Er zijn veel mythes over de inheemse bevolking van Amerika - de indianenstammen, zowel met hun leven vóór de ontdekking van het continent door Columbus als met het tijdperk van kolonisatie. Maar ze zijn niet allemaal waar, en er zijn steeds meer mysteries.
Er wordt aangenomen dat de Spaanse conquistadores de ongelukkige Indianen koloniseerden. Ondertussen werden honderden Spanjaarden een jaar na de landing van Hernan Cortez in Mexico gevangengenomen door lokale bewoners en opgeofferd of zelfs opgegeten. Tot deze conclusie hebben wetenschappers de resultaten geleid van opgravingen van de stad Sultepec-Tecoake in het oosten van Mexico-Stad. Er zijn resten gevonden van mensen van duidelijk Europese afkomst.
Kronieken vertellen over wat er in die verre tijden is gebeurd. In 1520 vertrok een Spaans konvooi naar de Azteekse hoofdstad Tenochtitlan. De escortes droegen voorraden met zich mee voor de veroveraars die eerder deze landen hadden bezet. Maar in Sultepec-Tecoaca werd het konvooi veroverd door de bondgenoten van de Azteken - de Acolua-indianen. Onder de gevangenen, te oordelen naar de schedels die tijdens opgravingen werden gevonden, waren 15 Spanjaarden, 45 Cubaanse infanteristen van Afrikaanse en Indiase afkomst, 350 Indianen die bondgenoten van de Spanjaarden waren, evenals ongeveer 50 vrouwen en 10 kinderen.
Menselijk offer. Afbeelding van de Azteekse Codex Malabekki
De gevangenen werden zes maanden vastgehouden in kerkers zonder deuren. Voedsel werd hun door kleine ramen in de muur gegooid. Voor vrouwen en kinderen werd geen uitzondering gemaakt. Uiteengereten vrouwelijke resten werden gevonden op het centrale stadsplein van Sultepec Tekoake. Tussen de bekkenbeenderen lag de schedel van een eenjarig kind. Misschien was het een soort ritueel.
Alle gevangenen werden vervolgens gedood. Sommigen werden opgeofferd, anderen werden gewoon opgegeten. Ja, de acolyua's aarzelden niet om mensenvlees te eten. Ook het vlees van de paarden, dat de Spanjaarden meebrachten, werd gebruikt. Maar de varkens, die ook de bewakers hadden meegenomen, aten niet.
Skeletten van de opgeofferde Spanjaarden. Museum van het archeologische complex van Sultepec-Tekoake
Het hoofd van de archeologische expeditie, Enrique Martinez, gaf commentaar op de bevindingen:
Promotie video:
De varkens werden geofferd en hun stoffelijk overschot werd in kuilen gelegd, maar er is geen bewijs dat ze werden opgegeten. In tegenstelling tot varkensresten zijn menselijke skeletten uit elkaar gespleten. Snijmarkeringen geven aan dat het vlees van de botten is verwijderd.
Trouwens, het tweede deel van de naam van de stad Tekoake in de Nahuatl-taal betekent 'de plaats waar ze ze aten'. Toen de soldaten van Cortez terugkeerden naar de Indiase stad die ze eerder hadden verlaten, zagen ze de hoofden van de bewakers aan houten palen gespannen, en naast hen waren de schedels van paarden.
Cortez werd geïnformeerd over wat er was gebeurd en gaf opdracht om een vergeldingssquadron naar Sultepec Tecoaca te sturen. Maar de inboorlingen wisten er van tevoren van. Ze gooiden de overblijfselen van de Spanjaarden in ondiepe kuilen en verlieten de stad om witte vergelding te voorkomen.
De mythe van de achterlijkheid van de Indianen wordt weerlegd door een vondst in de ruïnes van de oude Peruaanse stad Chan Chan. Er wordt aangenomen dat 's werelds eerste voorbeelden van telefoons in het midden van de 19e eeuw verschenen. Toch werd in Peru een apparaat gevonden dat duidelijk diende voor communicatie. Het is gemaakt door de Chimu-indianen die op deze plaatsen woonden. De leeftijd van het apparaat varieert volgens experts van 1200 tot 1400 jaar.
Oude "telefoon"
Het artefact kwam in handen van de Pruisische baron Walram von Scholer, die gepassioneerd was door archeologie en die deelnam aan opgravingen in Peru in de jaren 30 van de vorige eeuw. De baron verzamelde een uitgebreide verzameling vondsten, die hij vervolgens schonk aan musea. De 'telefoon' kwam terecht in de kluis van het National Museum of the American Indian in Maryland.
Toegegeven, de vondst lijkt in de verte op een moderne telefoon. Het apparaat dat de chimu gebruikte, bestond uit twee kalebassen van 8,9 centimeter lang, verbonden door een katoenen koord van 23 meter lang. Beide pompoenen, die de rol speelden van zenders en ontvangers van geluid, waren bedekt met een stof als rubber en voorzien van leren membranen. Zoals u kunt zien, was het voor die tijd een vrij geavanceerde uitvinding. In de 19e eeuw zou het er echter zo hebben uitgezien.
Het meest verrassende is dat de Chimu, die in de Rio Moche-vallei in het noorden van Peru woonden, niet eens een geschreven taal hadden. Ze waren echter een vrij geavanceerde beschaving. Hun staat heette Chimor, met als hoofdstad Chan Chan, de grootste Zuid-Amerikaanse stad gebouwd door de Indianen. Het gebied was bijna 20 vierkante kilometer en de bevolking bereikte met 1200 100 duizend.
Ruïnes van de stad Chan-Chan
De stadsgebouwen zijn gemaakt van in de zon gedroogde klei en versierd met talrijke sculpturen, reliëfs en ornamenten.
Matos, een specialist in archeologie en antropologie van de Centrale Andes, beweert dat de Chimu kennis van techniek hadden. In de stad zijn metalen producten, resten van een hydraulisch irrigatiesysteem en andere artefacten gevonden. Het is bekend dat de staat Chimor zijn hoogtijdagen bereikte rond 900, maar na de verovering van deze landen door de Inca's in 1470 raakte het in verval.
Het is merkwaardig dat er slechts één exemplaar van de "telefoon" is gevonden, wat erop kan duiden dat hij slechts in een enkele versie bestaat. Hoogstwaarschijnlijk was het eigendom van vertegenwoordigers van de elite.
De heersers van het Inca-rijk werden beschouwd als de afstammelingen van de goden. Vreemd genoeg waren ze zelfs uiterlijk heel anders dan hun proefpersonen: ze hadden een baard en hadden een blanke huid. De Inca-koningen leken over het algemeen niet op de gewone vertegenwoordigers van de inheemse bevolking van Amerika. Dit werd ook opgemerkt door de conquistadores die de gelegenheid hadden om hen te ontmoeten. Er is een hypothese dat de Inca's werden geregeerd door Europeanen die ooit, in onheuglijke tijden, op het continent aankwamen.
De figuur van een bebaarde man met ronde ogen. Mexico Stad, Mexico
En daar zijn bewijzen voor. Tijdens het opgraven van de ruïnes van een oude tempel in de Peruaanse provincie Chiclayo, kwamen archeologen een geheime kamer tegen waarin de overblijfselen van zes vermoorde vrouwen lagen. Omdat de lichamen zich in een onnatuurlijke houding bevonden, concludeerden wetenschappers dat hier een offer werd gebracht. Blijkbaar was de kamer bedoeld voor dit soort rituelen.
De ruïnes van de tempel bevinden zich in het Pukala-gebied, 30 kilometer van de hoofdstad Chiclayo. Het behoort tot de Sicaanse cultuur die bestond aan de noordkust van wat nu Peru is in ongeveer 750-1375. Vervolgens werden deze landen veroverd door het Chimu-koninkrijk, dat toen onderdeel werd van het Inca-rijk. Het is mogelijk dat de Inca's enkele rituelen van de Sicaanse beschaving hebben geleend, waaronder de ceremonies van mensenoffers.
De Inca's brachten gewoonlijk offers ter ere van goden, van wie er minstens enkele tientallen in hun pantheon waren. Inti, de zonnegod, en Viracocha, die als de oppergod werd beschouwd, vielen op.
Viracocha werd afgebeeld als een man met een witte huid en een baard in een lang gewaad. Volgens mythen kwam hij uit de zee. Sommige stammen noemden hem Inga Viracocha, wat zeeschuim betekent. Bij hem waren andere blanke bebaarde mensen van enorme gestalte. Ze klommen in rieten boten naar de oevers van het Titicacameer en bouwden de grote stenen stad Tiahuanaco. Van daaruit stuurde Viracocha boodschappers die de lokale bevolking de wijsheid van de goden moesten leren. Viracocha noemde zichzelf ook God en beweerde dat hij het was die de wereld had geschapen. Niet iedereen geloofde hem echter en gehoorzaamde, en toen daalde de beledigde Viracocha, samen met zijn metgezellen, af naar de Stille Oceaan en ging naar het westen - waar de zon ondergaat.
Viracocha
Er is een versie dat de "witte goden" van het Europese continent naar Amerika kwamen. En het waren natuurlijk gewone mensen, geen goden. Volgens de legende trouwden de witte reuzen met lokale vrouwen. Uit hen werd de Inca-stam geboren. Het is bekend dat de Inca's verschilden van de rest van de Indianen door hun lichtere huid en schedelvorm, om nog maar te zwijgen van intellectuele ontwikkeling.
Legenden over de blanke goden werden bewaard onder andere stammen. De legendes van de Chibcha, die in de bergen van Colombia woonden, noemen de "blanke leraar" Bochik (hij werd ook wel Sua - "Zon" genoemd). De Mexicaanse Azteken gaven de witte godheid de naam Quetzalcoatl. De Maya-indianen noemden hun "witte god" Kukulkan. Volgens legendes bouwden Kukulkan en zijn 12 studenten piramides en stichtten ze de steden Mayapan en Chichen Itza, en leerden de Maya's wapens te gebruiken. En toen verlieten ze het land, richting het westen.
Als we al deze legendes vergelijken, wordt het duidelijk dat het pad van de mysterieuze man met een witte baard en zijn assistenten door heel Midden- en Zuid-Amerika liep, van de kust van Yucatan tot de kust van Peru, en vervolgens langs de zee naar het westen, richting Polynesië.
Tamara Troyanova
