Viktor Rumyantsev uit het dorp Melnikovo, regio Leningrad, schreef aan de onderzoeker van abnormale verschijnselen Alexei Priyma over een bovennatuurlijk incident, waarover in 1987 lang en verhit werd gediscussieerd door de inwoners van Melnikovo. De deelnemers aan het incident waren de vrouw van Victor en haar vriend.
Eens zaten ze 's avonds met een andere vriend van hen, en toen ze afscheid namen van de gastvrije meesteres van het huis, was het al ongeveer twaalf uur' s ochtends. Met een stevige pas gingen de vrouwen die aan de andere kant van het dorp woonden naar hun huis. Hun pad liep langs de begraafplaats.
Plots stapte er een man naar hen toe vanaf het niet-omheinde terrein van de begraafplaats. Hij leek voor hen te zijn opgestaan vanaf de grond tegenover de plaats waar verse begrafenissen te zien waren aan de rand van de begraafplaats, bezaaid met verdorde bloemen, omgeven door kransen.
De man deed een paar stappen naar voren en bleef staan, wachtend op de vrouwen. Een sigaret smeulde in zijn hand.
Victor's vrouw benadrukt dat toen ze een man op de nachtweg zag, ze om de een of andere reden niet bang was. En ze matte niet eens haar pas, kwam recht op hem af.
De vrouwen bleven tegenover de man staan en wisselden een blik.
- Herken je?
Promotie video:
- Ik zal.
Een lokale bewoner doemde voor hen op op een landweg, die ze allebei goed kenden van zicht en die … stierf en werd begraven op deze begraafplaats een paar dagen geleden. Een belangrijk detail: de vrouwen waren op dat moment helemaal niet verbaasd dat ze neus aan neus in botsing kwamen met de overledene. Zoals Priyma opmerkt, zijn dit typische tekenen van psychologische contactstupor.
'Goedenavond,' zei Victor's vrouw opgewekt. - Wat doe jij hier?
- Ja, ik sta daar. Ik rook, 'antwoordde de man, terwijl hij de smeulende sigaret naar zijn lippen bracht en fronsend. - Ze laten me daar niet heen.
- Wie zijn zij?
- Ja, deze, - legde de man onduidelijk uit en stak zijn linkerduim achter zijn rug, wijzend naar de begraafplaats.
Er klonk irritatie in zijn stem.
- Hier sta ik en wacht tot de volgende hier komt.
- EN! Wacht je dan op iemand? - Victor's vrouw raadde het.
Toen onderbrak haar vriendin het gesprek.
- Wie is de volgende? vroeg ze nieuwsgierig.
Als reactie gaf de man de voor- en achternaam van een andere man die in het dorp woonde. Victor's vrouw kende persoonlijk degene wiens achternaam heette.
'Luister, jongedames,' zei de man toen. - Doe me een plezier. Vraag om de nieuwe schoenen mee te sturen met de volgende. En degenen die nu tegen mij zijn, drukken hard.
Victor's vrouw zei opgewekt:
- Oke. We zullen uw verzoek vervullen. Maar beantwoord deze vraag. Ben je dood?
De man knikte zwijgend instemmend.
- Hoe sta je dan nu voor ons op de weg en zelfs hardop te praten? Jouw plaats is in het graf, niet hier. Ik ben erg geïnteresseerd in hoe je uit de grond bent gekomen?
Victor's vrouw heeft nooit de antwoorden op haar vragen ontdekt. De man verdween plotseling, alsof hij door de grond was gevallen. Samen met hem verdween de glamour en bedekte beide vrouwen met zijn krachtige, schijnbaar contactveld. Een sluier leek van mijn ogen te zijn gevallen. De vrouwen realiseerden zich dat ze zojuist vriendelijk en zelfs tam hadden gepraat, alsof er niets was gebeurd met de dode man.
Boven de begraafplaats weerklonken twee sonore kreten van terreur tegelijk. En schouder aan schouder renden de vrienden zonder achterom te kijken, weg van de vreselijke plek, van de grafkruisen, van waaruit, zo blijkt, 's nachts lijken naar buiten kruipen.
De volgende ochtend werd het nachtincident in het dorp openbaar. Mensen geloofden onvoorwaardelijk in het verhaal van vrouwen die een geest ontmoetten. En hoe kon iemand het niet geloven, als diezelfde nacht plotseling een man stierf in het dorp, die er gisteravond levend en wel uitzag.
Je raadt het goed - de naam en achternaam van de man klonken de avond ervoor om middernacht op een landweg bij de begraafplaats. De dode man die uit het graf opstond, noemde hem 'volgende'.
Het gerucht over een ontmoeting met de doden bereikte al snel de oren van zijn weduwe, die te horen kreeg dat uw overleden man hem vraagt "samen met de volgende nieuwe schoenen". De weduwe ging onverwijld naar het huis van de "volgende" met een bundel onder haar arm. En ook in dat huis was iedereen al op de hoogte van de middernachtdatum met de geest en zijn verzoek.
De ontmoeting van de twee weduwen werd natuurlijk gewassen met brandende tranen, maar eindigde zoals de geest van de echtgenoot van een van hen dat wenste. De bundel nieuwe, net gekochte laarzen werd in de kist van de "next" gelegd.
Samen met de schoenen verzegelde de weduwe van die man voor de zekerheid tien pakjes sigaretten in een zak die naar de volgende wereld was gestuurd met een boodschapper. De overledene was tijdens zijn leven een onverbeterlijke, dronken roker. Gerookt tot twee pakjes per dag. Aan de andere kant merkten de vrouwen die hem bij de begraafplaats ontmoetten, dat hij tijdens het gesprek de hele tijd rookte. Dus besloot de weduwe om tabak aan de laarzen toe te voegen. Misschien komt het van pas.
De kist met het lichaam van de "volgende" en met een pakket van dit licht erin, werd met een grote menigte mensen in het graf neergelaten. Het was voor iedereen interessant om te zien hoe een koerierstas naar het buitenaardse werd gestuurd. Van het nieuwe graf op de begraafplaats tot het graf waarin de onverbeterlijke roker werd begraven, was het niet meer dan vijf of zes meter.
Tot slot een merkwaardige, mysterieuze toets: de roker werd in zijn oude, versleten schoenen in een kist gelegd. Zijn geest verklaarde dat ze op hem drukten en dat er zeker nieuwe schoenen gestuurd moesten worden zodat hij van schoen kon wisselen.
Het verzoek, ziet u, is volkomen logisch. We kunnen alleen maar aannemen dat ze niets meer was dan een metafoor. Blijkbaar wilde de geest nog iets anders zeggen: de overledene moet altijd in nieuwe - met een naald - schoenen in de kist worden gelegd, en niet in die vertrappeld, versleten, met versleten hakken, waarin hij, terwijl hij nog leefde, vlak voor zijn dood over de grond liep.
