Op Tanda Hill, acht kilometer van de stad Mityana (Oeganda), zijn mysterieuze verticale gaten geboord. Deze gaten zijn te zien in andere delen van het land, maar hier zijn er de meeste - 240. Ze zeggen dat dieren ze omzeilen. En mensen die de sombere diepten durfden te bezoeken, keren terug met een gevoel van overweldigende oergruwel. Toch zijn deze gaten door de dood zelf achtergelaten.
De Valumbe-holen zijn platte verticale verdiepingen in de rots met een diameter van 1,5 en een lengte van 3 tot 70 meter. De gaten zijn op een rij gerangschikt, de afstand tussen hen is 15 meter. Sommige zijn vrijgezel, andere zijn met elkaar verbonden door een netwerk van tunnels. Wetenschappers hebben nooit hun exacte leeftijd kunnen bepalen. Daarom wordt aangenomen dat de holen al enkele eeuwen bestaan. Maar wie heeft ze gegraven - of liever, geboord - in die onheuglijke tijd, toen een set werktuigen bestond uit primitieve stenen werktuigen en de handen van oude ambachtslieden?
Een van de oude legendes zegt dat er eens de eerste man woonde die Kinto heette. Hij hield van de dochter van de god Gulu, de schepper van het universum. God stemde ermee in om zijn dochter aan een man uit te huwelijken, maar waarschuwde hen om onopgemerkt uit de hemel af te dalen, zonder de broer van de bruid Valumba mee te nemen, die dood en ongeluk bracht. De geliefden hebben dit niet gedaan. En na Valumba werd zijn broer Kaikuzi gestuurd. Walumbe besloot de sporen te verwarren en zich onder de grond te verstoppen. Op zoek naar zijn broer moest Kaikuzi vele malen onder de grond duiken en door cilindrische doorgangen breken. Uiteindelijk moest hij met niets naar de hemel terugkeren. Een tevreden Valumba bleef op de grond. Er wordt aangenomen dat holen zijn habitat zijn.
Sommige oldtimers vertellen de legende anders: toen Quintu met de dochter van een god trouwde, kregen ze kinderen. Maar eens kwam de broer van de vrouw naar de aarde en begon te beweren dat hij de vader was van één kind. Quintu geloofde zijn hemelse zwager niet. En toen begon de wraakzuchtige Walumbe eenmaal per jaar een kind te vermoorden. En als gevolg daarvan - het verhaal van de vervolging van Kaikuzi dat je al kent.
In het midden van de vorige eeuw groeven gevangenen van de centrale gevangenis in de buitenwijken van Kampala loopgraven voor bijkeuken en vonden ze een keramische figuur van een "Luzira-man" met een lange neus en een kapsel dat doet denken aan de pruik van een rechter. Wat voor soort persoon is dit, zo verschillend van de lokale bevolking?
Deze vraag kan worden beantwoord door de tweede versie, die dichter bij de realiteit staat. Volgens haar woonden in de 13e eeuw (waar haalden de lokale stammen zulke nauwkeurige gegevens?), Op deze plek blanke mensen met bovennatuurlijke krachten. De Bachwezi (zoals ze werden genoemd) wisten hoe ze moesten vliegen, steile kliffen beklimmen, alle ziekten genezen. En ze kenden ook de geschiedenis van alle volkeren op aarde. De Bachwezi verstopten hun vrouwen en probeerden de zuiverheid van hun bloed te behouden, zonder zich te assimileren met de zwarte bevolking. Ze aten uitsluitend hun eigen gewassen. En ze traden niet op als slaven - het waren eerder mentoren, leraren, militaire leiders. Een eeuw later verdween de bachwezi plotseling, alsof hij in de jungle verdween.
Promotie video:
Vervolgens werd de versie bevestigd door archeologen. Ze vonden voorwerpen in de buurt die waren gemaakt met behulp van technologieën die de lokale stammen niet kenden. Wat opmerkelijk is, is dat het tot nu toe niet mogelijk is geweest om een enkele begrafenis van mysterieuze mensen met een lichte huid te vinden. Alleen monumenten van architectuur en complexe irrigatiefaciliteiten. En gaten, om de een of andere reden door hen gegraven in massief gesteente.
De officiële wetenschap gelooft dat de depressies in de grond niets meer zijn dan verlaten mijnen waaruit ijzererts, krijt en steenkool werden gewonnen. De geoloog George Taylor schreef hierover in 1920. In zijn rapport benadrukte hij dat alles wat mensen niet kunnen verklaren een wonder wordt.
Ufologen zijn daarentegen van mening dat het niet zonder tussenkomst van buitenaardse wezens was, aangezien de sporen van mineralen op het oppervlak van de gaten erg onbeduidend zijn. Dus, zo concludeerden ze, hadden de aliens hier iets waardevols voor hen weggehaald. Maar wat er precies is, staat nog niet vast.
Er zijn veel andere versies. Jagers zijn bijvoorbeeld geneigd te denken dat 'doodsgaten' vallen zijn voor wilde dieren. De boeren zagen in de stenen nissen een soort kelders voor het bewaren van voedsel. (Maar zou het niet gemakkelijker zijn geweest om ze in zachte grond te graven in plaats van in hard gesteente te slaan?)
Over het algemeen trekt iedereen de deken geleidelijk over zichzelf heen. Ondertussen reizen veel avonturiers graag naar het gebied, maar dit zonder gids is erg riskant, omdat de putten begroeid zijn met dik gras en in dodelijke vallen veranderen. De rol van de gids wordt ook gespeeld door de verzorger van deze plaatsen - Prins Petero Kimbugwe, gekleed in een zwarte tuniek, traditioneel voor een aanbidder van de Valumba-cultus. Hij waarschuwt dat het beter is om je schoenen uit te doen, aangezien dit heilige grond is.
Naast toeristen worden hier vaak schoolkinderen gebracht. Zowel zij als anderen drinken met plezier water uit geneeskrachtige bronnen en bewonderen het schilderachtige landschap. Over het algemeen zijn excursies hier gebruikelijk. Het standaardtarief van $ 5 is in de loop der jaren niet veranderd. En enge verhalen over 'machtsgebieden' zijn hoogstwaarschijnlijk niets meer dan een slimme marketingtruc.
Er wordt aangenomen dat de geest van Valumba in de gaten leeft, maar tegelijkertijd is elk van hen toegewijd aan een afzonderlijke godheid. Daarom komen Afrikanen vaak naar de "gaten van de dood", van wie Walumbe in een nachtmerrie droomde. Ze gaan naar een gids die dromen interpreteert, de getroffenen instrueert en hen naar de een of andere depressie leidt, waar ze moeten bidden of iets als een geschenk moeten brengen om de zegen van harde geesten te ontvangen.
Zo beloven sommige gaten aan getrouwde stellen de geboorte van een tweeling, andere helpen bij huidziekten, andere genezen botten, enz. Kortom, een gevestigde onderneming lijkt op de bezoeken van Europeanen aan allerlei soorten waarzeggers en genezers.
Hier is zo'n attractie in Oeganda. Mysterieus of niet - wie weet, want elke persoon heeft zijn eigen waarheid en zijn eigen maatstaf voor het wonderbaarlijke.
Elena Muravyova voor neveroyatno.info
