Onze voorouders wisten dat het onmogelijk was om graven te ontheiligen. En niet toevallig! De ouden respecteerden zelfs de graven van moordenaars en tirannen. Ze wisten dat de ziel van de overledene zeker de ontheiliging van zijn laatste toevluchtsoord zou wreken.
Is dat zo? De meningen verschillen, zoals altijd! Veel historische feiten bevestigen echter dat de graven niet mogen worden aangeraakt. Denk aan de gevolgen van de opening van de graven van Toetanchamon en Tamerlane.
Bloedige wraak. Het verschrikkelijke verhaal van een ooggetuige Grigory Ivanovich
Ons dorp is erg oud - het is bijna 600 jaar oud. Jarenlang was het een rustige en afgelegen plek, met velden, bossen en een heldere rivier. Het enige dat de paradijselijke idylle doorbreekt, is de spoorweg, die twee kilometer buiten het dorp loopt.
In de zomer van 1980 deed zich een vreselijk incident voor in ons dorp, dat we ons nog steeds herinneren. Victoria en Konstantin zijn al van kinds af aan vrienden, op school zaten ze aan hetzelfde bureau en toen ze opgroeiden, realiseerden ze zich dat ze van elkaar hielden en besloten ze te trouwen. Voor de bruiloft leefde Kostya echter niet. Eens vierden hij en zijn vrienden iemands verjaardag, de jongens dronken, er brak een gevecht uit, waarbij Kostya werd doodgestoken. De man werd begraven op de dorpsbegraafplaats, die buiten het dorp ligt, niet ver van de spoorweg. De moordenaar, Andrei, bijgenaamd Elk (zijn achternaam was Losev, en hij was zelf fors), kreeg bij toeval een korte straf - slechts 10 jaar. Vika kon het verlies niet aan. Het meisje sloot zich volledig op, communiceerde met niemand en al haar vrije tijd werd verspild aan het graf van de bruidegom op de begraafplaats.
Op een avond keerde Vika niet naar huis terug, en lokale mannen gingen haar zoeken. Vond Victoria 's nachts op een in tweeën gesneden spoorweg. Haar hart van verlangen en verlies kon het niet uitstaan.
Het duurde slechts zes jaar en Elk werd voorwaardelijk vrijgelaten. Hij besloot zijn vrijlating bij hem thuis op het erf te vieren. Vrienden verzameld, drank gemaakt. Onder hen was mijn zoon - Lesha. Tegen middernacht vluchtte bijna iedereen naar huis.
Promotie video:
Mijn zoon, Los en een andere man, Ivan, bleven om verder te vieren. Toen alcohol eindelijk 'het dak van de jongens eraf blies', spoorde Elk zijn vrienden aan om naar de begraafplaats te gaan met het directe doel Kostya's graf te ontheiligen. Elk geloofde dat het de schuld van Kostya was dat hij gevangen zat. Nadat ze het laatste toevluchtsoord van de vermoorden hadden gevonden, sloegen de vandalen het monument kapot, vertrappelden ze de bloemen die Vika liefdevol grootbracht en probeerden ze zelfs de kist te graven, maar ze hadden niet genoeg kracht.
Vroeg in de ochtend, het was nog donker, hoorde ik een klop op de deur. Ik vermoedde natuurlijk dat het Lech was die terugkwam van een drank. Toen ik de deur opendeed, zag ik een foto die ik me een leven lang zal herinneren. Mijn zoon lag op de drempel, onder het bloed en zonder één been. Lesha moest alles vertellen.
“Toen we ons realiseerden dat we niet langer konden blijven staan, besloten we naar huis te gaan. We liepen met de trein. Plots zagen we voor ons een meisje, hoewel ik dronken was op het bord, ontdekte ik dat het beslist Vika was. Ze stond op en glimlachte brutaal. Er ging een moment voorbij en ik zag een trein achter me. Ik stond voorop en wist op het laatste moment eraf te springen, maar mijn voet viel onder de wielen. Elk en Vanka hadden geen tijd. Waar kwam die trein vandaan? Ik heb geen idee. En het gebeurde op de plek waar Vika werd gevonden. Ja, we waren dronken, maar midden in de nacht, in volledige stilte, had tenminste één van ons de trein enkele kilometers verderop moeten horen. Maar noch ik, noch mijn vrienden hoorden hem. Drie kilometer lang kroop ik naar huis zonder één been."
Mijn zoon bleef de rest van zijn leven gehandicapt. Voor vandalisme kreeg hij een voorwaarde. Na dat incident verviel hij tot religie. En hoewel ik ben opgevoed als atheïst, moet ik toegeven dat de doden wraak kunnen nemen.
