Er zijn vier boeken in de christelijke bijbel die de evangeliën worden genoemd. Deze canonieke teksten vertellen het verhaal van het leven van Jezus. De meeste van deze verhalen zijn bekend en vrijwel elke christen kent de belangrijkste feiten uit het leven van de Heiland. Veel minder mensen kunnen zich echter op zijn minst één evangelie herinneren (laat staan vertellen waar ze het over hebben) dat niet in de Bijbel is verschenen. Ze bestaan echter wel.
1. Het evangelie van de Ebionieten
Het vroege christendom was vol met sekten. Velen van hen bestaan hoogstens enkele honderden jaren. De Ebionieten waren zo'n sekte die bestond van de tweede tot de vierde eeuw na Christus. Ze hielden zich aan veel joodse gebruiken en tradities, zelfs nadat de meeste christenen dat niet deden. Ze waren het ook niet eens met fundamentele aspecten van de bredere christelijke filosofie.
Het is opmerkelijk dat de meeste christenen God beschouwden als een deel van de heilige drie-eenheid, wat de Ebionieten volledig verwierpen. In plaats daarvan voerden ze aan dat Jezus niet God was, maar alleen de messias. Dit zou in overeenstemming zijn met joodse gebruiken, maar niet met het christendom. Het is niet verwonderlijk dat het Ebionitische evangelie werd verworpen toen de Bijbel werd geschreven. Het werd beschouwd als te dicht bij het jodendom en achterhaald in termen van filosofie.
2. Evangelie van de Nazareners
Promotie video:
De Nazareners waren een andere vroege sekte van het christendom. Ze zijn vernoemd naar Nazareth, de geboorteplaats van Jezus. Geleerden geloven dat het Nazarener-evangelie in de tweede eeuw is geschreven, zoals veel van de evangeliën op deze lijst. Net als de Ebionieten hielden ook de Nazareners zich aan Joodse gebruiken en wetten. Hun evangelie benadrukte ook de joodse achtergrond van Jezus. Vreemd genoeg is dit evangelie geschreven in de Aramese taal die Jezus sprak.
Toen de Bijbel werd samengesteld, werd dit evangelie verworpen om vele redenen die vergelijkbaar waren met die van de Ebionieten. Bovendien lazen of spraken er in die tijd nog steeds Aramees. Grieks werd de officiële taal van het christendom. Tegenwoordig zijn er slechts kleine delen van dit evangelie bewaard gebleven, vertaald in andere talen.
3. Het evangelie van Filippus
Het evangelie van Filippus stelt dat het is samengesteld door een van Jezus 'volgelingen. Maar het verschilt aanzienlijk in stijl en inhoud. Het grootste deel van het evangelie concentreert zich op het verhaal van het leven van Jezus, maar het is meer een preek of een verhandeling. Het bevat veel van de bekende concepten en christelijke rituelen (bijv. Doop), maar de auteur noemt ze allegorieën in plaats van echte rituelen. Al met al is dit een van de moeilijkste en moeilijkste evangeliën op deze lijst om te begrijpen.
Dit boek is waarschijnlijk om verschillende redenen afgewezen. Ten eerste is haar filosofie heel anders dan de meeste christenen gewend zijn. Ook klinken sommige uitspraken in dit manuscript niet eens als het christendom, maar eerder als andere religies uit de antieke wereld (bijvoorbeeld het manicheïsme).
4. Evangelie van waarheid
Het evangelie van de waarheid is waarschijnlijk in de tweede eeuw geschreven, mogelijk door een oude christelijke filosoof genaamd Valentine. De titel van het boek suggereert dat het is geschreven om ideeën in andere evangeliën te corrigeren. Maar net als het evangelie van Filippus is dit boek niet het ware evangelie. Het bevat geen beschrijving van Jezus 'leven of details van zijn daden. In plaats daarvan leest het als een preek of een theologische tekst.
Dit evangelie werd afgewezen vanwege zijn inhoud. De meeste tekst is moeilijk te begrijpen, maar hij verschilt duidelijk heel erg van het canonieke evangelie. Het werd bekritiseerd door de oudste christelijke schrijvers vanwege zijn inconsistenties, en het evangelie van de waarheid werd al snel ketters verklaard. Het is merkwaardig dat de tekst tegenwoordig bijna volledig beschikbaar is.
5. Evangelie van de Heiland
Dit was een van de meest recent ontdekte evangeliën. In 1997 onderzochten Amerikaanse wetenschappers de archieven van het Berlijnse museum. Tussen een stapel oude manuscripten vonden ze blijkbaar fragmenten uit een nooit eerder onbekend evangelie. De meeste tekst was beschadigd, maar er was nog genoeg over om te begrijpen wat een compleet boek was. Net als de canonieke evangeliën, vertelt dit boek het verhaal van Jezus, met uitzondering van verschillende details.
Het Evangelie van de Verlosser, waarin de meeste teksten zijn beschadigd.
In deze tekst doet Jezus veel van hetzelfde als in de Bijbel, maar op verschillende tijden en op verschillende plaatsen. Zijn bekende uitdrukking 'als je deze beker langs mij zou hebben gedragen' wordt bijvoorbeeld uitgesproken in een droom, en niet in een tuin. Het evangelie van de Heiland is waarschijnlijk in de tweede eeuw geschreven, maar er is bijna geen historisch verslag van.
6. Evangelie van de kindertijd volgens Thomas
Dit evangelie wordt vaak verward met het meer bekende evangelie van Thomas (dat later zal worden vermeld). In feite is het niet duidelijk wie en wanneer het "Evangelie van Thomas 'kindertijd" heeft geschreven (deze tekst heeft niets te maken met het Evangelie van Thomas). Dit evangelie vult de hiaten in de vier canonieke evangeliën en richt zich op de kinderjaren van Jezus. Het grootste deel van het boek is intact gebleven en de teksten zijn vandaag nog te lezen.
Evangelie van de kindertijd van Thomas - een apocriefe tekst met verhalen over de wonderen die Jezus Christus in zijn kindertijd verrichtte.
7. evangelie van Petrus
Dit evangelie zegt dat het is geschreven door Petrus, een goede vriend van Jezus en zijn discipel. Maar dat is het niet. Ten eerste is het geschreven minstens een eeuw nadat Peter leefde. Het gebruikt ook alle vier de canonieke evangeliën als bronnen. De tekst werd in de 19e eeuw ontdekt in een Egyptisch graf.
Het evangelie van Peter - een van de nieuwtestamentische apocriefen. Het bestond in de eerste eeuwen van het christendom, maar werd door de kerk verworpen.
Geleerden speculeren dat dit evangelie een tijdlang populair was, maar later door de kerk werd verworpen. Veel van de leringen in de tekst zijn naar verluidt achterhaald en ketters. Er wordt bijvoorbeeld beweerd dat Jezus niet aan het kruis heeft geleden; zoals de meeste evangeliën op deze lijst, is alleen een onvolledige tekst bewaard gebleven.
8. Evangelie van Thomas
Dit boek is waarschijnlijk geschreven in de eerste of tweede eeuw na Christus, maar is het grootste deel van de geschiedenis verloren gegaan. Het werd in 1945 herontdekt door boeren in Egypte. Sindsdien is het een favoriet onderwerp van veel onderzoekers. Het evangelie van Thomas is anders dan andere evangeliën. In plaats van een verhaal over Jezus te vertellen of er zelfs uit te zien als een preek, bevat het zijn uitspraken.
Het evangelie van Thomas is het bekendste evangelie dat niet in de Bijbel staat.
Bovendien komen de meeste van deze uitspraken niet in de Bijbel voor. Sommigen van hen zijn cryptisch en spreken zelfs de verklaringen in de officiële evangeliën tegen. Bovendien beschrijven sommige hoofdstukken Jezus zelfs als een god, maar niet als een man. Geleerden geloven dat dit een van de belangrijkste redenen was waarom het boek werd afgewezen.
9. evangelie van Maria Magdalena
Het evangelie van Maria Magdalena was een van de belangrijkste en meest controversiële evangeliën die ooit zijn ontdekt. Een Duitse wetenschapper kocht het in de 19e eeuw in Caïro van een antiekverzamelaar. Tot dan wist niemand dat het bestond. De reden dat dit evangelie zo'n belangrijke ontdekking is, heeft te maken met de inhoud ervan. Zoals veel evangeliën, vertelt het het verhaal van het leven van Jezus, en het richt zich ook op zijn naaste volgelingen.
In plaats van te focussen op de 12 discipelen die de meeste christenen kennen, vertelt dit evangelie over Maria Magdalena. In plaats van haar af te schilderen als een eenvoudige, berouwvolle vrouw, wordt ze voorgesteld als een filosoof en leider. Dit suggereert dat vrouwen in het vroege christendom een belangrijkere rol speelden dan eerder werd gedacht.
10. Evangelie van Judas
Het evangelie van Judas is het meest controversiële evangelie dat ooit is ontdekt. De tekst is waarschijnlijk in de vierde eeuw geschreven en is daarna tot in de 20e eeuw verloren gegaan. Hoewel de meeste evangeliën zijn vernoemd naar een van Jezus 'volgelingen of discipelen, is dit boek vernoemd naar een van zijn tegenstanders. In de nieuwtestamentische evangeliën wordt Judas voorgesteld als de man die Jezus verraadde voor 30 zilverstukken. Sindsdien wordt hij afgeschilderd als de belichaming van verraad en de slechtste vriend die iemand kan hebben.
Het evangelie van Judas - het meest controversiële evangelie
Toen dit evangelie voor het eerst werd ontdekt, bleek het Jezus in een negatief daglicht te stellen. Hij bleek een donkere en dreigende figuur te zijn in plaats van de hoofdpersoon te spelen. Nog opmerkelijker is dat Judas, de belangrijkste slechterik in de Bijbel, de hoofdrolspeler in het verhaal wordt. De tekst zegt dat het allemaal deel uitmaakte van het plan van Jezus, en Judas was eigenlijk een held. In feite dagen veel passages in dit boek de fundamenten van het christelijk geloof uit.
