware geschiedenis van het oude Amerika was zelfs vóór de komst van Cortez vervormd.
Degenen die geloven dat grote staten alleen zijn verdwenen in verband met natuurrampen of door het zwaard en vuur van veroveraars, hebben het mis. Nee, soms vervaagden ze stilletjes en lieten de verworvenheden van hun cultuur over aan buitenaardse wezens, stammen van barbaren, die in Midden-Amerika Chichimeks werden genoemd - 'mensen van hondenoorsprong'. Niemand weet wat voor soort stammen ze waren en waar ze eerder woonden. Zoals de legenden getuigen, "kwamen ze uit de diepten van de vlakten tussen de rotsen", vestigden zich in de steden of in de buurt daarvan, zich vermengd met de lokale bevolking.
Weinig verlicht, maar verrassend in staat tot assimilatie, sloten sommige van deze stammen, geconfronteerd met een onbegrijpelijke en daarom bijzonder aantrekkelijke cultuur, zich ijverig aan en eigende zich het vervolgens voor zichzelf toe.
De ambities van de "mensen van hondenoorsprong" waren groot, en daarom, door hun staten te creëren op basis van de vorige, probeerden ze de herinnering aan hun voorgangers uit te wissen, waarbij ze hun prestaties vaak als hun eigen prestaties doorgaven.
Geheimen van oude beschavingen.
Het vertrouwen in de gebruikelijke interpretatie van de oude geschiedenis op basis van de Azteekse kronieken werd geschokt toen archeologen sporen vonden van het bestaan van beschavingen die aan de Azteken voorafgingen: Teotihuacan, Tahina, Monte Alban. En na hen werd een nog oudere cultuur van een mysterieus volk ontdekt, waaromheen vandaag de dag nog steeds geschillen bestaan, soms leidende onderzoekers naar gebieden ver van de realiteit, tot aan de Atlantiërs of buitenaardse wezens.
Tijdens opgravingen in de stad San Lorenzo ontdekten de beroemde archeologen Franz Blom en Oliver la Farge monumenten van oude kunst die anders zijn dan al het andere. Toen, in 1924, werden ze toegeschreven aan de Maya-beschaving. Maar al in 1932 sloot George Clapp Vaillant, voor het eerst de term "Olmex-cue", ze uit in een aparte groep. Er waren veel controverses. Maar op 16 januari 1939 vond de archeoloog Stirling een fragment van een stenen plaat, aan de ene kant was de jaguagod afgebeeld en aan de andere kant … de datum van de Maya-kalender. Het zou natuurlijk het gemakkelijkst zijn om deze vondst aan de Maya's toe te schrijven als het jaar dat erop staat niet drie eeuwen "ouder" was dan enig ander gedateerd bewijs van de cultuur van dit volk. In hetzelfde jaar 1939 werd het concept van "moedercultuur" geformuleerd, wat suggereert dat de Olmeken-beschaving de stamvader is van de hele Meso-Amerikaanse beschaving.
Het chronologische kader van de Olmec-cultuur is erg vaag: het begin ervan verschilt door verschillende onderzoekers in de 15e-8e eeuw voor Christus. e., en het einde - I eeuw voor Christus. e. - III eeuw na Christus e. De vermelding van de ol-meks is ook te vinden in de Azteekse legendes. Hieruit volgt dat "de inwoners van het land van rubber" (zoals "Olmec" is vertaald uit de Azteekse taal) uit het noorden kwamen in een tijd die niemand zich herinnert en niet kan zeggen.
Vele eeuwen voor het einde van de vierde zon
In Olmec-glyph-tekeningen werden afbeeldingen van een jaguar en een slang tegengesteld aan elkaar gevonden. Er wordt aangenomen dat het de Olmeken waren, in tegenstelling tot de menselijke jaguar (weerwolf), die de kracht en meedogenloosheid van de krachten van aarde en nacht belichaamden, en in hun verbeelding de Gevederde Slang creëerden - een symbool van de onbereikbare combinatie van de eeuwige wijsheid van een slang met de schoonheid en uitstraling van een vogel.
Maar het is mogelijk dat Quetzalcoatl veel ouder is dan de Olmec-cultuur. Bedenk dat de informatie die we weten over de slangengod verband houdt met de periode van de vierde zon. En als er een vierde is, dan is het logisch om aan te nemen dat daarvoor de eerste, tweede en derde zon hadden moeten zijn, waaronder mensen leefden, die geen informatie achterlieten over zichzelf of over de goden die ze aanbaden. Het is dus heel goed mogelijk dat de Olmeken de Gevederde Slang van een eerdere beschaving hebben geleend, en dat de jaguagod hun eigen stamgod was (de Olmeken geloofden dat een vrouw en een jaguar de basis legden voor hun gezin), en de Olmeken zelf, wiens cultuur pas onlangs de mensheid raakte, waren "Sons of the dogs" voor meer oude volkeren.
Of de Olmeken Chichimecs waren, die zich een cultuur eigenden en ontwikkelden die al voor hen bestond, of pioniers die hun beschaving vanaf nul hebben gecreëerd, is niet bekend. Eén ding kan alleen met zekerheid worden gesteld: de oudste volkeren kenden Quetzalcoatl.
Hoe dan met de hypothese over de realiteit van dit goddelijke karakter, waarvan de tijd van bestaan niet past in het raamwerk van de levensperiode van zelfs een zeer opmerkelijke historische persoonlijkheid? Dus de legende van zijn verschijning in Teotihuacan is een sprookje? Of zagen de Indianen in de bleke verlichter die van over de zee naar hen toe kwam, de aardse belichaming van hun geliefde god?
Laten we weer teruggaan naar de City of the Gods en kijken wat daar gebeurde.
Val van de stad van de goden
In het midden van het eerste millennium telde de bevolking van Teotihuacan ongeveer 200.000 mensen en bestond uit vertegenwoordigers van verschillende Indiase volkeren - elk met zijn eigen gewoonten, met zijn eigen goden. En daarom waren de belangrijkste gebouwen van de grote stad gewijd aan de gemeenschappelijke goden voor iedereen: de zonnegod, de maangodin en Ke-tsalcoatl. Bovendien moet worden opgemerkt dat de tempel voor de Gevederde Slang al werd opgericht voordat de Vijfde Zon oplichtte en hij zelf aan mensen verscheen …
De vierde zon brandde nog steeds boven Teotihuacan toen deze bijna was vernietigd. Het werd geplunderd door barbaarse stammen en rond 700 werd het verbrand door onbekende indringers. En hoewel het leven rond het verbrande centrum nog steeds doorging, verloor de grote stad haar vroegere grandeur.
Veel onderzoekers geven de schuld aan de nederlaag van de stad van de Tolteekse goden. Maar dit volk profiteerde voor Teotihuacan alleen van de donkere tijden en nam pas daarna de macht over de eens zo machtige staat. Reeds onder de Tolteken ging de vierde zon van Amerika uit en laaide de vijfde zon van Amerika op. En samen met de laatste zon kwam Quetzalcoatl, die zich vestigde in de Tolteekse hoofdstad Tula - Tollan …
Chuck-Mool kwam als volgende …
Uit dat minimum aan bewijs dat is overgebleven vanaf de tijd dat de mensen leefden die kolossale piramides bouwden, toen verschillende lokale culturen en grote beschavingen opkwamen en stierven, kan min of meer begrijpelijke informatie alleen worden verzameld over de beschaving die aan de Azteken voorafging - de Tolteken.
De Azteekse kronieken geven reden om met vertrouwen te beweren dat de Tolteken beschaafde Chichimeken zijn. Maar dit volk, de culturele opvolger van Teotihuacan, die veel van de kennis, ambachten en kunsten van hun culturele voorgangers beheerste, moet wat ze toekomen.
Nieuwsgierige Tolteken gebruikten niet alleen, maar ontwikkelden ook de opgedane kennis. Ze hadden geen gelijke in wetenschap en kunst. Trouwens, het waren de Tolteken, grote experts in astrologie, die de sterren namen gaven, wisten van hun invloed op het leven van mensen en de kunst van het interpreteren van dromen uitvonden.
Bij de culturele ontwikkeling van dit volk speelde de educatieve activiteit van de god met het bleke gezicht een grote rol. Naast kennis bracht hij ze humane wetten. Volgens legendes bedekte hij zelfs zijn oren met zijn handen als het om oorlog of mensenoffers ging.
En hoewel de Tolteken Quetzalcoatl boven alle goden vereerden, volgden ze niet altijd zijn vredelievende principes en introduceerden ze de wreedheid die kenmerkend was voor de barbaarse mentaliteit in overtuigingen die waren ontleend aan een meer humane beschaving. En als er in Teotihuacan nooit mensenoffers zijn gebracht, dan werd nadat Quetzalcoatl de Tolteken had verlaten, de sinistere Chak-Mool, een stenen afgodsbeeld waarop mensenharten werden verbrand, actief in hun heiligdommen. De Tolteken geloofden dat ze op deze manier de laatste van de zonnen voedden met de levenskracht van mensen.
Omdat ze in hun wortels een oorlogszuchtig en bloeddorstig volk waren, waren de Tolteken niettemin de laatste mensen van Meso-Amerika die oprecht probeerden de levensbevestigende betekenis van oude beschavingen opnieuw te creëren. Maar de ideeën van het humanisme die Quetzalcoatl de Indianen leerde, verdronken geleidelijk in het bloed van onuitwisbare barbaarse rituelen. De Vijfde Zon begon zich te hullen in een bloedige waas …
In het licht van de bloedige Vijfde Zon
Aan het begin van het tweede millennium begonnen Tolteekse steden in verval te raken. In de XIII eeuw, in de achterhoede van een andere barbaarse golf, toen er bijna niets meer over was van het Toltekenrijk en de Tolteken zelf praktisch verdwenen, kwamen de Azteken naar de vallei van Mexico-Stad. Omdat ze gewone Chichimecs waren, werden ze ingehuurd om de Kolhua te dienen - de afstammelingen van de Tolteken, en … alles verliep volgens het klassieke Chichimec-plan.
Nadat ze zich hadden aangesloten bij de culturele prestaties van hun voorgangers, beheersten de Azteken hun religie en verfraaiden ze de goddelijke karakters die al voor hen bestonden met hun mythen. Volgens hen werd de wereld geregeerd door vier Tezcatlipoca - in overeenstemming met de vier windstreken. Elke Tezcatlipoca had zijn eigen kleur. Black Tezcatlipoca, wiens aardse incarnatie de jaguar was, controleerde de geboorte en dood van mensen en inspireerde de Azteken met heilige terreur. Hij werd tegengewerkt door White Tezcatlipoca - Quetzalcoatl, de Gevederde Slang, god van goedheid en licht, beschermer en weldoener van mensen. Red Tezcatlipoca was de god van de lente, en Blue Tezcatlipoca was de sinistere Uitzilopochtli, de militante zonnegod aan wie de Azteken onvoorwaardelijk gehoorzaamden. Zijn bevelen, aangekondigd door de hogepriester, waren onmenselijk, en de executiemethoden waren zo monsterlijk dat het lijktalsof de Azteken werden geregeerd door pathologische maniakken die hun in wezen primitieve mensen tot massapsychose brachten.
Hoewel mensenoffers in de oudheid een veel voorkomend verschijnsel waren, werd het door de priesters niettemin altijd beschouwd als een extreem middel om hogere machten te beïnvloeden. Bij de Azteken gingen menselijke offers gepaard met elk beroep op de goden, tot aan de "stimulering" van natuurlijke verschijnselen, zoals het opkomen van de zon …
Jaarlijks werden minstens 50 duizend mensen het slachtoffer van rituele Azteekse moorden. Om de bloeddorst van Witzilopochtli te bevredigen, werd zelfs een speciale militaire eenheid opgericht, die de priesters van nieuwe slachtoffers voorzag. Bovendien hebben de Azteken opzettelijk rellen uitgelokt in verschillende delen van hun rijk om een excuus te hebben om troepen daarheen te sturen en gevangenen af te leveren.
Onder de heerschappij van de Azteken waren er volkeren met een veel diepere geschiedenis en cultuur. En de Azteken zelf, die hun invloed uitbreidden en consolideerden in de vallei van Mexico City, begonnen vermoeid te raken over hun "afkomst". Met behulp van archeologische manipulaties (ze hebben ijverig de steden van de Tolteken opgegraven en de daar gevonden kunstvoorwerpen verzameld), slaagden ze erin iedereen om hen heen, en vooral zichzelf, ervan te overtuigen dat ze directe afstammelingen waren van de bouwers van de oude piramides.
In deze versie werd informatie over het oude Amerika ontvangen door de conquistadores en van hen - door wetenschappers die nog steeds de korrels van de waarheid moeten scheiden van het Azteekse kaf.
fantasie.
Maar dit alles betekent helemaal niet dat de Azteken niets vertegenwoordigden en alleen de prestaties van anderen gebruikten - in geen geval! Het was een geweldige beschaving. En het verlangen om hun geschiedenis te verfraaien is niet alleen kenmerkend voor dit volk.
Het tijdperk van de Vijfde Zon was aan de gang, dat zou eindigen met de dood van de wereld. Quetzalcoatl keerde niet terug en gaf de Indianen de onverdeelde macht van de krankzinnige Witzilopochtli, die steeds meer bloed eiste.
De Azteken en andere stammen die hun hoop op hem hadden gevestigd, wachtten ook op de Gevederde Slang - de geliefde god moest het bloedvergieten beëindigen en een nieuw tijdperk van vrede en gerechtigheid beginnen. Daarom groeide het leger van de langverwachte "goddelijke" bevrijder van 550 avonturiers snel in het aantal "volkswrekers". De Conquista was onstuimig …
De nieuwe meesters van de Nieuwe Wereld wierpen de Indiase goden omver en overspoelden de laatste zon van Amerika met het bloed van honderdduizenden onschuldige mensen. Ze hadden geen offeraltaren of priesters met obsidiaan messen nodig …
Wat Quetzalcoatl voorspelde, gebeurde. Zal zijn tweede profetie op de afgesproken tijd uitkomen of zal de wrede zonnegod genoeg bloed hebben om hem lange tijd te voeden?..
Waar kwam de gevederde slang vandaan?
Dus was Quetzalcoatl een echt historisch persoon, een verlichter en een waarzegger, in wie de Indianen de aardse belichaming van hun oude godheid zagen, of was er slechts een soort heidense mythe die met zijn naam in verband werd gebracht? Wat bracht de onderzoekers ertoe, vele eeuwen later, een hypothese over de realiteit van dit personage naar voren te brengen?
Om de herinnering aan een sterveling te bewaren door verschillende opeenvolgende beschavingen, moest hij grote daden verrichten die alleen God kan doen! Maar alle legendes van de volkeren van niet alleen Midden-, maar ook Zuid- en Noord-Amerika weerklinken onder elkaar en beweren ondubbelzinnig dat Quetzalcoatl (ook bekend als Kukulkan, Gukumats, Viracocha, Kon-Tiki, Pacal Votan, Itzamana) echt heeft bestaan.
In de verzameling oude Maya religieuze teksten "The Book of Chilam-Balam" staat geschreven dat de eerste bewoners van Yucatan "het volk van de Slang" waren (men moet niet vergeten dat de Indianen de slang associëren met wijsheid). Ze zeilden vanuit het oosten, geleid door hun leider Itzamana ("Slang van het Oosten") - de grote genezer die de doden tot leven wekt.
In de kronieken, die zorgvuldig zijn opgetekend sinds de tijd van de veroveraars, vinden we een nog interessantere vermelding. “Kukulcan (Quetzalcoatl) zeilde met negentien metgezellen, van wie er twee goden van vissen waren, twee andere goden van de landbouw en nog een was een god van de donder. Ze bleven tien jaar in Yucatan (Maya-land). Kukulkan creëerde wijze wetten, waarna hij het zeil ophief en verdween in de richting van de rijzende zon …"
Te oordelen naar de legendes slaagde de man met een bleek gezicht erin meer dan één Tolteken te bezoeken en verrichtte overal grote verlichtingsdaden. Alle wetenschappelijke, culturele en religieuze prestaties van de oude volkeren van Amerika worden in verband gebracht met zijn naam. In een korte periode van het menselijk leven, die Quetzalcoatl moest worden beperkt, als hij echt een echt persoon was, kan men nauwelijks zoveel doen. Maar we mogen niet vergeten dat hij niet de enige was. En het is redelijk realistisch om dit soort werk in tien jaar te doen door de inspanningen van twintig hoog ontwikkelde persoonlijkheden.
Bovendien bevond de navigatie niet alleen in het eerste millennium van onze jaartelling, maar in de 5e eeuw voor Christus (wat past in de periode van de Ol-Mec-beschaving) zich op een hoogte die voldoende was voor een dergelijke reis. Het is dus mogelijk dat de komst van de aardse incarnatie van de oude godheid niet beperkt was tot één enkele expeditie van bleke gezichten.
Waar kwamen ze vandaan naar Zuid-Amerika? Er zijn veel hypothesen op dit punt. Quetzalcoatl wordt beschouwd als de oude Egyptische, Arische en zelfs … Slavische oorsprong. Maar ze schetsen allemaal alleen de contouren van het raadsel van de Gevederde Slang, dat voor de Indianen zowel een godheid was als een persoon die met hen sliep en at, hen leerde, genas.
Maar Quetzalcoatl is meer dan een goede god of een opmerkelijke historische figuur. Zijn teken was het kruis - de kruising van het aardse en het hemelse, waar het horizontale de wijsheid van de slang is en het verticale de helderheid van de vogel. En dit wordt gezien als een lering en een mysterie, nadat het is opgelost welke mensheid misschien tijd zal hebben om de wereld wijzer en helderder te maken voordat de termijn van de vijfde zon afloopt.
S. Shvets “Interessante krant.
