Als we de evolutie van het leven in de meest algemene termen bekijken, kunnen we een interessante opeenvolging opmerken: het leven is ontstaan in water, na miljarden jaren is het aan land gekomen en nadat honderden miljoenen zijn opgestegen in de lucht. Zo beheerste ze geleidelijk de drie fasenruimten van de aarde.
Maar we kennen nog een vierde fase - plasma. En het uiterlijk van de mens werd precies hierdoor gekenmerkt - hij is het enige levende wezen dat niet bang is voor vuur. Hij werd eigenlijk een man toen hij een brandende stok in zijn hand nam en voorbij de grenzen sprong die voor andere levende wezens waren vastgesteld. De conclusie doet zich voor: de uitbreiding van het leven ging door met de hulp van een persoon wiens taak het is om de ruimte in de vierde fase te veroveren.
Het is heel opmerkelijk dat een persoon ook geleidelijk de faseruimten van de planeet beheerst. Eerst droog ik, dan water en meer recent lucht. Het blijft alleen om de ruimte in te gaan, waar plasma domineert, waar het zijn eigen is. En het is hier blijkbaar dat we in staat zullen zijn om onze plannen uit te voeren: het creëren van een "tweede zon" - een thermonucleaire energiebron.
Maar als de natuur is bedacht om de ruimte in te gaan en het beheersen van plasma, dan is zijn hele geschiedenis slechts een korte doorloop door de hele vorige evolutie van biocenoses en populaties, dierenleven en zelfs dieren.
Net zoals in de baarmoeder elke persoon snel en volgens een rigide programma alle stadia van de vorige evolutie doorloopt - van de cel via de kieuwen tot de persoon, zo herhaalt de mensheid in de baarmoeder van de levende aarde nog steeds de hele geschiedenis van de biosfeer. En zijn geboorte ligt nog in het verschiet, het zal plaatsvinden wanneer de mensheid uit de biosfeer "uitkomt" en de gemeenschap van ruimtebeschavingen binnengaat.
Nu al kan men voorzichtig aannemen dat een man van de toekomst met behulp van een ontwikkeld denkorgaan niet alleen in staat zal zijn om de wereld om hem heen met zijn denken te beïnvloeden, maar ook, de zwaartekracht te overwinnen, en zich vrijwel onmiddellijk met de snelheid van het denken door de ruimte zal bewegen.
Natuurlijk, een persoon met een vierdimensionaal bewustzijn, d.w.z. met bewustzijn verrijkt door een volledig ontwikkelde geest, zal het fundamenteel anders worden. Hij zal eindelijk zijn navelstreng uit het dierenverleden breken en nieuwe kwaliteiten verwerven, die voor ons vandaag misschien onmogelijk zijn voor te stellen. De auteur verbindt zich er niet toe om zelfs maar een deel van het toekomstige wereldbeeld volledig te voorspellen; men kan alleen fantaseren en voorstellen wat nieuw zal zijn door nog een dimensie aan het publieke bewustzijn toe te voegen.
Promotie video:
De wereld als geheel
Ten eerste zal het wereldbeeld worden verrijkt met de theorie van de ontwikkeling van materie van de eerste elementen tot het meest perfecte systeem in het heelal dat in werkelijkheid bestaat. De evolutietheorie zal je niet langer toelaten om enkele fragmenten van de toekomst te raden, het zal je toelaten om het hele algoritme van evolutie te bouwen vanaf het begin van de opkomst van het universum tot het verschijnen van de mens erin. Deze theorie zal zo krachtig en geavanceerd zijn dat ze het verleden zal reconstrueren. Reconstrueer zo nauwkeurig als nodig en praktisch mogelijk. En niet alleen het verleden in het algemeen, maar de hele geschiedenis van de mensheid, de geschiedenis van de beschaving.
Pathetisch gesproken zal de wetenschap de historische waarheid kunnen herstellen. In dit geval kan de mate van detail in de geschiedenis van de mensheid mogelijk van alles zijn. De auteur suggereert dat de geschiedenis geen willekeurige chaos is van een botsing van verschillende mensen, maar een groots logisch beeld van de ontvouwing van de historische logos, waarin het leven van elke persoon slechts een letter van de historische tekst is, het leven van samenlevingen secties is en het leven van beschavingen hoofdstukken.
Geschiedenis is een grandioze tekst met zijn eigen logica. Door de geschiedenis heen manifesteert de logos van het heelal zich op het niveau van sociaal zijn. Het is onze taak om in deze tekst geen aparte letters te zien, maar samenhangende zinnen, om de betekenis van dit grandioze "literaire werk" te begrijpen. En om alles in hem te zien wat toekomstige generaties willen, tot aan het leven van een individu toe.
Ten tweede zal het vierdimensionale bewustzijn van de samenleving zo krachtig worden dat het de toekomst zal zien als een soort gegeven dat kan worden "onderscheiden". Natuurlijk, hoe verder de toekomst is, hoe vager en minder gedetailleerd. De analogie met visie is hier heel toepasselijk. We zien objecten van dichtbij duidelijk en duidelijk, maar hoe verder ze van ons verwijderd zijn, hoe vager en waziger, totdat ze samensmelten met de horizonlijn. Maar hoe dan ook, door de toekomst te raden, op basis van voorspellingen op basis van enkele fragmentarische theorieën (zoals astrologie en andere oude methoden), zal de mensheid verder gaan met het “berekenen van de toekomst”. En deze berekening met behulp van computers kan tot een zeer verre tijd worden gebracht en een zeer gedetailleerde beschrijving ervan.
De visie op de toekomst zal de mensheid eindelijk in staat stellen om van de ontwikkeling van het collectief onbewuste naar de ontwikkeling van het collectief bewuste te gaan. De mensheid zal eindelijk ophouden voort te ploeteren, zoals de blinden in een schilderij van Bruegel. De visie op de toekomst zal het mogelijk maken om, binnen het kader van de vrijheid die ons wordt gegeven, bewust het optimale traject van onze voorwaartse beweging te kiezen.
Ten derde, als resultaat van de vorige en als een algemene eigenschap van vierdimensionale systemen, zal het wereldbeeld zijn integriteit verwerven. De wereld zal door de mensheid niet als afzonderlijke delen van een geheel worden waargenomen, maar als één geheel in zijn verschillende manifestaties. De integriteit van de perceptie van de wereld zal een verenigde theorie van de wereld creëren. En deze theorie zal zonder uitzondering de belangrijkste worden in de opleiding van alle specialisten.
Er zal in de samenleving een veel groter niveau van wederzijds begrip zijn dan in het verleden of nu bestaat. Want het fundamentele intellectuele niveau van het bewustzijn dat zijn ontwikkeling heeft voltooid, zal ongeveer hetzelfde zijn. En met onvoorwaardelijk begrip zullen mensen kunnen communiceren, niet alleen over het weer en voetbal, kleding en eten, maar ook over veel complexere dingen.
In het licht van de rede
Laten we nu een voorspelling maken van wat nieuw zal zijn voor de voltooiing van de ontwikkeling van de geest, het bereiken van de volheid van de vierdimensionale perceptie van de wereld voor elke individuele persoon.
Ieder redelijk persoon zal het vermogen verwerven om de wereld te "zien" door het prisma van uitgebreid bewustzijn (dit wordt nu een veranderde bewustzijnsstaat genoemd). Het is al duidelijk dat met behulp van het vierdimensionale bewustzijn elke persoon in staat zal zijn om vele processen op afgelegen plaatsen van de wereld te zien op elk schaalniveau dat we vandaag kennen (tot aan atomen). Elke intelligente persoon zal in staat zijn om alles te zien wat er in zijn eigen organisme gebeurt met behulp van een uitgebreid bewustzijn op het niveau van organen en hun cellen, zelfs op het niveau van moleculen.
Er kan worden verondersteld dat elke persoon een fysiologisch gevormd 'derde oog' zal hebben - een speciaal orgaan in de hersenen, met behulp waarvan hij 'alwetendheid' zal kunnen bezitten. De ontwikkeling van dit orgaan zal na verloop van tijd niet alleen leiden tot het vermogen om de wereld in het licht van de rede te zien, maar ook om de wereld met behulp van het denken te veranderen, om haar te beïnvloeden. En in de verre toekomst, en om nieuwe systemen vanuit de ruimte te creëren met behulp van de spanning van het denken.
Een ongelooflijke uitbreiding van de psychofysische vermogens van een toekomstige persoon kan alleen plaatsvinden nadat hij een drager van ideale moraliteit is geworden, nadat een soort 'instinct' van moraliteit in hem is gevormd, waardoor hij bijna onbewust zal oppassen voor immorele daden, zoals bijvoorbeeld de persoon trekt onbewust zijn hand weg van het vuur.
Wie is de volgende op aarde
Als we de hele evolutie van de biosfeer als een bepaald doelproces beschouwen, dan is het duidelijk dat het eindresultaat van deze ontwikkeling zal eindigen met de geboorte van nog een andere kosmische geest, waarvan de evolutie verder zal gaan op andere niveaus van de hiërarchie. Hier gaan we uit van de ongebruikelijke veronderstelling dat het belangrijkste leven van de 'geesten' in het universum niet op planeten plaatsvindt, maar in de ruimte, in totaal verschillende materiële en spirituele vormen. En de planeten zijn niets meer dan kraamklinieken voor echte kosmische onderwerpen - kosmische intelligente beschavingen. Als dit zo is, kan elke planeet blijkbaar slechts één kosmische baby baren.
Laten we echter een andere optie aannemen, namelijk dat na de voltooiing van de evolutie van de biosfeer en het vertrek van de pasgeboren kosmische beschaving naar een nieuw niveau van zijn, de aarde zal worden "schoongemaakt" voor de ontwikkeling van een nieuwe beschaving. En de hele geschiedenis van de nieuwe "mensheid" zal vanaf het begin worden herhaald, vanaf de eerste branden.
Met andere woorden, in het kader van deze hypothese kan, naar analogie met de levende wereld, worden aangenomen dat elke planeet verschillende ruimtebeschavingen kan voortbrengen. In dit geval is het waarschijnlijk dat onze beschaving niet de eerste op aarde is. Binnen het kader van deze hypothese zien veel esoterische teksten er totaal anders uit, waarin het bestaan in het verleden van entiteiten met een veel hoger ontwikkelingsniveau wordt verondersteld. Al deze fantasieën veranderen echter niets aan de essentie van de hoofdhypothese dat de hele vorige geschiedenis van de biosfeer, inclusief de geschiedenis van de mensheid, niets meer is dan de prehistorie van de ware geschiedenis - de geschiedenis van de ontwikkeling van een nieuwe kosmische beschaving, in het ruimtelijke 'paspoort' waarvan de kolom 'geboorteplaats' zal zijn opgenomen: Melkwegstelsel, Zonnestelsel, planeet Aarde.
Het is duidelijk dat in deze versie van de ontwikkeling van de biosfeer de geboorte van de rede zijn hele evolutie kan voltooien, die al ongeveer 3,5 miljard jaar aan de gang is. De mensheid, die een transformatie heeft ondergaan, zal een totaal andere mensheid worden, het zal uit de schoot van de biosfeer komen. De biosfeer zal na de voltooiing van zo'n lang ontwikkelingspad zeker niet in zijn oude staat kunnen blijven. Het is niet bekend of hij zal sterven na de geboorte van de kosmische geest, zoals een vrouwelijke zalm die zijn eieren heeft weggevaagd, sterft, of in staat zal zijn om nog meer kosmische beschavingen te baren, of enige tijd ouder zal worden en geleidelijk zal verouderen totdat hij sterft. Misschien zal de aarde na de geboorte van de kosmische geest enige tijd blijven in de vorm van een "ruimtedierentuin" en een rustoord met een "allesomvattend" systeem (hier is de "gouden eeuw" en "hemel op aarde" voor jou).
Geschiedenis of achtergrond
Misschien zal de aarde over vele duizenden jaren, wanneer de nieuwe kosmische geest, geboren in het zonnestelsel, getransformeerd zal worden in totaal verschillende materiële vormen en niet langer de traditionele omstandigheden nodig heeft voor alle biosystemen, de aarde geleidelijk oud zal worden en zal veranderen in dezelfde levenloze planeet als Mars. Misschien is Mars gewoon een soort opgedroogde schil van een planetaire pop, waarin lang geleden een andere kosmische geest werd geboren?
In verband met deze nieuwe benadering van de geschiedenis van de mensheid, die embryonale geschiedenis kan worden genoemd, wordt het idee of andere kosmische beschavingen zich kunnen mengen in het leven van de mensheid op een heel andere manier gezien. Laten we de analogie voortzetten en een vraag stellen: verstoren oudere kinderen de ontwikkeling van de foetus in de baarmoeder? Zeker niet, want het proces van embryonale ontwikkeling is een proces dat door de natuur zelf is geprogrammeerd en geen tussenkomst van buitenaf nodig heeft. En dit proces is natuurlijk grotendeels vooraf bepaald, zo niet fataal. Er werd tenslotte in het Nieuwe Testament gezegd: "Voorwaar, ik zeg u: totdat hemel en aarde voorbijgaan, zal geen jota of geen tittel van de wet voorbijgaan, totdat alles is vervuld" (Matt. 5.18).
Natuurlijk kan men in de versie van de embryonale geschiedenis van de mensheid een zekere vernedering zien voor de hele mensheid en voor elke persoon afzonderlijk. In deze versie verandert een persoon uit de kroon van de natuur, van de koning van de aarde plotseling in een praktisch onnadenkend, alleen reflexief reagerend, hulpeloos, programmagestuurd systeem dat nog niet is gevormd als een volwaardig kosmisch systeem en niet werd geboren als een afzonderlijk onafhankelijk 'wezen'. Alleen in zijn spirituele inzichten 'droomt' dit embryonale wezen over de toekomst.
Maar laten we van buitenaf naar onszelf kijken. Wat kan de mensheid tegenwoordig zonder de aarde? Niets. Hoeveel hangt de mensheid af van het leven op aarde? Helemaal en compleet. Niet alleen wereldwijde natuurrampen laten dit zien, maar zelfs de geringste klimaatveranderingen leiden de mensheid in een staat van algemene paniek. Wat gebeurt er als morgen de temperatuur op aarde met gemiddeld 3-5 graden stijgt? Wat gebeurt er als de ozonlaag verdwijnt? Wat gebeurt er als een gigantische asteroïde of komeet op de planeet valt?
Wat kan dit hulpeloze menselijke embryo, totaal afhankelijk van aardse omstandigheden, doen? Tot nu toe helemaal niets. Tot nu toe kan hij alleen Hollywood-sciencefictionfilms maken, waarin al deze gebeurtenissen leiden tot een complete ramp en de daaropvolgende wreedheid van de hele mensheid, of films over hoe een handvol helden een asteroïde doen ontploffen. Het is duidelijk dat de mensheid zich in de nabije toekomst op geen enkele manier zal kunnen beschermen tegen deze bedreigingen en veranderingen. De mensheid is nog niet volwassen geworden op planetaire schaal, en hoe we onze wangen ook uitblazen, onszelf voorstellen dat we de koningen van de natuur zijn, we zijn haar hulpeloze en in veel opzichten nog steeds onredelijke kinderen.
En wat is de hele geschiedenis van de mensheid waard? Is het niet allemaal in bloed geschreven? Hoe kunnen de acties van mensen door de geschiedenis heen als echt redelijk worden beschouwd? Is het mogelijk de mensheid als redelijk te beschouwen, die, Christus aanbiddende, zijn morele principes gedurende 2000 jaar belijdend, voortdurend hun eigen soort in ondenkbare hoeveelheden bleef vernietigen?
Daarom, als je de versie van embryonale ontwikkeling niet accepteert, moet de mensheid een harde zin uitspreken voor haar hele ongelooflijk wrede, beestachtige geschiedenis.
Als deze versie wordt geaccepteerd, wordt de hele geschiedenis van de mensheid helemaal niet haar geschiedenis, maar slechts een prehistorie. En net als bij de embryonale ontwikkeling doorloopt de foetus alle stadia van de ontwikkeling van de dierenwereld, zo doorloopt hij bij de embryonale ontwikkeling van de sociale mensheid alle stadia van de biocenotische ontwikkeling van de biosfeer. En in de geschiedenis van de biosfeer vochten alle biocenoses constant om te overleven, aten ze elkaar op, bouwden ze voedselpiramides, enz. De geschiedenis van de mensheid is dus een snelle 'doorloop' van al deze bevolkingsprocessen, die in het dierenrijk al hun eindstreep hebben bereikt, en in de geschiedenis van de mensheid blijven ze zich herhalen. Vandaar de wreedheid, het bloed en de competitie en alle andere dierlijke "geneugten" in het verleden van de mensheid.
In de versie van de embryonale geschiedenis van de mensheid wordt een persoon alleen van volledige "vernedering" gered door het feit dat in elke persoon een eeuwige ziel leeft. Want voor de eeuwige ziel is ontwikkeling op elk niveau van de materiële wereld een belangrijke ontwikkelingsfase, zelfs in de embryonale fase. En het is de eeuwige ziel die boven elk van de concrete stadia van haar eindeloze transformatie in deze wereld kan uitstijgen, en het is onmogelijk om haar met iets te 'vernederen', aangezien het onmogelijk is de oneindigheid te 'vernederen'.
In de versie van de embryonale mensheid is er natuurlijk niet langer dat pathos dat inherent is aan bijna het hele wetenschappelijke wereldbeeld, dat elke stap van de mensheid beschouwt als de hoogste prestatie van de ontwikkeling van materie, waarbij vaak zelfs wordt ontkend dat er andere beschavingen in het heelal kunnen ontstaan. Maar hoe slim die wetenschappers ook zijn die zo'n antropocentrisch beeld van de wereld ontwikkelen, hoe groot hun diensten ook voor de wetenschap en de mensheid zijn, ongeacht welke hoge posten ze in deze wereld bekleden, ze waren allemaal ooit baby's, en daarvoor het waren embryo's. En als er in hun leven geen stadium van embryonale ontwikkeling was geweest, aan wiens nek de bevelen zouden worden gehangen, op welke schouders zouden ze academische gewaden dragen, in wiens handen de Nobelprijzen zouden worden toegekend?
Rekening houdend met al deze argumenten, kan men er zeker van zijn dat de versie over de embryonale ontwikkeling van de geest op aarde op geen enkele manier afbreuk doet aan de waardigheid van de mensheid en daarom het volste recht heeft om te leven binnen het kader van traditionele menselijke waarden.
Sergey Sukhonos, kandidaat voor technische wetenschappen
