Voor het eerst ontmoette ik capoeira op een zomerstrand bij Moskou.
Een groep vrolijk dartelende jonge mensen maakte plotseling een cirkel, waaruit twee lange, flexibele, dynamische jonge mannen opvielen: een brunette met bruine ogen en een langharige blondine. Ze stonden tegenover elkaar, glimlachten en begonnen op de ritmische muziek die uit onzichtbare luidsprekers klonk ongelooflijke danspassen, verbazingwekkende pirouettes en acrobatische salto's.
Alles zag er verder uit als een mysterieuze dans, of misschien als een magisch ritueel. De jongens kwamen ofwel in een clinch samen, waren één geheel, verspreidden zich toen, bevroor een moment, begonnen toen weer woest te draaien en zweefden toen plotseling de lucht in als cheeta's, sloegen met flexibiliteit en katachtige gratie, voerden ongelooflijke slagen uit, maar elke keer een sterke mannenvoet passeerde een millimeter van de tempel van de tegenstander. Hoewel het leek alsof nog een seconde - en de tegenstander zou worden verslagen door een krachtige dodelijke stoot.
Geleidelijk aan nam het ritme van het gevecht toe en het was onmogelijk om het flitsen van armen, benen en getrainde torso's bij te houden, wat een verbazingwekkend gevoel van harmonie veroorzaakte.
De vermoeide jongens stonden ondertussen in een kring en begonnen samen met iedereen in de handen te klappen op de muziek, en twee slanke meisjes fladderden naar het midden. En opnieuw begon een fascinerend duel, vergezeld van ongekende sprongen, staat aan de ene kant, imitatie van slagen. De rivalen leken over elkaar heen te glijden, maar lieten geen direct contact toe.
Al met al was men van mening dat de deelnemers aan de voorstelling oprecht plezier beleven aan wat ze doen. Hun stemming werd onwillekeurig overgedragen op de kijker en toeschouwers, zodat het onmogelijk was om je ogen van de flexibele rivalen af te houden.
De meisjes verspreidden zich onder applaus van het publiek en ik vroeg de brunet van het eerste paar wat voor optreden ik had gezien.
"Dit is capoeira!" - de knappe man glimlachte.
Promotie video:
Toen hij mijn verbijsterde blik zag, legde hij uit: “Capoeira is sinds onheuglijke tijden naar ons toe gekomen. De geboorteplaats van capoeira is het zonnige Brazilië. Als een vreemde en bizarre wereld van oude Afrikaanse mythen, magische rituelen, ritmische betoverende liedjes die vertellen over het verleden van slaaf Brazilië, over de beproevingen en wilde vernederingen van slaven, over de helden van de bevrijding, over mysterieuze geesten die helpen om levend uit het duel te komen, geeft capoeira een geweldige kans om meer te weten te komen over de wereld en jezelf door muziek, beweging, dans. Maar dit is niet alleen dynamiek, ritme, acrobatiek, maar ook een diepe emotionele ervaring, spirituele verbetering, de kunst om door moeilijke tijden heen te gaan, een manier om hoop te vinden!"
Terwijl de jager me over capoeira vertelde, vormde zich een menigte nieuwsgierige burgers om ons heen, die ook naar de ongewone actie keken. Ze bekogelden de brunet met vragen, en hij bevredigde vriendelijk en grondig ieders nieuwsgierigheid. Tot slot zei hij: “Capoeira is zowel een vurige sport als een opwindend spel, het is een viering van een harmonieuze geest en een getraind lichaam. Ze biedt ook een uitstekende gelegenheid om in de capoeira-taal te communiceren met mensen uit verschillende landen.
Iedereen kan het betreden, ongeacht fysieke vorm en religieuze overtuiging! Capoeira is de universele taal van de toekomst."
Vervolgens begon ik informatie over capoeirista te verzamelen, films te kijken en de essentie en geheime betekenis van het Braziliaanse spel te begrijpen.
Uitgevoerd door meesters uit Rio, verscheen capoeira als een levendig duel van twee individuen, gehouden onder begeleiding van veranderende ritmes, het zingen van rituele liederen, op de klanken van nationale Braziliaanse instrumenten met mysterieuze, ongebruikelijke namen voor het oor: berimbau, pandeiro, atabac. De oude percussie gaf de show een mystieke entourage, die iedereen die naar capoeira kijkt oplaadt met heldere lichtenergie.
De eerste vermeldingen ervan in oude manuscripten dateren uit het begin van de 17e eeuw. In het begin was capoeira een soort strijdmiddel voor de vrijheid van slaven die door wrede Portugezen uit Afrika waren meegebracht. Er is een versie dat het woord "capoeira" afkomstig is uit Indiase talen en "hoog gras" betekent. Het was daarin dat de weggelopen slaven zich verstopten voor de planters die hen achtervolgden.
Historisch gezien maakte capoeira deel uit van twee Afrikaanse religies: Umbanda en Condomble. Tweehonderd jaar geleden was capoeira meer een religieus ritueel, met behulp waarvan slaven in trance kwamen, communiceerden met de goden en tot hen baden voor de gewenste vrijheid. In ieder geval voor een korte tijd. Bovendien waren hun bewegingen niet standaard, werden ze uit het hoofd geleerd, improvisatie heerste in hen. Het was een cocktail van mystieke Afrikaanse riten, heksendansen, imitatie van de bewegingen van vogels en dieren.
Terwijl de volkeren van Brazilië zich mengden, veranderde capoeira en veranderde uiteindelijk in een nieuwe religie of in een filosofie die het primaat van het spirituele boven het materiële beweerde. De slaven hadden tenslotte niets. Naast zijn eigen lichaam, elementaire zelfgemaakte muziekinstrumenten, een felle dorst om een vrij leven te leiden en snel terug te keren naar hun vaderland, waar geen woeste planters en kwaadaardige opzichters zijn.
Geleidelijk aan werden enkele amuletten in de vorm van figuren van oude goden toegevoegd aan de eenvoudige kleding van de slaven. De slaven geloofden dat ze hun geluk en geluk zouden brengen. Portugese planters behandelden capoeira met een vleugje minachting en wat neerbuigendheid. Ze leek hen barbaars leuk, een manier om spanning te verlichten en verlichting te krijgen na zware slavenarbeid.
Capoeira is in de loop der jaren verbeterd en geëvolueerd. Het werd steeds democratischer en maakte een zeer brede interpretatie van al zijn soorten mogelijk. De stijl van capoeira veranderde, maar de spirituele inhoud bleef strikt individueel. Het is veilig om te zeggen dat elke jager zijn eigen capoeira heeft, zijn eigen stijl. Jou foto.
Iemand met zijn hulp is op zoek naar de hoogste betekenis, iemand voor God. Voor sommigen is het een opwindend spel en aangenaam amusement. Voor sommigen is het een hoge kunst en een manier om zichzelf te verbeteren.
Capoeira heeft veel elementen en bewegingen uit andere vechtsporten in zich opgenomen. Meestal oosters. De slagen worden voornamelijk met de benen geleverd en de handen worden gebruikt voor verdediging, ondersteuning, worpen en zwaaien.
De vechters houden hun emoties onder controle, handelen non-contact en proberen tegelijkertijd het gevecht mooi en harmonieus te maken. Bij capoeira is niet de overwinning belangrijk, maar participatie, dialoog, het vermogen om de partner te begrijpen. De verscheidenheid aan stijlen maakt capoeira onverwacht en aantrekkelijk.
De stijl van Di Angola wordt bijvoorbeeld gekenmerkt door zeer lage standpunten. De regionale stijl is meer verzadigd met acrobatiek.
Maar, zoals ze zeggen: "Het gezin heeft zijn zwarte schapen." In de criminele gebieden van Braziliaanse steden organiseren capoeira-zwaaiende bandieten vaak bloedige confrontaties. Tegelijkertijd klemmen ze met hun tenen speciale scherpe mesjes vast en brengen elkaar vreselijke (en soms fatale) wonden toe.
Capoeira kwam halverwege de jaren 90 van de vorige eeuw naar Rusland. Enthousiastelingen bestudeerden de basisprincipes serieus en boekten tegelijkertijd grote stappen, en in 1998 werd het eerste capoeira-festival gehouden in de hoofdstad met de deelname van beroemde Braziliaanse meesters: Bandeira, Gladson, Braulinu. Ze deelden genereus de geheimen van hun vak.
Capoeira is onafscheidelijk van muziek (men gelooft dat muziek diende als een middel om sparring te verhullen als dans), het ontwikkelt flexibiliteit, plasticiteit, uithoudingsvermogen en kracht. Na enkele maanden trainen beseft de beginner dat zijn lichaam steeds meer ondergeschikt wordt aan hem. Braziliaanse ervaring leert dat capoeira onderdanig is van alle leeftijden. Het is beschikbaar voor zowel mannen als vrouwen.
In Rusland wordt capoeira steeds populairder, en de dag is niet ver meer dat een koppige Rus de Brazilianen zelf zal overtreffen in vaardigheid. Het blijft maar een beetje wachten!
