Niemand kan absoluut weten wat er met het lichaam, de geest en de ziel van een persoon gebeurt op het moment van overlijden. Zelfs in onze technologisch geavanceerde tijd, wanneer overgevoelige apparaten in staat zijn om de kleinste fluctuatie in de wereldether te detecteren, bijna op het niveau van moleculen, blijft het mysterie van de dood hetzelfde onbekende fenomeen. Toegegeven, er is weinig troost - vroeg of laat leren we allemaal over wat er "aan de andere kant" gebeurt. Het is heel normaal dat in de mythologieën, religies en overtuigingen van bijna alle volkeren veel aandacht wordt besteed aan het moment waarop een mens overgaat van de categorie levenden naar de categorie doden. Ook is de aanwezigheid van enkele buitenaardse krachten bij deze gebeurtenis heel begrijpelijk, die dienen als gidsen, verlossers of vernietigers van een bevrijde ziel. Een van deze entiteiten zijn de Kera - demonische wezens uit de oude Griekse mythologie.
Er wordt melding gemaakt van deze onheilspellende wezens in verschillende documenten die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven; in het bijzonder in beroemde gedichten als The Iliad en The Odyssey. Volgens de auteurs van deze werken zijn de Keres lelijke gevleugelde monsters die dood en ongeluk brengen. Een soortgelijke beschrijving is te vinden in "Argonautics", het werk van de oude Griekse dichter Apollonius van Rhodos, die leefde rond het midden van de tweehonderd jaar voor Christus. Blijkbaar hebben de auteurs van deze werken alleen de basiskenmerken van deze demonische wezens overgenomen en aangevuld met hun eigen verbeeldingskracht.
Aanvankelijk dienden de Keri, in de hoofden van de oude Grieken, het gepersonifieerde lot, het lot misschien als een constante herinnering aan de onvermijdelijkheid van het einde van alles wat bestaat. De zielen van de doden veranderden in ker, werden woeste demonen, die mensen leed, ziekte en uiteindelijk de dood brachten. Kenmerkend is dat de Kera's uitsluitend vrouwelijke wezens zijn, meisjes met zwarte vleugels achter hun rug. Het blijft niet helemaal duidelijk wiens ziel zo'n lot wachtte; het is logisch om aan te nemen dat de zielen van die mensen die een niet erg rechtschapen levensstijl leidden, volgens de concepten van die tijd, keramiek werden. Op het moment van de dood van een persoon snelden de Keres naar hem toe en stalen zijn ziel. Wat er daarna met haar is gebeurd, blijft onbekend; Er is een versie die op deze manier de Keri probeerden hun gelederen aan te vullen en een soortgelijke essentie in zichzelf te veranderen. Het is ook mogelijk dat de geest van de overledene is gestuurd,dankzij de inspanningen van de demonen, rechtstreeks naar het koninkrijk van de duistere god Hades.
In latere tijden werd de ker beschouwd als het geesteskind van de godin van de nachtelijke duisternis Nikta en de god Erebus, de heer van de eeuwige duisternis. In dit opzicht is hun uiterlijk ook veranderd - de Keras zijn veranderd in vreselijkere wezens, met zwarte handen en bloedrode lippen. Hun beroep is ook een beetje veranderd - nu begonnen de Keri alleen te jagen op de zielen van degenen die in de strijd waren gesneuveld, en begonnen vaak hevige geschillen onder elkaar over prooien. In een van de gedichten die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven, waarvan het auteurschap niet precies is vastgesteld, staat een beschrijving van een ruzie tussen keramiek die naar het slagveld stroomde. Volgens de auteur zagen ze eruit als met bloed besmeurde monsters van een vreselijke soort, die een doordringend gekrijs lieten horen en het bloed dronken van gevallen soldaten.
Geleidelijk ontstond er een identificatie van Ker en Erinyes, niet minder sinistere karakters in oude Griekse mythen, godinnen van wraak en haat. Bovendien is het zeer zeldzaam, maar de naam van de godin Kera wordt gevonden, die de dood, gewelddadige dood, oorlog en andere tegenslagen verpersoonlijkt. Blijkbaar was dit een van de donkerste en meest angstaanjagende goden in het pantheon van de oude Grieken. Echte, betrouwbare gegevens over het bestaan van zo'n figuur onder de talrijke goden van het oude Griekenland zijn nog niet gevonden.
