Ramses II De Grote. Abu Simbel - Alternatieve Mening

Ramses II De Grote. Abu Simbel - Alternatieve Mening
Ramses II De Grote. Abu Simbel - Alternatieve Mening

Video: Ramses II De Grote. Abu Simbel - Alternatieve Mening

Video: Ramses II De Grote. Abu Simbel - Alternatieve Mening
Video: Temple of Ramesses II at Abu Simbel أبو سمبل - Egypt مصر 2024, Mei
Anonim

Het leven van het oude Egypte maakt al lang deel uit van de moderne mythologie. Kolossale monumenten, prachtige sculpturen … de oudheid, hoe je de tijd op een andere manier waarneemt … Het oude Egypte lijkt een ideale wereld te zijn die wordt geregeerd door farao's met een goddelijke natuur. De farao's vertrouwden op de priesters en hadden onbeperkte macht over het land, dat zich uitstrekte van Opper-Egypte tot de Nijldelta.

Image
Image

Ramses II de Grote - de derde farao van de 19e dynastie, de zoon van farao Seti I en zijn vrouw Tuyi, regeerde 67 jaar, waarvan hij de helft vocht. Het tijdperk van de grootste van de farao's, Ramses II de Grote, was een tijdperk van ongekende welvaart voor Egypte. Ramses, die 92 jaar leefde, voerde een veldtocht tegen de machtige Hettieten in die tijd en werd beroemd in de grote strijdwagenstrijd bij Kades, waaraan getrainde leeuwen deelnamen. Onder Ramses II bereikte Egypte zijn maximale grenzen. De oudste van de vredesverdragen die in de geschiedenis bewaard zijn gebleven, is de tekst van het in steen gehouwen verdrag van Ramses II met de Hettitische koning Hattusili III. De tekst van het verdrag met de Hettieten was niet op zilveren platen geschreven en op steen gegraveerd in de tempels van Egypte: in het heiligdom van Ra in Heliopolis, in Karnak, Abu Simbel.

Van noord naar zuid, van Delta tot Nubië, leerden de Egyptenaren dat ze voor altijd in vrede met de Hettieten zouden leven onder de blik van de goden.

Image
Image

De tekst met de titel "Het gedicht van Pentaura" (genoemd naar de schrijver die het op papyrus schreef) bevat een beschrijving van een van de overwinningen van Ramses II in de Slag bij Kades. Het gedicht is ook uitgehouwen op de muren van de tempels in Karnak, Luxor, Ramesseum en Abu Simbel. De overvloed aan kopieën, vooral in de muurversie, getuigt van de grootsheid van het evenement, en niet alleen van de overwinning op de vijanden, maar ook van hoe deze overwinning werd behaald. De tekst zegt dat de farao in zijn eentje duizenden vijanden wist te verslaan. Hij deed dit met behulp van een wapen dat hij 'van de god Amon ontving'. Sommige onderzoekers zien in de beschrijving van dit wapen een gelijkenis met een bepaald straalwapen zoals een laser.

Promotie video:

Volgens oude manuscripten ontving Ramses II een geschenk van de goden in de vorm van een staaf, die heilige stralen uitspuwde, met behulp waarvan hij zijn vijanden verpletterde: “De heilige staaf, gegeven door de goden, was zijn gids in grote daden. Door een betoverend teken te volgen, in de lucht of op de grond, kon de staaf verschillende diva's creëren …”Misschien was het een onveranderlijk attribuut van Thoth - de staaf, die de bron van magische krachten is.

Image
Image

Tijdens het lange bewind van Ramses II - in het tijdperk van de hoogste bloei van de Egyptische beschaving, werden een groot aantal tempelcomplexen en monumentale kunstwerken gecreëerd, de bouw van tempels in Thebe, Karnak, Abydos werd voltooid, de grandioze rotstempels van Nubië werden gebouwd in Abu Simbel.

De grote rotstempel van Abu Simbel met gigantische standbeelden van Ramses II is de meest unieke van alle rotstempels in de Nijlvallei, zowel in Egypte als in Nubië. Giovanni Belzoni, de eerste die opgraving, vergeleek de grootte van de tempel met het graf van Seti I in de Vallei der Koningen. De rots is 33 meter hoog, 38 meter breed en 63 meter diep uitgehouwen. De heuvel is gemaakt van zandsteen en de interne structuur suggereert dat de bouwers gebruik hebben gemaakt van een natuurlijke grot. Eeuwenlang voordat Ramses II deze plek koos voor de bouw van de tempel, werd het al als heilig beschouwd, aangezien het in de inscripties in Abu Simbel "The Hill of Liberation" werd genoemd. Zoals veel Nubische tempels is Abu Simbel gewijd aan de goden van de drie belangrijkste steden van Egypte: de Theban Amon-Ra, de Heliopolis Ra-Horakht en de Memphis Ptah. In termen van de mate van goddelijkheid wordt Ramses II daarmee gelijkgesteld.

De as van de tempel loopt rechtstreeks van oost naar west, de ingang bevindt zich in het oosten, zodat de stralen van de opkomende zon het hele interieur van de tempel doordringen en de goddelijke beelden in de diepten van het heiligdom verlichten. Weigall schreef: „De hele tempel werd bij zonsopgang voor een uur bedacht. Degenen die bij zonsopgang op bezoek komen en de lobby binnengaan, zullen versteld staan van de onuitsprekelijke pracht van dat moment waarop de zon opkomt boven de heuvels en de donkere gangen plotseling veranderen in een helder verlichte tempel.

De wereldberoemde kolos van Abu Simbel, twee aan elke kant van de ingang, 20 meter hoog, stelt een zittende Ramses II voor. Dit zijn de grootste kolos die de wereld ooit heeft gezien. Het is onmogelijk om de ware indruk over te brengen van de schoonheid en grootsheid van deze enorme kolossen … ze moeten gezien worden.

Aan beide zijden van de kolos en tussen hen in staan beelden van de eerste vrouw van Ramses II Nefertari, zijn moeder, koningin Tuya, en een aantal van zijn kinderen. Binnen in de tempel zijn er vier achtereenvolgens afnemende zalen, in de verste, waar alleen de farao zelf tijdens zijn leven binnen kon komen, zijn er vier standbeelden: de drietal goden die de troepen van de farao beschermden - Amon-Ra, Ra-Horakhte en Ptah, evenals een standbeeld van Ramses II. Opvallend is het steegje van vierkante kolommen met de axirische beelden die tot aan het plafond reiken, die sculpturale afbeeldingen zijn van Ramses II. De muren van de binnenzalen zijn bedekt met reliëfs die tot op de dag van vandaag hun helderheid hebben behouden.

Image
Image

De kleine tempel van Abu Simbel, gewijd aan de godin Hathor en de vergoddelijkte koningin Nefertari, is indrukwekkend. Bij de ingang van de tempel staan zes kolossale beelden, twee van de drie aan elke kant stellen Ramses II voor, de derde is de figuur van de koningin, geïnstalleerd tussen de beelden van haar echtgenoot. De beelden staan in nissen die in de rots zijn uitgehouwen, het vlak van de rots tussen de nissen is bedekt met inscripties. Aan weerszijden van de kolos staan beelden van de koninklijke kinderen, twee voor elke kolos, prinsen naast de koning, prinsessen naast de koningin. Naast de talloze bijvrouwen van de harem kennen egyptologen 4 wettige echtgenoten van Ramses II, 111 zonen en 67 dochters.

Image
Image

In de jaren 60 van de vorige eeuw werd een unieke technische en archeologische operatie uitgevoerd - de rotstempels in Abu Simbel werden zorgvuldig in blokken gesneden met een gewicht tot 30 ton en verplaatst naar een nieuwe, hogere plaats. Nu zijn ze 64 m hoger en 180 m verder van de kust, anders zouden ze zijn opgeslokt door het reservoir dat is ontstaan bij de bouw van de Aswandam.

Abu Simbel werd bedacht en gebouwd met alle pracht waartoe Ramses II in staat was - 'de belichaming van de god Amon op aarde, de eigenaar van de levengevende uitstraling van Ra, de creatieve creatieve kracht van Ptah, de beschermende kracht van Horus en de strijdkracht van Set'.

Image
Image

Tweemaal per jaar vindt er een 'zonnewonder' plaats in de Grote Tempel van Abu Simbel - een van de mooiste en meest unieke verschijnselen, wanneer om 6 uur 's ochtends de eerste zonnestralen de tempel binnendringen, de 65 meter lange gang verlichten die leidt naar de iconische nis van het heiligdom, en helder verlicht het gezicht van Ramses II. Het unieke fenomeen duurt 24 minuten en komt slechts twee keer per jaar voor: op 22 februari, op de verjaardag van farao Ramses II, en op 22 oktober, op de dag van zijn kroning.

De tempel in Abu Simbel is vandaag de dag nog steeds het grootste van de monumenten die door de meest trotse farao's zijn achtergelaten om de herinnering aan zichzelf te bestendigen. Historici schrijven over de grootste van de farao's van het oude Egypte - Ramses II:

Auteur: Valentina Zhitanskaya