Dubbels kunnen echter niet alleen spontaan verschijnen, ongeacht de wil van een persoon en zonder zijn medeweten. Het blijkt dat er feiten in de geschiedenis zijn waarin sommige mensen uit eigen beweging hun eigen tegenhangers konden creëren.
De beroemde historicus uit de oudheid Herodotus zegt bijvoorbeeld dat de ziel van de grote Aristoteles soms zijn lichaam verliet en, nadat hij verre werelden had bezocht en nieuwe kennis had vergaard, terugkeerde naar zijn fysieke omhulsel.
De beroemde oude Romeinse schrijver en historicus Plinius schreef in een van zijn werken dat de ziel van de Romeinse Harmonius, die zijn lichaam verliet, in ruimtes werd gedragen en toen hij terugkeerde, vertelde hij over de wonderen die hij had gezien.
De 10e-eeuwse Byzantijnse geleerde Svydas voerde aan dat de ziel van een profeet uit Kreta, wiens naam Epimenides was, zijn lichaam verliet zolang hij wilde.
Nostradamus voerde ook aan dat hij vaak buiten zichzelf woont, dat wil zeggen, zijn bewustzijn verliet de grenzen van het aardse wezen en ging over in het astrale wezen.
Het is mogelijk dat ook de beroemde Cagliostro naar believen een dubbelganger kan creëren en hem zelfs boodschappen kan sturen. Dit kan worden beoordeeld aan de hand van enkele van de papieren die na zijn dood bewaard zijn gebleven.
Bijzonder interessant is de brief waarin de vrijmetselaars van Lyon hun speciale dank uitspreken aan Cagliostro voor zijn verschijning op hun ontmoeting. Zoals uit andere bronnen volgt, was Cagliostro echter tegelijkertijd in Londen.
Een andere, ook nogal mysterieuze persoon, was een zekere Pinetti, die, net als Cagliostro, leefde in de 18e eeuw.
Promotie video:
Ooit was Pinetti in Sint-Petersburg. Vanwege zijn grote populariteit werd hij uitgenodigd voor een audiëntie bij keizer Paul. De bijeenkomst stond gepland om zeven uur 's avonds. Hier is hoe het vervolg van dit verhaal wordt beschreven door V. A. Mglinets in het boek "Doubles", gepubliceerd in 1990 in Leningrad:
'Toen de klok echter zeven keer langzaam sloeg in de ovale hal, waar Paul en degenen die de keizer nodig achtten, uit te nodigen, verscheen Pinetti niet. Hij was na een minuut weg, en na tien minuten en zelfs na een half uur. Niemand bij de rechtbank kon dat betalen.
Pinetti had het lef om precies een uur na de afgesproken tijd te verschijnen. Toen het publiek hun buitengewone ongenoegen uitte, nodigde hij, met zijn handen omhoog van verbazing, iedereen uit om op de klok te kijken. Op alle klokken stonden de wijzers op zeven, inclusief de grote wijzers die een uur geleden zeven keer sloegen. Maar precies een minuut later, toen Pinetti klaar was met zijn verontschuldiging, liet de klok opnieuw zien hoe laat het was: acht uur.
De volgende dag werd Pinetti gevraagd om 's middags persoonlijk voor de keizer in zijn kantoor te verschijnen. De moeilijkheid van een dergelijk bezoek was dat volgens de voorwaarde die de keizer had voorgesteld, de bewakers het bevel kregen om helemaal niemand het paleis binnen te laten.
De volgende dag gaf de keizer echter, zonder op de bewakers te vertrouwen, het bevel alle poorten en alle ingangen van het paleis op slot te doen en de sleutels op zijn tafel te leggen. Dit was klaar.
Om vijf voor twaalf werd een bericht door het gegoten traliewerk van de gesloten poort geduwd, dat onmiddellijk naar het kantoor van de keizer werd overgebracht. Het was een bericht van het hoofd van de politie dat Pinetti het huis niet verliet. De keizer had amper tijd gehad om dit bericht te lezen of Pinetti kwam al zijn kantoor binnen.
Het volgende gesprek zou hebben plaatsgevonden tussen Pinetti en de keizer.
'Je bent een gevaarlijk persoon,' merkte Pavel op.
'Gewoon om u te vermaken, majesteit.
- Gaat u St. Petersburg verlaten?
'Ja, tenzij uwe Majesteit mijn optredens wil verlengen.
- Nee.
'In dat geval vertrek ik over een week.
Aan de vooravond van zijn vertrek vroeg Pinetti de keizer mee te delen dat hij morgen ook om 12 uur de hoofdstad van Rusland zou verlaten via alle vijftien buitenposten van de stad. Het nieuws hiervan werd onmiddellijk bekend bij de inwoners, en de volgende dag stond een menigte nieuwsgierige mensen bij elk van de buitenposten.
Rond het middaguur zagen de politie en de menigte bij elk van de vijftien buitenposten Pinetti en het rijtuig dat hem wegvoerde. Bovendien werd in een rapport dat door de politie aan de keizer werd overgelegd, gemeld dat het vertrek van Pinetti en zijn paspoort bij alle vijftien buitenposten van de stad waren geregistreerd.
Men moet denken dat de keizer, nadat hij deze boodschap had ontvangen, alleen de juistheid van zijn beslissing bevestigde. '
A. Gorobovsky beschrijft in zijn boek "Other Worlds", gepubliceerd in Moskou in 1991, het volgende verhaal, dat in 1950 de Franse reiziger P. D. Geso en zijn vier metgezellen in Guinee.
De Fransman schreef over deze zaak het volgende in zijn dagboek: “Onderweg stopten we bij de plaatselijke tovenaar Vuane en sliepen we in zijn hut. Een tovenaar slaapt tegenover me.
Plots is het gekraak van de opengaande deur te horen. Op de drempel staat Vuane in een kort gewaad, in een korte broek, met een onbedekt hoofd. Maar hij is hier, aan mijn voeten, op zijn mat. Hij ligt op zijn zij met zijn rug naar mij toe. Ik kan zijn kaalgeschoren hoofd zien. Tussen ons op de grond staat een lamp die vaag brandt als een nachtlampje. Ik durf me niet te bewegen en houd mijn adem in terwijl ik naar Voyane staar. Hij aarzelt even, bukt zich onder de hangmatten door en nestelt zich langzaam in zichzelf. Deze hele scène wordt in een paar seconden afgespeeld.
'S Morgens, toen Vuane en ik alleen waren, vraag ik hem:
- Ben je vanavond uitgegaan?
- Eruit, - antwoordt hij kalm.
En er verschijnt een nauwelijks merkbare ironische glimlach op zijn lippen."
Sommige Siberische sjamanen staan ook bekend om hun vermogen om hun tegenhangers te creëren. Dus toen de autoriteiten een keer probeerden de beroemde Yakut-sjamaan Kychakan te arresteren, verscheen hij op zeven plaatsen tegelijk. En niemand kon bepalen welke van hen echt was, en wat slechts een spook van Kychakan was.
De beroemde ontdekkingsreiziger van het Oosten Alexandra David-Neel noemt het vermogen van Tibetaanse lama's om hun eigen tegenhangers tot leven te wekken in haar boek "Mystics and Magicians of Tibet".
Op een keer zagen zij en haar Tibetaanse kokkin, die naar de tent gingen, een bekende heremietlama, die bij de ingang op een klapstoel zat.
“Dit verbaasde ons niet”, schrijft ze, “want de lama kwam vaak met me praten. De kok zei alleen:
- Rimposh is gekomen. Ik ga snel thee voor hem maken.
'Oké,' zei ik, 'zet thee en breng die naar ons toe.
Hij ging het doen, en ik bleef lopen, naar de lama toe, de hele tijd naar hem kijkend, terwijl hij roerloos zat.
Toen ik een paar passen van de tent verwijderd was, rees er een soort mistige waas voor me op, als een gordijn dat langzaam opzij schoof. En plotseling was de lama verdwenen. Hij verdween.
Even later kwam de kok met thee. Hij was verrast om te zien dat ik alleen was. Om hem niet bang te maken, zei ik:
'Rimposh kwam me alleen iets vertellen. Hij kon niet blijven voor thee.
Toen vertelde ik de lama zelf over dit visioen, maar hij lachte alleen maar en beantwoordde mijn vraag niet.
Toch deed hij het opnieuw. We waren onderweg met hem aan het praten toen hij plotseling verdween. Tegelijkertijd was er geen huis, geen tent, helemaal geen schuilplaats”.
Uit alles wat hierboven is gezegd, volgt dat een dubbelganger niet alleen onvrijwillig kan ontstaan, maar ook op verzoek van enkele getrainde mensen.
Bernatsky Anatoly