Voor je - vier doeken over historische thema's, als je ernaar kijkt, moet je de uitdrukking "geloof je ogen niet" onthouden.
"Suvorov's Crossing the Alps" door Vasily Surikov
Dus laten we beginnen met de nu populaire Suvorov. De passage van troepen over de Sint-Gotthardpas tijdens de Zwitserse veldtocht in 1799 is een historisch feit. Het schilderij is geschilderd voor het eeuwfeest van deze gebeurtenis, waarvoor de kunstenaar zelfs de Orde van Sint-Vladimir ontving. Hij werd echter vrijwel onmiddellijk op de fout gewezen.
Soldaten voeren een moeilijke bergoversteek uit zonder de lijn van de formatie te verstoren (wat fysiek nauwelijks mogelijk is in de bergen). Tegelijkertijd worden tijdens de mars bajonetten op de geweren geschroefd. Kijk eens wat de achterste rangen zouden zijn tegengekomen als de wandeling echt zo was verlopen?
Natuurlijk, als we het niet hadden over een melee-aanval, werden de bajonetten uit de geweren verwijderd.
Promotie video:
"Heroes" door Viktor Vasnetsov
Het thema militaire geschiedenis is over het algemeen een bekende "hinderlaag" voor kunstenaars, vooral als het gaat om legendarisch materiaal. Viktor Vasnetsov schilderde zijn foto meer dan twintig jaar, maar tegelijkertijd vleide hij zijn helden heel erg.
We zullen nu niet bespreken of de historische personages Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich en Alyosha Popovich, of hun activiteiten dateren uit de tijd van Vladimir de Doper, of dat "Vladimir Krasno Solnyshko" ook de kenmerken van Vladimir Monomakh omvatte (er is ook zo'n versie). In ieder geval was de kunstenaar bij het uitbeelden van helden ongelooflijk genereus.
Vasnetsov kleedde alle drie de helden in metalen harnassen. Dergelijke monsters van wapens kwamen echter het vaakst naar Rusland vanuit het Midden-Oosten via Europa of via de Mongoolse Tataren. Dit had niet eerder kunnen gebeuren dan in de XIII eeuw, of zelfs veel later. Alyosha Popovich lijkt in zijn bordpost zelfs op die manier op een Turkse janitsaris uit de vijftiende eeuw.
Een apart probleem zijn de paarden van de helden. In het krachtige paard van Ilya Muromets zijn de kenmerken van een zware vrachtwagen duidelijk zichtbaar. In Rusland werd het ras van zware vrachtwagens echter pas aan het einde van de 19e eeuw geregistreerd. Het Ardennenras uit België heeft vergelijkbare kenmerken, maar zelfs die moderne macht won in de achttiende eeuw.
De broek van Alyosha Popovich in verschillende kleuren is een bonus voor een oplettende kijker. Trouwens, het aantrekken van kleding gemaakt van zulke dure stoffen onder maliënkolder is een onverklaarbare verspilling.
"Na de slachting van Igor Svyatoslavich met de Polovtsy" Viktor Vasnetsov
We gaan verder met het thema van het oude Rusland en historische blunders.
Zelfs tijdgenoten zeiden over "After the Massacre" dat "Vasnetsov geen foto schreef, maar een opera" - het slagveld is er zo mooi en poëtisch op afgebeeld.
Bepaalde momenten (bijvoorbeeld de 'scharlaken schilden' van de Russische ploeg) zijn rechtstreeks ontleend aan 'The Lay of Igor's Campaign', maar er waren nog steeds problemen met de historische waarheid. We zullen dit keer zwijgen over de late plaatpantser, we zullen genoeg redenen hebben voor een gesprek zonder hen.
De centrale plaats in de compositie wordt ingenomen door het lichaam van een jonge en mooie Rostislav Vsevolodovich met een pijl in zijn hart. Laten we de vraag buiten beschouwing laten of een pijl zo'n maliënkolder kon doorboren, en hoe hij de prins in close combat (die met zwaarden liep) inhaalde. Er is een veel interessanter moment.
De dood van Rostislav wordt inderdaad vermeld in de "Lay of the Regiment" - in een lyrische uitweiding, waar de auteur, reflecterend op de strijd, bijna alle Russische prinsen opsomt die in een halve eeuw zijn omgekomen. Het probleem is dat Rostislav niet stierf tijdens de campagne van Igor Svyatoslavich (waar hij helemaal niet was), maar in de Slag om Stugna in 1093. Bovendien stierf de prins niet op het slagveld - hij verdronk in de rivier en trok zich terug van het slagveld.
Als bonus kunnen we zeggen dat in het oude Rusland de scène die Vasnetsov schilderde helemaal niet kon bestaan. Zoals we ons herinneren, hebben veel deelnemers aan de botsing van Igor met de Polovtsy het overleefd. Dus toen ze het slagveld verlieten, moesten de winnaars al het pantser uit de dood verwijderen - simpelweg omdat het wapen werd beschouwd als de legitieme trofee van de winnaars. In de oudheid waren zulke dure dingen niet verspreid, en na een kleine reparatie diende het pantser soms meer dan één generatie nieuwe eigenaren met geloof en waarheid.
En dan vragen we ons af waarom we de plaatsen van oude veldslagen niet kunnen vinden en waar het Arabische schrift op de ‘Alexander Nevski-helm’ uit de wapenkamer vandaan komt.
"Ontmoeting van Svyatoslav met de Byzantijnse keizer Tzimiskes aan de oevers van de Donau" door Claudius Lebedev
En tot slot, nog een plot. Het schilderij van Klavdiy Lebedev is gemaakt in de jaren 1880, maar hier is heel weinig bekend. En niet voor niets. Voor ons ligt slechts de apotheose van historische fouten.
Vreemd genoeg wordt Prins Svyatoslav hier precies afgebeeld in overeenstemming met historische documenten. Dit is precies hoe - met een spie en een oorbel in het oor - die Griekse historici hem beschreven. Het is vele eeuwen geleden, dus men kan hen nauwelijks vermoeden van betrokkenheid bij moderne historische conflicten.
Eigenlijk leenden sommige details van het schilderij Klavdiy Lebedev gewetensvol uit de beschrijving van Leo de diaken - zowel de voorlok van de prins als zijn witte overhemd, en het feit dat Svyatoslav zelf aan de riemen zat. Het is echter nauwelijks voorstelbaar dat de mise-en-scene die op de foto wordt afgebeeld, in werkelijkheid heeft plaatsgevonden.
Anders zullen we moeten toegeven dat de Byzantijnse Basileus niet alleen in marcherende, maar nog steeds ceremoniële kledij langs de oevers van de Donau wandelde, maar ook als een schooljongen voor een kleine noorderbuur stond, die bij ontmoeting zat, en zelfs met zijn rug naar de keizer.
Ondanks alle talrijke conflicten met de Grieken tijdens de Byzantijnse ceremonies, begrepen de Russen het nog steeds. En de Grieken begrepen ze zonder twijfel.
Daria Mendeleeva
