De naam van de Chernigov-kolonel Vasily Dunin-Borkovsky wordt geassocieerd met een verschrikkelijke, ofwel een legende, of een realiteit … Etnografen hebben het in de 19e eeuw vastgelegd. Dezelfde legende is ook te vinden in het boek "Douane, geloofsovertuigingen, gerechten en drankjes van Little Russians", gepubliceerd in 1860 in Kiev.
De stamvader van de achternaam Vasily Dunin-Borkovsky was een zekere ridder Pjotr Vlost. Hij leefde in de twaalfde eeuw onder koning Boleslav III Kryvoust, en het dorp Skshino werd hem toegekend. in de buurt van Radom, Polen. Op dezelfde plaats, vlakbij, is er het dorp Borkovice, waar enkele van zijn nakomelingen uiteindelijk zijn verhuisd.
Volgens de overlevering was Peter Vlost een tovenaar die probeerde alchemie te studeren en te beoefenen. Toen er niets van zijn "wetenschap" kwam en hij geen goud uit lood kon krijgen, nam hij contact op met de machten van het kwaad en, in zijn dorst naar winst, "onderhandelde" tot het punt dat hij tijdens zijn leven een vampier werd en na zijn dood geen rust vond. Dit was de betaling voor de hebzucht en het verraad van het geloof. Zijn afstammeling, Peter Dunin, stichtte in 1360 een kerk in hun voorouderlijk dorp om voor zonden te boeten. Deze tempel staat nog steeds, maar het lijkt erop dat zelfs zo'n poging om de hogere machten te sussen het gezin niet heeft gered.
Een van de vertegenwoordigers van de familie, Kasper-Anzhey Dunin, verhuisde in de 17e eeuw vanuit Polen naar de regio Tsjernigov. Feit is dat de koning van het Pools-Litouwse Gemenebest Vladislav IV in 1638, voor zijn dappere deelname aan de Smolensk-oorlog tegen Muscovy, Kasper-Anzhey het dorp Borkovka in het woiwodschap Tsjernigov verleende. Sindsdien begonnen zijn nakomelingen de achternaam Dunin-Borkovskiy te dragen.
Dienaar van alle meesters
Er is niets bekend over de jonge jaren van ons personage - Vasily Dunin-Borkovsky. Er is echter informatie dat zijn vader in 1649 werd vermoord tijdens de opstand van Bohdan Khmelnitsky, en dat zijn moeder Tatyana en zus Katerina - katholiek die zich probeerde te verbergen in Nizhyn - werden geëxecuteerd door de muitende Kozakken.
Vasily Dunin-Borkovsky begreep dat de tijden aan het veranderen waren. Om zijn voorouderlijk land niet te verliezen, bekeerde hij zich tot de orthodoxie en schreef hij zich zelfs in bij het Zaporozhian leger. In 1667 sloten Muscovy en Polen inderdaad "eeuwige vrede" door de Oekraïense landen onderling te verdelen. De sluwe Borkovsky maakte carrière: hij leidde een van de honderden van het Chernigov-regiment - een prominente post. En na de arrestatie en verbanning in Siberië van de Tsjernigov-kolonel Vasil Mnogogreshny in 1672, werd zijn plaats ingenomen door de ontwijker Vasily. De kolonel heeft in die tijd een zeer belangrijke positie, waarvan de eigenaar de militaire en seculiere macht in handen had over een groot gebied van het regiment, dat wil zeggen de hele regio.
Promotie video:
Van de nieuwe hetman, Samoilovich, ontving Vasily nog een aantal dorpen …
Het is duidelijk dat kolonel Dunin-Borkovsky wist hoe hij elke regering, verschillende krachten - aards en hemels, moest dienen. Hij ontving brieven waarin zijn adel en eigendom van zijn land en het landgoed van zijn vader werd bevestigd, zowel van tsaar Alexei Mikhailovich als van Peter Alexeevich, de eerste Russische keizer.
Dunin-Borkovsky stierf op 4 maart 1702. Hij werd begraven in de kathedraal van de veronderstelling van het Yeletsky-klooster in Tsjernigov. Een portret van Vasily en een plaat met een grafschrift geschreven door aartsbisschop John Maksimovich waren ingebed in de muur van de kathedraal. En toen ontdekte iedereen wat de onderdanen van de kolonel niet hardop durfden te zeggen.
Nachtvissen
In opdracht van Dunin-Borkovsky werd kort voor zijn dood op de muur van het Trinity-Ilyinsky-klooster zijn reis na het leven afgebeeld. De mensen waren geschokt, maar niemand durfde de wil van de kolonel tegen te spreken. De 'reiziger' naar het hiernamaals werd zo betrouwbaar afgebeeld dat iedereen het ware gezicht van de kolonel herkende. Het werd ook bekend dat Dunin-Borkovsky niet bekent en geen communie ontving voor zijn dood en beval geen priester uit te nodigen voor zijn begrafenis.
De mensen mompelden. Aangemoedigde ooggetuigen begonnen te vertellen dat Dunin-Borkovsky "iets at op Goede Vrijdag, de dochters en vrouwen van zijn dorpelingen trok, de boeren zelf tiranniseerde, hen in berenbont kleedde en hen vergiftigde met honden." De bedienden berichtten over een geheime kamer in de kamers van Vasily, waar hij bezig was met vreemde experimenten. Uit de verboden kamers klonk vaak onmenselijk geschreeuw. Maar behalve de kolonel kwam daar niemand binnen. Wees verrast, voegen we eraan toe, want Dunin-Borkovsky was een tovenaar, alchemist en tovenaar, net als zijn verre voorvader.
Zes maanden na de dood van de kolonel begon een reeks vreemde sterfgevallen in de omgeving van Tsjernigov. Bij deze gelegenheid werd zelfs een onderzoek ingesteld, waaruit bleek dat in een jaar tijd dertig mensen werden vermist en ongeveer twintig stierven "een Duitse dood". De mensen twijfelden er niet aan dat de fout Dunin-Borkovsky was, die na zijn dood een griezel werd en het bloed van dorpelingen dronk. Hoe anders de mysterieuze dood en verdwijning van mensen verklaren? Kobzari (Oekraïense zangers) op de bazaars zong toen:
Lijkt mensen, sho kolonel Blukay nights. Dat is je lijdende ziel. Rustige shukae.
Er begonnen geruchten de ronde te doen dat elke nacht een koets met zes zwarte paarden uit Vasily's graf reed en naar het landgoed van de familie Dunin snelde, dat zich op de Black Steep boven de Desna bevond. Daar liep de dode man rond zijn landgoed, terwijl hij de bedienden en leden van het huishouden verschrikte. Voor de eerste hanen stopte hij bij de oude put en wees ernaar met zijn vinger, en na het kraaien verdween hij. Uiteindelijk wendden de familieleden en inwoners van Chernigov zich tot de kerk voor hulp.
Toen 's avonds laat het spookrijtuig weer naar de Black Steep snelde, kwam een processie van priesters en leken onder leiding van aartsbisschop John Maksimovich naar buiten om het te ontmoeten. Ze ontmoetten elkaar in het midden van de brug over de rivier de Strizhen. De aartsbisschop hief het kruis op en de geest van de kolonel viel in de rivier. En het rijtuig zweefde door de grijze mist over de rivier en verdween al snel in de lucht.
Het einde of …
De volgende ochtend werd Basil's tombe in de kathedraal geopend. Dunin-Borkovsky lag in de sarcofaag alsof hij leefde: rossig en met een rookpijp tussen zijn tanden. Aartsbisschop John Maksimovich gaf opdracht om een espenpaal in de borst van de kolonel te slaan. Daarna werd de kist met het lichaam uit de kerk gehaald en begraven op het landgoed van de familie Borkovsky aan de oevers van de Desna. Diezelfde nacht barstte een storm van ongekende kracht over de stad, en de rivier liep buiten haar oevers en zette het nieuwe graf van de kolonel onder water.
Alles in de stad en de omgeving leek te zijn gekalmeerd. Dit is echter wat vreemd is: de plaat op de begraafplaats van Dunin-Borkovsky, 15 jaar na zijn dood, werd om de een of andere reden vervangen door een andere. Misschien heeft iemand het beschadigd, of de reden is in de tekst van het eerste grafschrift, waarin Hetman Ivan Mazepa werd genoemd … Wie weet?
Voorouderlijk graf van de Dunin-Borkovsky
Chernigov-kranten uit de late 19e eeuw toonden een grote belangstelling voor de legende over de griezel-kolonel. Journalisten, verstopt onder pseudoniemen, spraken over Vasily, publiceerden volksverhalen over dit onderwerp. In de 20e eeuw leek alles vergeten te zijn. Toegegeven, het is de moeite waard eraan te denken dat sinds de jaren negentig mensen in de regio Tsjernihiv weer op mysterieuze wijze begonnen te verdwijnen …
Taras Bosjesmannen