Na de dood gaat het leven door. Bewezen
Verschillende bewijzen bevestigen het voortbestaan van het leven na de dood van het fysieke lichaam van een persoon.
De verhalen over de "na de dood" -ervaring zijn oprecht en lijken op elkaar, maar verschillen alleen in details; mensen met verschillende opleidingsniveaus, verschillende beroepen, nationaliteiten, geslacht, leeftijd, enz. praten over hetzelfde. Dit verbaasde alle onderzoekers die met dit probleem te maken hadden. Een ongeschoolde vrouw ziet en ervaart hetzelfde als een academicus. In de regel kon het deel van een persoon dat het lichaam verliet zijn lichaam vanaf de zijkant zien, vaak van bovenaf, zag de doktoren die het probeerden te doen herleven, en alles wat er in de buurt gebeurde, en even later zagen ze veel andere dingen.
Ondanks de oprechtheid waren dergelijke berichten nog steeds niet volledig sluitend, aangezien de meeste waren gebaseerd op de verhalen van mensen die een tijdelijke dood doormaakten. Er was een gebrek aan objectieve wetenschappelijke verificatie - of het fenomeen van voortzetting van het leven na de dood van een fysiek lichaam werkelijk bestaat.
De volgende stap werd gezet door Dr. Sab. Hij organiseerde verificatieobservaties die bevestigden, maar in feite bewezen dat het bewijs van leven na de dood geen fictie is en dat de persoon na de dood van het lichaam werkelijk blijft bestaan, met behoud van het vermogen om te denken, zien, horen en voelen.
Dr. Michael Sabom is een professor in de geneeskunde aan de Emory University in de Verenigde Staten. Hij is gespecialiseerd cardioloog, lid van de American Society of Cardiology en heeft uitgebreide praktijkervaring op het gebied van reanimatie (reanimatie).
Hij maakte in 1976 kennis met het boek van Raymond Moody "Life After Life" en hechtte aanvankelijk geen groot belang aan de daar beschreven gevallen. De boekenmarkt was in die tijd, net als nu, gevuld met de meest bizarre sciencefiction. Wat Moody zei, kon gemakkelijk worden aangezien voor een merkwaardige uitvinding, maar toch raakte Subom geïnteresseerd en besloot hij zijn patiënten te ondervragen. Wat ze zeiden bevestigde waar Moody over schreef, en dr. Saboma werd getroffen door de oprechtheid van de mensen die een tijdelijke dood hadden doorgemaakt en de gelijkenis van hun ervaringen.
Zijn patiënten, die op de rand van leven en dood stonden, vertelden in de regel niemand over hun ervaringen vóór hem, ze kenden elkaar niet, en toch sprak wat ze zeiden over hetzelfde. Patiënten vertelden bijvoorbeeld dat ze bij het verlaten van het lichaam gemakkelijk vrij konden bewegen waar ze maar wilden, en zagen en hoorden wat er gebeurde in andere afdelingen en gangen van het ziekenhuis, op straat, enz. Ze deden het toen toen hun fysieke lichaam levenloos op de operatietafel lag. Ze zagen van opzij hun lichaam en alle reanimatiemaatregelen die ermee werden uitgevoerd in de operatiekamer.
Promotie video:
Dr. Sabom wilde deze ongelooflijke rapporten verifiëren door ze van opzij te bekijken door de ogen van een objectieve onderzoeker. Hij begon te controleren of wat de patiënten hadden gezegd overeenkwam met wat er op dat moment in werkelijkheid gebeurde. Hebben ze daadwerkelijk die medische hulpmiddelen en reanimatiemethoden gebruikt die werden beschreven door de mensen die ondertussen dood waren, was in werkelijkheid wat de laatsten zagen en beschreven in andere kamers, ver verwijderd van die waarin de overledene lag.
Mikhail Sabom verzamelde en publiceerde 116 gevallen, die hij persoonlijk had geverifieerd. Hij vergeleek wat de patiënten vertelden met de casuïstiek, ondervroeg de mensen die zijn patiënten die na de dood waren teruggekeerd, zagen en hoorden en controleerde opnieuw de getuigenissen van beide. Zo controleerde hij bijvoorbeeld of de beschreven personen zich inderdaad in de wachtkamer bevonden en op welk tijdstip. Hij hield nauwkeurige notulen bij waarbij hij rekening hield met plaats, tijd, deelnemers, gesproken woorden, enz. Voor zijn onderzoek selecteerde hij alleen mentaal gezonde en evenwichtige mensen.
Deze controle bevestigde volledig het bestaan van het bestudeerde fenomeen. Er werd bevestigd dat het bestaan van de persoonlijkheid na de dood van het fysieke lichaam blijft bestaan. Een deel van een persoon blijft leven, ze kan zien, horen, denken en voelen zoals voorheen.
Toen het lichaam dood was, zagen mensen niet alleen de ingeschakelde apparaten, maar ook de pijlen van hun manometers in de posities waarin ze zich feitelijk bevonden, ze gaven gedetailleerde en nauwkeurige beschrijvingen van machines en apparaten die ze nog niet eerder hadden gezien en waarvan ze het bestaan niet kenden … Ze vertelden de medische gesprekken; Ze keken van bovenaf, beschreven hun kapsels en hoeden, zagen wat er gebeurde buiten de muren van de kamer waarin hun lichaam zich bevond, enzovoort. Al deze geweldige berichten zijn betrouwbaar bevestigd. Voor de duidelijkheid, hier zijn een paar voorbeelden uit de boodschappen van Dr. Sabom.
• Ernstige hartaanval met hartstilstand bij een 44-jarige man. Er werden verschillende elektrische schokken toegepast om te doen herleven. De overledene bekeek wat er gebeurde vanuit een positie buiten zijn fysieke lichaam en gaf vervolgens een gedetailleerde beschrijving.
'Ik was op de een of andere manier afgescheiden, afstandelijk. Ik deed niet mee, maar ik keek onverschillig toe, het was niet erg interessant voor mij … Eerst injecteerden ze iets door de rubberen band die er was voor infusie … daarna tilden ze me op en legden me op het bord. En toen begon een dokter op mijn borst te slaan. Ze gaven me zuurstof - een rubberen slangetje voor mijn neus, en toen trokken ze die eruit en zetten ze een masker op mijn gezicht. Ze bedekt haar mond en neus. Het is voor druk … lichtgroen …
Ik zag hoe ze de tafel rolden, waarop zoiets als messen lagen. En daarop stond een vierkante manometer met twee pijlen. De een stond en de ander bewoog … ze bewoog langzaam, niet meteen springend, zoals op een voltmeter of ander apparaat. De eerste keer dat ze naar … tussen de derde en de helft van de schaal ging. En ze herhaalden het, en ze liep meer dan de helft, en de derde keer bijna driekwart. De stilstaande pijl trilde als ze tegen dit ding duwden en iemand friemelde ermee. En ik denk dat ze het repareerden en het stopte en de andere bewoog … En er waren twee messen met draden van hen; het is als twee ronde schijven met handvatten. Ze hielden een schijf in hun handen en legden die op mijn borst. Er waren kleine knopjes op het handvat … ik zag hoe ik trilde ….
Het personeel dat deelnam aan de intensive care bevestigde wat er in detail werd gezegd.
• Tweede geval: een 60-jarige werknemer die een hartstilstand kreeg, zei: "… toen ik stervende was, zag ik mijn lichaam daar en het speet me dat ik het moest verlaten … ik zag alles wat ze deden … eerst wist ik niet wie het was, en toen Ik keek van dichtbij en zag mezelf en kon het niet begrijpen … hoe is het? Ik keek van boven, stilletjes steeds hoger en hoger."
Toen beschreef hij wat de doktoren aan het doen waren met zijn levenloze lichaam: "Ik was me van alles bewust … en ik zag mijn familieleden op de eerste hulp van het ziekenhuis … het is absoluut duidelijk … ze waren daar - mijn vrouw, mijn oudste zoon, mijn dochter en de dokter … nee, het was voor mij onmogelijk om daar ergens te zijn, terwijl ik op dat moment een operatie onderging … maar ik zag ze en weet heel goed dat ik daar was … ik wist niet wat er gebeurde en waarom ze huilden. En toen ging ik verder, ik bevond me in een andere wereld."
Dr. Sabom ondervroeg later de vrouw en dochter van de patiënt. De vrouw bevestigde volledig wat haar man had gezegd. De dochter herinnerde zich ook dat ze met z'n drieën in de wachtkamer waren en met de dokter van haar vader spraken.
• De patiënt was in een toestand van klinische dood, onder diepe anesthesie, met een stilstaand hart. Hij was bedekt met chirurgische lakens en kon fysiek niets zien of horen. Later vertelde hij over zijn ervaringen. Hij bekeek de operatie aan zijn eigen hart tot in detail, en zijn verhaal kwam overeen met wat er werkelijk gebeurde.
Hier zijn enkele fragmenten uit zijn lange verhaal: “De anesthesist heeft dit onderdeel verdoofd en dit ding erin gedaan (intraveneus). Ik ben waarschijnlijk in slaap gevallen, ik kan me niets herinneren hoe ze me van deze kamer naar de kamer brachten waar ze operaties uitvoeren. En toen zag ik ineens dat de kamer verlicht was, maar niet zo helder als ik had verwacht. Mijn bewustzijn keerde terug … maar ze hadden me al iets aangedaan … mijn hoofd en hele lichaam waren bedekt met lakens … en toen begon ik plotseling te zien wat er gebeurde … ik was een beetje een paar meter boven mijn hoofd, alsof ik gewoon een ander persoon was in de operatiekamer … ik zag twee doktoren hoe ze me dichtnaaiden … ze zaagden het borstbeen af … ik kon een zaag voor je tekenen en een ding waarmee ze de ribben spreiden … het was rondom gewikkeld en was gemaakt van goed staal, geen roest ….
Hij beschreef het verloop van de operatie: “… veel instrumenten … ze (de doktoren) spraken klemmen erop … ik was verrast, ik dacht dat er overal veel bloed moest zijn, maar er was heel weinig … en het hart ziet er niet uit zoals ik dacht. Het is groot; groot aan de bovenkant en smal aan de onderkant, zoals het Afrikaanse continent. Aan de bovenkant is het roze en geel. Zelfs griezelig. En een deel was donkerder dan de rest, in plaats van dat alles dezelfde kleur had … Dr. S. stond aan de linkerkant, hij sneed stukjes uit mijn hart en draaide ze heen en weer en keek er lang naar … en ze hadden veel ruzie of het nodig was om een contour te maken of Nee. En ze besloten dit niet te doen … Alle doktoren, op één na, hadden laarzen met groene deksels, en deze excentriekeling droeg witte laarzen onder het bloed … het was vreemd en, naar mijn mening, antihygiënisch ….
De beschrijving van de patiënt van het verloop van de operatie viel samen met de invoer in het operatielogboek, uiteraard in een andere stijl.
Uit de medische geschiedenis bleek dat het moeilijk was om de bloedcirculatie te herstellen - een bevestiging dat de patiënt daadwerkelijk een toestand van klinische dood ervoer.
Het allereerste begin van het verhaal is erg merkwaardig, wanneer de patiënt, zonder na te denken en zonder te proberen te begrijpen, in eenvoudige bewoordingen twee totaal verschillende toestanden beschrijft: diepe anesthesie en klinische dood. In het eerste geval, verlies van bewustzijn, volledig "niets"; ten tweede het vermogen om je eigen lichaam en alles om je heen van buitenaf te observeren, het vermogen om te denken, zien, horen en voelen, buiten je lichaam zijn.
Ik herhaal zijn woorden: “De anesthesist heeft dit onderdeel verdoofd en dit ding erin gestopt. Ik ben waarschijnlijk in slaap gevallen, ik kan me niets herinneren hoe ze me van deze kamer naar de kamer hebben vervoerd waar ze de operaties uitvoeren. " Dit is de werking van anesthesie. Velen van ons stellen zich op precies dezelfde manier, maar ten onrechte, de dood voor - absoluut niets, de afwezigheid van enige waarneming. De patiënt vervolgt echter: "En toen zag ik plotseling … mijn bewustzijn keerde terug … ik zag twee doktoren me hechten, ik hoorde hun gesprekken, ik kon het begrijpen … ik was uit mijn lichaam." Dit is niet langer anesthesie, maar de voortzetting van het leven van de ziel na de dood van het lichaam, in dit geval na de tijdelijke dood van het fysieke lichaam.
Natuurlijk stellen veel mensen zich de dood anders voor. Voor degenen die van het christendom en van God zijn afgeweken en zich de ziel helemaal niet herinneren, is het moeilijk te accepteren dat na de dood van het lichaam een deel van een persoon bewust blijft bestaan.
Dit geldt ook voor veel artsen. Er ontstonden ook twijfels bij wetenschappers die het fenomeen "leven na de dood" bestudeerden.
Natuurlijk lijkt het bovenstaande, als je dit voor het eerst hoort, een simpele uitvinding. Op deze manier erin geloven, is meteen moeilijk, en niet alleen voor jou of mij. Ook wetenschappers Moody en Sabom geloofden daar niet meteen in.
Het zijn mensen die ver verwijderd zijn van een soort fantasie, kalme en serieuze wetenschappers. Hun boeken zijn geschreven in droge, nauwkeurige taal, zonder enige verfraaiing. Hun doel was niet om de lezer te verrassen of te vermaken, maar om nieuwe gegevens objectief te verifiëren. Ze verwierpen al het twijfelachtige en trokken in wezen geen conclusies, waarbij ze zich beperkten tot de genoemde feiten.
P. Kalinovsky
