De gedachte aan de toekomst heeft de menselijke geest nooit verlaten. Ze bezette en bekleedt nog steeds een speciale plaats in het leven van de mensheid. Momenteel zijn er verschillende standpunten over de vraag of de toekomst vooraf is bepaald. Volgens één theorie kunnen mensen zelfstandig hun eigen toekomst creëren. Een andere theorie zegt dat de toekomst van tevoren bepaald is, en wat eens in het verleden was, zal zich zeker in de toekomst herhalen.
Een van de belangrijkste vragen in de filosofie is de definitie van begrippen als noodzaak en toeval. Vanaf de oudheid tot heden zijn er felle geschillen over geweest. Als resultaat van deze geschillen werden twee diametraal tegengestelde standpunten over willekeur en noodzaak, deterministisch en indeterministisch, bepaald.
Het eerste standpunt is gebaseerd op de stelling dat toeval niet bestaat en dat alles in de wereld natuurlijk is. In dit geval wordt toeval gezien als slechts een onbekende noodzaak. Het tweede standpunt stelt dat er geen behoefte is in de wereld, en dat alles door toeval wordt bepaald.
Sinds de oudheid gebruikt de mensheid op een onbewust niveau de probabilistisch-statistische methode, zonder er zelfs maar over na te denken. De seizoenen, biologische cycli, dag en nacht - al deze mensen hebben zich geïdentificeerd in het proces van vele jaren van observatie en toegepast in het praktische dagelijkse leven. Geleidelijk aan, toen het leven verbeterde, werden veel van deze eigenschappen en kenmerken verbeterd, waarvan sommige in de wetten werden weerspiegeld. Astronomie en meteorologie kunnen dienen als een treffend voorbeeld van een dergelijke accumulatie van kennis en hun systematisering in wetten.
Sommige filosofen erkennen het bestaan van een deterministisch concept in de levende natuur. Maar tegelijkertijd ontkennen ze de mogelijkheid van toepassing ervan in menselijke activiteit. Ze zeggen dat een persoon, die een rationeel wezen is, in staat is om zelf beslissingen te nemen, waardoor de gang van zaken verandert. Daarom zijn wetenschappers er zeker van dat het principe van determinisme in dit geval niet kan worden toegepast, aangezien een persoon een bron is van verschillende niet vooraf bepaalde gebeurtenissen. En als in relatie tot een persoon toch het deterministische principe wordt erkend, dan wordt dat automatisch de reden voor de onderdrukking van de rol en betekenis van een persoon.
Een dergelijke redenering is onhoudbaar, omdat de mens een deel van de natuur is, en daarom zijn alle natuurwetten op hem van toepassing. Mentaal bewuste activiteit van een persoon is een product van hersenactiviteit, en de hersenen gehoorzamen ook aan de natuurwetten.
Als we aannemen dat de mens een bron van ongelukken is, dan moet hij in dit geval gelijkgesteld worden met het goddelijke principe, dat hoger is dan de natuur. Als we dus een objectief toeval aannemen, zal dit een discrepantie creëren in het materialistische concept van de structuur van de wereld.
Wat betreft de voorbestemming van de toekomst, deze wordt verklaard door de logische onderlinge samenhang van verschijnselen en gebeurtenissen in de wereld. Dit is een eigenschap van materie, en het is deze relatie die de universaliteit en eenheid van materie bepaalt. Denken is een buitengewoon complex proces, daarom heeft een persoon niet al zijn wetten geleerd. Daarom krijgt iemand de indruk dat zijn acties soms onnadenkend en per ongeluk zijn. In werkelijkheid is elk woord en elke handeling onderhevig aan een interne logica. Ze worden bepaald door het toeval en de overlapping van bepaalde omstandigheden, die ook natuurlijk zijn. Soms wordt een persoon gedwongen een keuze te maken, een snelle beslissing te nemen. Maar zelfs in dit geval is de kansfactor uitgesloten. Als je volledige informatie hebt over wat iemand heeft, en de denkpatronen kent, dan kun je zijn keuze bepalen.
Promotie video:
Er kan dus worden aangenomen dat het verleden, het heden en de toekomst in parallelle realiteiten zijn, en een persoon beweegt van de ene wereld naar de andere langs een bepaalde tijdcoördinaat, maar hij is niet in staat om de beweging te vertragen, te versnellen of te veranderen.
Op dit moment is er veel bewijs dat de toekomst kan worden voorspeld, ook al komt dit helemaal niet overeen met menselijke ideeën over de wereldorde. Tegelijkertijd komen dergelijke gevallen elke dag meer en meer voor, wat ongetwijfeld bewijst dat verleden, heden en toekomst op de een of andere manier gecombineerd zijn. Zo kunnen we praten over de multidimensionaliteit van de wereld.
Een goed voorbeeld van hoe men toekomstige gebeurtenissen kan voorspellen, is het volgende: in 1957 probeerden Sovjetwetenschappers te voorspellen wat er over een halve eeuw zou gebeuren. Het bleek dat Sovjetwetenschappers aannames deden over de uitvinding van de iPhone en over draadloze communicatie in het algemeen. Wetenschappers waren er dus van overtuigd dat twee mensen, zelfs op grote afstand van elkaar, zonder problemen zouden kunnen communiceren, zonder zware telefoons te gebruiken.
Bovendien konden Sovjetwetenschappers de voortgang op het gebied van radiotechniek voorspellen, met name de opkomst en ontwikkeling van internet. Interesse wordt ook gewekt door de aanname dat in de nieuwe, eenentwintigste eeuw, filmcamera's en camera's niet groter zullen zijn dan polshorloges, en dat met behulp van één camcorder tot wel honderd films kunnen worden opgenomen.
Als we het hebben over meer late voorspellingen, dan is het nodig om de voorspellingen van de professor in de theoretische fysica uit New York Michio Kaku te noteren. Zijn speculaties werden zelfs een keer in de Times gepubliceerd.
De wetenschapper is ervan overtuigd dat de mensheid tegen 2100 volledig zal veranderen. In 2030 zullen er contactlenzen met internettoegang zijn. Doorschijnende LED's zenden een beeld uit zonder het zicht te verstoren. Zo'n apparaat zal in staat zijn om de functies van een automatische vertaler uit de meeste vreemde talen uit te voeren, gezichten te herkennen en bovendien mensen een grote hoeveelheid nuttige informatie te bieden.
Tegelijkertijd verschijnen de zogenaamde reserveonderdelen voor het menselijk lichaam. Wetenschappers maken al kraakbeen, botten, oren, huid, hartkleppen, neuzen, bloedvaten, blazen en luchtpijp. En al in onze tijd is de technologie voor de productie van individuele menselijke organen voldoende ontwikkeld en aangepast: cellen die voorheen uit het menselijk lichaam werden gehaald, worden op een plastic sponsachtige ondergrond geplaatst. Met behulp van een groeikatalysator vermenigvuldigen cellen zich krachtig, terwijl de oorspronkelijke matrix wordt opgenomen.
Kaku is er ook van overtuigd dat tegen 2030 de meeste mensen op de planeet telepathische vermogens zullen hebben. Tegenwoordig worden verlamde mensen met speciale microschakelingen in de hersenen geïmplanteerd, met behulp waarvan patiënten met een denkpoging videogames kunnen spelen, elektronische aantekeningen kunnen maken en ook internet kunnen gebruiken.
Volgens de wetenschapper zal de mens in 2070 de dieren die eerder uitgestorven waren, weer tot leven kunnen wekken. De eerste stappen in die richting zijn al gezet: wetenschappers zijn er in geslaagd om met behulp van DNA-samples een kloon te bemachtigen van een dier dat een kwart eeuw geleden stierf. Bovendien hebben ze het genoom van Neanderthalers gedecodeerd, waardoor het in wetenschappelijke kringen mogelijk werd om te hopen op de heropleving van deze soort.
Bovendien zullen in 2070 technologen verschijnen, waarvan het gebruik de fysieke veroudering van een persoon zal vertragen. Wetenschappers hebben door middel van experimenten en onderzoek bewezen dat het verminderen van de dagelijkse calorie-inname met slechts een derde de levensverwachting met 30 procent kan verhogen.
Michio Kaku voorspelt ook dat mensen vóór 2100 programmeerbare materie zullen creëren waardoor verschillende objecten van vorm kunnen veranderen. Er zijn al zogenaamde katoms gemaakt, dat wil zeggen microchips waarvan de grootte niet groter is dan de punt van een speld. In het geval van een verandering in de elektrische lading, hebben de katoms de neiging zich te hergroeperen, waardoor ze de vorm aannemen van een bord, een beker en andere objecten.
Daarom is het heel goed mogelijk dat een persoon in de nabije toekomst parallel aan robots op aarde zal leven, en mogelijk zal hij zelf gedeeltelijk een robot zijn. En na 2100 zal het actief de ruimte gaan bevolken.
Het is overduidelijk dat er weinig waarheid in deze voorspellingen zit. Er zijn te allen tijde mensen geweest en zullen blijven bestaan die bezig zijn met voorspellingen, voorspellingen, dromen, uitvindingen van iets nieuws dat voorheen niet bestond. En niemand weet wat de toekomst zal zijn. En misschien zit er een kern van waarheid in de woorden: "De toekomst is niet geschreven, het zal alleen zijn zoals we die zelf creëren."