Het idee van evolutie van molecuul tot mens voldoet niet aan de criteria van de wetenschappelijke theorie. Er is geen enkele evolutionaire overgang (overgangsvormen) die mensen ooit hebben waargenomen, noch in de menselijke geschiedenis, noch in het fossielenbestand; de universele wet van entropie maakt dit op enige significante schaal onmogelijk.
Evolutionisten beweren dat evolutie een wetenschappelijk feit is, maar ze verliezen bijna altijd in wetenschappelijke debatten met scheppingswetenschappers. Het is niet verrassend dat de meeste evolutionisten nu het wetenschappelijke debat verlaten en ten gunste van eenzijdige aanvallen op creationisten gaan.
Dit roept de vraag op: waarom moeten ze zich verzetten tegen het creationisme? Waarom zijn ze zo onvermurwbaar toegewijd aan anti-creationisme?
Het punt is dat evolutionisten in evolutie geloven omdat ze willen geloven. Ze willen koste wat het kost de oorsprong van alles verklaren zonder Schepper. Evolutionisme is dus in wezen een atheïstische religie. Sommigen noemen het liever humanisme, en de evolutionisten van de New Age-beweging plaatsen het in de context van pantheïsme, maar in wezen is het allemaal hetzelfde. Het doel van atheïsme of humanisme (of zelfs pantheïsme) is om God uit te sluiten van elke actieve rol in het ontstaan van de wereld en al haar componenten, inclusief de mens.
Het centrum van de humanistische filosofie is naturalisme - de veronderstelling dat de natuurlijke wereld zich ontwikkelt volgens haar eigen interne dynamiek, zonder goddelijke of bovennatuurlijke controle of leiding, en dat de mens een creatie is van dit proces. Het is leerzaam eraan te herinneren dat de filosofen van de vroege humanistische bewegingen in discussie waren over welke term hun positie beter beschrijft: humanisme of naturalisme. Twee onafscheidelijke en complementaire concepten.
Aangezien naturalisme en humanisme God uitsluiten van de wetenschap en van alle andere actieve functies bij de schepping of instandhouding van het leven en de wereld in het algemeen, is het duidelijk dat hun positie niets meer is dan atheïsme. En atheïsme is niet minder een religie dan theïsme! Zelfs evolutionair atheïst Richard Dawkins geeft toe dat het onmogelijk is om atheïsme te bewijzen:
Daarom moeten ze het geloven, wat het tot een religie maakt. De atheïstische essentie van de evolutietheorie is niet alleen toegestaan, maar wordt ook benadrukt door de meeste leiders van het evolutionaire denken. Ernst Meyer zei bijvoorbeeld:
Een professor van de Kansas Department of Biology zei ooit:
Promotie video:
Het is tegenwoordig in de wetenschappelijke wereld bekend dat invloedrijke evolutionisten als Stephen Jay Gould en Edward Wilson van Harvard, Richard Dawkins van Engeland, William Provine van Cornell University en vele anderen dogmatische atheïsten zijn. De prominente filosoof en fervente darwinist Michael Roose gaf toe dat de evolutietheorie hun religie is!
"Wereldbeeld" is een andere manier om het concept van "religie" uit te drukken. Het evolutionaire wereldbeeld is niet alleen van toepassing op de evolutie van het leven, maar zelfs op het hele universum. Op het gebied van kosmische evolutie zijn evolutionisten zelfs nog meer afgeweken van experimentele wetenschap dan wetenschappers die het leven bestuderen. Ze verzinnen veel evolutionaire kosmologieën op basis van esoterische wiskunde of metafysische aannames. Socialist Jeremy Rifkin gaf commentaar op dit prachtige spel.
Daarom moeten ze ondanks het bewijs in de evolutietheorie geloven, niet vanwege het. Over verzinsels gesproken, let op deze interessante verklaring:
De auteur van deze openhartige verklaring is Richard Lewontin van Harvard. Aangezien evolutie geen laboratoriumwetenschap is, kun je de geldigheid ervan niet testen; zo werden allerlei "zo gebeurd" -verhalen uitgevonden om leerboeken te versieren. Maar dat maakt ze niet waar! Een evolutionist (kritischer), die het boek van een andere evolutionist bestudeerde, zei:
De verbazingwekkend eerlijke bekentenis van een natuurkundige onthult de felle toewijding en toewijding van geschoolde wetenschappers aan naturalisme. Over studenten gesproken die van nature hun hoogopgeleide professoren vertrouwden, zei hij:
Scheppingsstudenten die cursussen hebben gevolgd bij evolutionistische professoren kunnen getuigen van de huiveringwekkende realiteit van deze bewering. Inderdaad, de evolutietheorie is de pseudo-wetenschappelijke basis van de religie van het atheïsme, zoals Roose opmerkte. William Provine van Cornell University is een andere geleerde die dit openlijk heeft toegegeven:
Merk nogmaals op dat evolutie geen wetenschap is, ondanks het geraas van evolutionisten. Dit is een filosofisch wereldbeeld en niets meer. Nog een opmerkelijke opmerking van een evolutionist:
Zelfs deze verklaring is overdreven genereus. In feite is het experimentele bewijs dat de realiteit van evolutie (macro-evolutie) zou aantonen geen 'minimum'. Ze bestaan niet!
Het concept van de evolutietheorie als een vorm van religie is niet nieuw. In mijn boek, The Long War Against God, ging ik in op het feit dat sommige vormen van evolutie sinds het begin van de geschiedenis de pseudo-rationele onderbouwing zijn geweest van elke anti-creationistische religie. Dit omvat alle oude heidense religies, evenals moderne wereldreligies zoals het boeddhisme, het hindoeïsme en andere; ze kunnen ook de "liberale" bewegingen omvatten, zelfs in creationistische religies (christendom, jodendom, islam).
Sir Huxley, de belangrijkste schepper van het moderne neodarwinisme, wordt algemeen erkend als de leidende evolutionist van de 20e eeuw. Hij noemde de evolutietheorie "religie zonder openbaring" en schreef een boek met deze titel (2e editie, 1957). In een later boek zei hij:
Later in zijn boek voerde hij hartstochtelijk aan dat we "ons model van religieus denken moeten veranderen van Godgericht naar evolutie-gericht". Hij vervolgde met te zeggen: "De hypothese van God … is een mentale en morele last voor ons denken." Daarom concludeerde hij dat "we iets moeten creëren dat de plaats van de hypothese van God zou innemen".
Dit "iets" is natuurlijk de religie van het evolutionair humanisme, en dit is wat de leiders van het humanisme vandaag de dag doen.
Bij het afsluiten van deze samenvatting van het geval van wetenschap versus evolutietheorie (en daarom ten gunste van creationisme), wordt de lezer er nogmaals aan herinnerd dat alle citaten in dit artikel afkomstig zijn van evolutionisten. Er zijn hier geen bijbelse verwijzingen of creationistische uitspraken opgenomen. Evolutionisten hebben zelf feitelijk aangetoond dat de evolutietheorie geen wetenschap is, maar een religieus geloof in atheïsme.
Morris, Henry M
