Exorcisme Van De Duivel In De 20e Eeuw: Wat Doodde Annelise Michel - Alternatieve Mening

Exorcisme Van De Duivel In De 20e Eeuw: Wat Doodde Annelise Michel - Alternatieve Mening
Exorcisme Van De Duivel In De 20e Eeuw: Wat Doodde Annelise Michel - Alternatieve Mening

Video: Exorcisme Van De Duivel In De 20e Eeuw: Wat Doodde Annelise Michel - Alternatieve Mening

Video: Exorcisme Van De Duivel In De 20e Eeuw: Wat Doodde Annelise Michel - Alternatieve Mening
Video: Anneliese: The Exorcist Tapes Trailer 2024, Mei
Anonim

Het verhaal van Anneliese Michel, die stierf als gevolg van exorcisme, is een van de beroemdste en meest mysterieuze gevallen van de zogenaamde "demonische bezetenheid". Na de release van de film "Six Demons Emily Rose", gefilmd op basis van echte gebeurtenissen, nam de belangstelling voor dit mystieke verhaal 40 jaar geleden weer toe. Ondanks het feit dat sceptici niet in zulke onzin geloven (ze zeggen, deze exorcisme van je kan wetenschappelijk verklaard worden), zijn er nog steeds veel mensen die worden achtervolgd door wat er is gebeurd. Er zijn te veel onverklaarde inconsistenties. Dus wie is deze Anneliese Michel? Waarom bespreken velen nog steeds wat er met haar is gebeurd, en sommigen beschouwen het zelfs als een heilige?

Een scène uit de film "Emily Rose's Six Demons"
Een scène uit de film "Emily Rose's Six Demons"

Een scène uit de film "Emily Rose's Six Demons"

Annelise Michel werd op 21 september 1952 in Duitsland geboren in een orthodox-katholiek gezin. Zonder een enkele religieuze feestdag te missen, meerdere keren per week de mis bij te wonen en bijna elk uur gebeden voor te lezen, werd de familie Michel bijna fanatiek in de buurt. Dit stoorde hen echter helemaal niet. Anneliese groeide op als een vroom katholiek, zoals u wellicht vermoedt. Het meisje sliep in de winter vrijwillig op de koude vloer - om de zonden van haar moeder te verzoenen. Het is een feit dat 4 jaar voor haar geboorte, Anna, nog niet getrouwd, een dochter heeft gekregen, wat een echte schande voor het gezin werd. Na 8 jaar stierf de baby, en voor haar zus was het zo'n schok dat ze koste wat het kost besloot om vergeving van God te smeken. Hiervoor, geloofde ze, was het noodzakelijk om zichzelf systematisch te straffen: berouw hebben voor de zonden van haar ouder, het meisje, op haar knieën,reciteerde rozenkransen (gebedskralen) en viel toen op de grond in slaap.

Annelise Michel op 16-jarige leeftijd
Annelise Michel op 16-jarige leeftijd

Annelise Michel op 16-jarige leeftijd

Natuurlijk kent de wereld veel van dergelijke gevallen, maar wie wil de "religieuze eigenaardigheden" van een gewoon gezin begrijpen als ze zich niet met de rest bemoeien? Dus het was met de familie Michel. Tot 1968, toen de 16-jarige Anneliza, verkouden na een slaap op een koude vloer, in een sanatorium voor tuberculosepatiënten belandde, waar het allemaal begon.

Daar begon het meisje nog vuriger te bidden en deelde ze met andere patiënten haar plannen voor de toekomst: ze wilde missionaris worden en de kinderen van onderontwikkelde landen de wet van God leren.

En toen gebeurde er iets dat het startpunt werd van het hele mystieke verhaal: Anneliese kreeg een aanval, waarbij ze op haar tong beet. Trouwens, het meisje was genezen van tuberculose, ze gaven de aanval op en lieten haar naar huis gaan.

Sindsdien is het misgegaan en de gezondheid van Anneliese is dramatisch verslechterd. Hierdoor studeerde ze amper af van school, maar ging ze toch naar de universiteit om lerares te worden: het verlangen om kinderen de basis van de christelijke religie bij te brengen was erg sterk. Tegelijkertijd werd Mikhel elke maand erger: in het begin waren er spraakproblemen en toen werd het moeilijk voor het meisje om te lopen. De redenen hiervoor waren voor niemand duidelijk. In 1969 was er een tweede aanval: op een nacht werd Annelise's lichaam plotseling stijf, ze was verlamd en ze kon geen woord meer zeggen. De huisarts gooide gewoon zijn handen in de lucht en adviseerde om naar een psychiater te gaan, maar het elektro-encefalogram bracht geen veranderingen in de hersenen aan het licht. Dit betekende in feite dat het meisje gezond was: er waren geen medische indicaties voor behandeling.

Promotie video:

Anneliese (links) met haar ouders en zussen
Anneliese (links) met haar ouders en zussen

Anneliese (links) met haar ouders en zussen

Toch besloten haar ouders (en dit was misschien de enige keer dat ze redelijk handelden in dit hele verhaal) haar achter te laten in een psychiatrische kliniek, waar ze ongeveer een jaar doorbracht: ze begrepen niet wat er met haar gebeurde. In 1970 vond de derde aanval plaats, waarna bij Anneliese de diagnose epilepsie werd gesteld en sterke medicijnen werden voorgeschreven, die niettemin niet hielpen. Dit alles gebeurde in strijd met de wet, omdat herhaalde EEG's opnieuw niets verdachts aan het licht brachten, wat betekent dat Mikhel eigenlijk gezond was.

Na enige tijd in het ziekenhuis te hebben doorgebracht, voelde Anneliese zich op het eerste gezicht beter: de doktoren voelden dat de aanvallen niet meer zouden terugkeren, en stuurden haar naar huis, met strikte opdracht om haar medicatie niet te stoppen. Het meisje probeerde een leven te leiden "zoals iedereen": ze studeerde ijverig aan de universiteit, ging naar de kerk en bad, bad, bad … Al snel begon ze te hallucineren, en ze begon stemmen te horen die beweerden dat ze vervloekt was en in de hel zou branden. Volgens het meisje zag ze het gezicht van de duivel op de muren, de vloer en het plafond, en soms op de plaats van het gezicht van de moeder.

Ouders haalden al die tijd gewoon hun schouders op: wat kun je doen als de pillen niet helpen? Hoop alleen op een wonder.

Dit duurde ongeveer drie jaar, met als resultaat dat Mikhel in 1973 opnieuw in een psychiatrische kliniek was (op aandringen van artsen), waar ze de diagnose ernstige depressie kreeg.

Anneliese, op haar beurt, raakte steeds meer gedesillusioneerd met medicijnen, aangezien er geen verbetering was door het innemen van de medicijnen. Artsen verhoogden geleidelijk de dosering van medicijnen, zonder te begrijpen wat er met hun patiënt gebeurde. Maar het meisje zelf leek zich van alles perfect bewust te zijn: ze verklaarde haar toestand door het feit dat ze hoogstwaarschijnlijk bezeten was door de duivel. Hoe anders te interpreteren dat ze elke dag slechter werd, ondanks sterke antidepressiva, en dat mysterieuze visioenen steeds vaker verschenen?

Verder - meer: een orthodoxe katholiek, ze begon kruisiging op alle mogelijke manieren te vermijden. De diagnose (als ik het natuurlijk zo mag zeggen) "bezeten door de duivel" werd voor het eerst vastgesteld door een vriend van de familie, Thea Hein, die haar vergezelde op de pelgrimstocht. De vrouw merkte op dat het meisje er niet toe kon komen het kruis aan te raken, bang was om naar de iconen te kijken, weigerde te drinken uit de heilige bron en ze rook ook slecht. Hine adviseerde haar vrienden om de priester met haar dochter te bezoeken om de demon te verdrijven, die naar haar mening precies in het meisje "zat".

Een scène uit de film "Emily Rose's Six Demons"
Een scène uit de film "Emily Rose's Six Demons"

Een scène uit de film "Emily Rose's Six Demons"

Geen van de predikanten van de kerk stemde echter in met het houden van een dergelijke ceremonie: ze raadden allemaal aan om de behandeling voort te zetten, omdat ze niet helemaal zeker waren van Annelise's obsessie. Bovendien was het voor het exorcisme noodzakelijk om de toestemming van de bisschop te krijgen, en ze wilden Zijne Heiligheid niet lastig vallen met zo'n "kleinigheid".

Ondertussen werd Michels gedrag tijdens aanvallen (en dat gebeurde vaker) steeds vreemder. Als ze voorheen alleen stemmen hoorde en beelden van de duivel zag, scheurde ze nu haar kleren uit, at ze kolen, spinnen, vliegen, dronk ze haar eigen urine. Het was onmogelijk om haar tegen te houden: op zulke momenten was het alsof een of andere krachtige kracht in haar binnendrong, buiten controle van buitenaf. Tegelijkertijd, als je geen rekening houdt met aanvallen, was Anneliese niet anders dan de rest: in 1973 studeerde ze met succes af aan de universiteit, en medestudenten beschreven haar later als 'gewoon, maar buitengewoon vroom'.

De volgende fase van de ziekte waren aanvallen, waarbij Michel in verschillende talen en zelfs met verschillende stemmen begon te spreken, en zichzelf ook Adolf Hitler, Kaïn, Judas en Lucifer noemde. Ze schreeuwde, beledigde familieleden en viel hen aan.

Eens doodde ze een vogel door zijn kop af te bijten, en een andere keer gedurende twee dagen zat ze onder de tafel en blafte, de hond imiterend.

Met dit alles is het onmogelijk om niet veel vragen te stellen. Waar waren de ouders van Annelise al die tijd? Waar waren ze aan het zoeken? Waarom was het meisje al die tijd thuis en niet in een psychiatrische kliniek? Ze kon tenslotte niet alleen haar familieleden schaden, maar in de eerste plaats zichzelf. Je krijgt de indruk dat vrome katholieken op een of ander wonder wachtten. De familie wendde zich opnieuw tot de priesters voor hem. Toegegeven, na twee jaar verzoeken van dochter, in 1975. Op dat moment was het meisje al ongeveer zes jaar ziek en had ze de oudsten lang gesmeekt om de kerk opnieuw te vragen een exorcisme uit te voeren, maar om de een of andere reden hebben ze het uitgesteld. Als gevolg hiervan schreef het meisje zelf een brief aan een priester genaamd Ernst Alt. Hij was de eerste die ermee instemde om de zaak van Annelise in overweging te nemen. Volgens hem zag ze er helemaal niet uit als een epileptische patiënte, maar was ze echt bezeten. In september 1975 gaf bisschop Josef Stangl toestemming aan Alt en een andere priester, Arnold Renz, om een exorcisme uit te voeren. Toegegeven, hij beval alles geheim te houden. Maar het geheim wordt, zoals we weten, altijd duidelijk …

Michel tijdens de verdrijving van de duivel
Michel tijdens de verdrijving van de duivel

Michel tijdens de verdrijving van de duivel

Van september 1975 tot juli 1976 probeerden ze 1-2 keer per week de duivel van Annelise uit te drijven. Tegelijkertijd waren de aanvallen zo sterk dat het meisje door drie mannen vastgehouden moest worden en haar soms zelfs vastgeketend moest worden. Helemaal aan het begin van de "therapie" besloot ze te stoppen met het nemen van medicijnen, terwijl de ouders de beslissing van haar dochter krachtig steunden, omdat bleek dat de pillen niet hielpen, dus waarom zou je ze drinken? Michel werd een beetje beter en ze slaagde zelfs voor het examen om kinderen de wet van God te mogen leren.

Annelise tijdens het exorcisme
Annelise tijdens het exorcisme

Annelise tijdens het exorcisme

Ouders klapten bijna in hun handen: toch, waar ze in geloofden, zou werken!

In mei 1976 werd Annelise echter plotseling erger: ze was bijna altijd ijlend vanwege vermoeidheid als gevolg van constante rituelen: tegen die tijd waren er meer dan 60 uitgevoerd, die elk ongeveer 4 uur duurden. Al die tijd moest ze knielen om te bidden om redding van God. 42 riten werden op camera vastgelegd.

Een paar weken voor haar dood weigerde het meisje voedsel en water: dus zou ze boete hebben gedaan voor de zonden van andere mensen. De laatste exorcisme vond plaats op 30 juni. Door uitputting kreeg Anneliese longontsteking. Uitgeput, met hoge koorts, was ze niet in staat de acties uit te voeren die van haar priesters werden geëist: in de video, die later in de rechtbank werd uitgezonden, is te zien dat haar ouders haar helpen knielen en haar bij de armen vasthouden. De volgende dag, 1 juli 1976, stierf Annelise Michel in haar slaap.

In het autopsierapport stond dat het meisje stierf als gevolg van uitputting (op het moment van haar overlijden woog ze slechts 30 kg) en uitdroging. Trouwens, de kniebanden van Anneliese waren gescheurd als gevolg van ongeveer 600 knieën …

De dood van Annelise veroorzaakte een brede weerklank in Duitsland: mensen begrepen niet hoe dergelijke dingen in de moderne wereld konden gebeuren. Na een onderzoek zei de procureur-generaal dat de dood van het meisje zelfs 10 dagen voor de tragedie had kunnen worden voorkomen als haar ouders haar dwongen opnieuw medicijnen te nemen. De aanklachten werden ingediend tegen Ernst Alt, Arnold Renz, evenals tegen beide ouders onder het artikel "doodslag", omdat tijdens de laatste 10 maanden van het leven van het meisje geen enkele dokter naar haar keek. De verdediging zond opnames uit van de rituelen om te bewijzen dat Anneliese inderdaad bezeten was, en drong er ook op aan dat de Duitse grondwet de vrijheid van religie garandeert, wat betekent dat niemand exorcisme verbood.

Het graf van Annelise Michel bevindt zich naast het graf van haar overleden zusje
Het graf van Annelise Michel bevindt zich naast het graf van haar overleden zusje

Het graf van Annelise Michel bevindt zich naast het graf van haar overleden zusje

De troeven van de beschuldiging waren de getuigenis van artsen die het meisje eerder hadden behandeld, die zeiden dat ze niet bezeten was, maar leed aan psychiatrische problemen, verergerd door epilepsie en religieuze hysterie. De beklaagden werden uiteindelijk schuldig bevonden aan doodslag wegens nalatigheid en werden veroordeeld tot 6 maanden gevangenisstraf met een voorwaardelijke straf van 3 jaar.

Sindsdien zijn er meer dan veertig jaar verstreken, maar het verhaal van Anneliza Michel achtervolgt nog steeds de liefhebbers van mystiek. Hollywood stond natuurlijk niet opzij: in 2005 werd op basis van het verhaal de horrorfilm Six Demons of Emily Rose opgenomen.

Een scène uit de film "Emily Rose's Six Demons"
Een scène uit de film "Emily Rose's Six Demons"

Een scène uit de film "Emily Rose's Six Demons"

Een jaar later werd de foto "Requiem" in Duitse huur uitgebracht, die ook gebaseerd is op het verhaal van de verdrijving van demonen van Anneliese Michel. De moeder van het meisje was tegen het maken van films en in een interview verklaarde ze zelfs dat ze geen spijt had van wat er was gebeurd. Anna Michel geloofde oprecht dat er talloze exorcistische riten nodig waren, en Anneliese stierf als verzoening voor de zonden van anderen. Trouwens, zelfs onder een kleine groep katholieken wordt het meisje vereerd als een onofficiële heilige, en haar graf is een bedevaartsoord.

De vele vragen die dit mysterieuze verhaal oproept, maken het niet mogelijk om eenduidig te beantwoorden wat de feitelijke dood van Michel veroorzaakte. Dus welke kant je moet kiezen: doktoren, priesters of liefhebbers van het paranormale is ieders persoonlijke keuze.

Aanbevolen: