In april 2006 verscheen er een brief op internet met de titel "Een oproep aan alle joden die in Rusland leven". Het auteurschap werd toegeschreven aan de academicus Israel Gelfand:
Eén nep blootleggen
Gelfand Israel Moiseevich.
2 september 2013 markeert de 100ste verjaardag van de geboorte van de grote wetenschapper, academicus Gelfand Izrail Moiseevich. Het is moeilijk zijn bijdrage aan de Sovjet- en wereldwetenschap te overschatten. Om al zijn onderscheidingen en eretitels op te sommen, heb je meer dan één blad van het gebruikelijke formaat nodig.
Beknopte informatie uit de biografie van de academicus: “ Als erelid van de meeste buitenlandse academies sinds het begin van de jaren 60, werd Gelfand uiteindelijk pas op 26 december 1984 op 71-jarige leeftijd tot volwaardig lid van de USSR Academy of Sciences verkozen en werd daarmee de eerste gekozen wiskundige van Joodse afkomst sinds 1964 van het jaar. In 1968 ondertekende hij een verzamelbrief waarin hij de intrede van Sovjet-troepen in Tsjecho-Slowakije veroordeelde. In hetzelfde jaar ondertekenden Gelfand en zijn vrouw, Z. Ya. Shapiro, een collectieve "brief 99" gericht aan de minister van Volksgezondheid van de USSR en de procureur-generaal van de USSR, ter verdediging van de wiskundige A. S., die met geweld in het psychiatrisch ziekenhuis nr. 5 van Moskou werd geplaatst. Yesenin-Volpin.
In 1989 vestigde Gelfand zich in de Verenigde Staten en was hij gasthoogleraar aan de Harvard University.
Gedurende zijn leven wijdde I. Gelfand bijna al zijn tijd aan wetenschappelijke activiteit, en voor hem maakten de begrippen eer en geweten deel uit van zijn karakter - de belangrijkste kwaliteiten van zijn nobele persoonlijkheid.
In april 2006 verscheen er een brief op internet met de titel "Een oproep aan alle joden die in Rusland leven". Het auteurschap werd toegeschreven aan de academicus Israel Gelfand.
Een fragment uit het "Oproep aan alle Joden die in Rusland wonen":
Het lijkt mij dat het op dit moment, in het jaar van de honderdste verjaardag van de geboorte van de wetenschapper, gepast zal zijn om de authenticiteit van de bovenstaande brief te achterhalen en de inhoud van de tekst aan academicus Gelfand.
Ik ben met opzet niet begonnen met het maken van een gedetailleerde analyse van elke zin in de gespecificeerde brief, het is te onhandig geschreven, alsof het haastig en hoe dan ook is geschreven. Een beroep doen op de Russische bevolking, oproepen tot confrontatie met de autoriteiten en ongehoorzaamheid aan hen zijn zaken die totaal onverenigbaar zijn met de persoonlijkheid van de grote wetenschapper en hem vreemd zijn.
Vreemd en inconsistent met het beeld van een intellectueel en verlichter, zie ik de zinnen en schrijfstijl in kwestie. De tekst is verrassend analfabeet geschreven, alles ademt woede en haat jegens mensen.
Velen die Academicus I. Gelfand van dichtbij kenden, kunnen bevestigen dat hij nooit 'de mantel van een profeet en leraar van naties heeft geprobeerd', zoals de schrijver A. Solzjenitsyn probeerde te doen.
Na de bovengenoemde brief verschillende keren te hebben gelezen, ontdekte ik na zorgvuldige analyse van de tekst veel inconsistenties en inconsistenties in uitdrukkingen, uitdrukkingen en de stijl van dit opus, dat eruitziet als een openhartige en grove vervalsing - een klassieke "nepcoupon".
De favoriete methode van nationalisten is om een figuur van wereldbelang te gebruiken, in dit geval - de persoonlijkheid van een academicus van wereldfaam, en om deze laatste het auteurschap van dit ellendige 'construct' toe te schrijven.
Een anonieme brief, naar verluidt van Academicus I. Gelfand, met een gewetenscontrole, onthult geen enkele waarheidsgetrouwe regel en is niet bestand tegen kritiek.
Het beroep op alle Joden die in Rusland wonen, impliceert, in overeenstemming met de bedoeling van de ware auteurs van deze smaad, de onbetwiste en universele verantwoordelijkheid van vertegenwoordigers van een niet-titulaire nationaliteit, die een schraal deel uitmaakt van de Russische volkeren, voor alle machtsmisdrijven in de hele geschiedenis van het land.
Dit is een favoriete techniek van "beschermers van de moraal van Russische Joden" - om namens het hele volk te schrijven, zich verschuilend achter de rug van het brede volk. Collectieve verantwoordelijkheid voor bepaalde wangedragingen of misdrijven is het sterke punt van de eerder genoemde auteurs van vervalsingen. De bekende literaire criticus Igor Dedkov schreef er goed over als "de droom van alle leugenaars en schurken". Het is moeilijk om het met hem oneens te zijn.
“Het gevoel van natuurlijke waardigheid bepaalde de houding van Ginzburg en Gelfand ten opzichte van de joodse kwestie - ongetwijfeld erg belangrijk voor hen, net als voor alle joden (niet alleen in de USSR, Rusland!) En zeer acuut in de academische omgeving. Niet met woord of daad, ze bogen niet voor het antisemitisme van de staat … Noch de een, noch de ander was bezig met 'politiek', waren geen 'dissidenten', maar de schaal van de figuren was zodanig dat ze werden gezien als 'publieke figuren'. L. Radzikhovsky - artikel "The Last".
"Voor mij is wiskunde een universele en adequate taal van de wetenschap, een voorbeeld van hoe mensen van verschillende culturen en onderwijs kunnen communiceren en samenwerken", zei de wetenschapper. Hij heeft talloze prestigieuze internationale onderscheidingen ontvangen. In 1989 ontving hij de Japanse Kyoto-prijs, die werd opgericht in 1985 en wordt toegekend voor excellentie in wetenschap en cultuur. In september 2003 ontving Israel Gelfand de felicitaties van het hoofd van de Russische staat op zijn 90ste verjaardag.
Tijdens het uitvoeren van een onderzoek naar de eerste publicatie van een brief met de naam "Bericht aan de Joden van Rusland" op internet, en om het auteurschap van dit document vast te stellen, ontdekte ik dat de brief op verschillende openlijk fascistische websites en nationalistische forums op de Runet was gepost. Nog een detail: in elke publicatie staat een disclaimer dat dit een "fragment" is uit een completere en belangrijkste bron. Maar al mijn zoekopdrachten leidden niet naar de bron - naar het bronmateriaal.
Om eindelijk mijn idee te bevestigen dat de beschreven tekst een grove en gemene vervalsing is, een poging om de naam van een beroemde wetenschapper te kleineren, wendde ik me tot de weduwe van Academicus I. Gelfand - Tatiana Gelfand.
Tatyana Vladimirovna Gelfand (geboren Alekseevskaya, geboren in 1952) is een wiskundige, docent aan de Rutgers University (VS), auteur van werken op het gebied van combinatorische analyse en toegepaste wiskunde.
Tatyana Vladimirovna schrijft:
Uit opmerkingen:
Michael Godes
