Sint-Augustinus schreef al in 420 na Christus. BC: "Sylvanas en fauns (hun uiterlijk was vergelijkbaar met dat van een mens, maar ze waren harig en hun benen leken op poten of hoeven), die gewoonlijk" incubi "(mannelijke geest) worden genoemd, maken vaak slechte aanvallen op vrouwen en voldoen ermee jouw lust."
Astrale minnares
Volgens middeleeuwse verhandelingen woonde ooit een man in de stad Koblenz, zo betoverd dat hij in aanwezigheid van zijn vrouw voortdurend liefdesdaden verrichtte. Maar niet met haar, maar met een mysterieuze vreemdeling, die zijn vrouw niet kon zien, maar die hij zelf zag en voelde. Bovendien gaf de man zich zozeer aan zijn hartstocht dat hij de protesterende kreten van zijn wettige echtgenote niet opmerkte.
Van buitenaf zag het eruit als een heel vreemde daad van zelfbevrediging. Nauwelijks had de echtgenoot zijn omgang met de kortstondige maagd beëindigd, of hij sprong met hernieuwde kracht op en riep: 'Laten we opnieuw beginnen!' Seksuele handelingen volgden elkaar op. De vrouw, helemaal overweldigd door tranen, hoe hard ze ook probeerde de astrale minnares van haar man te verdrijven, kon het niet. Ze kon zich niet eens tussen het copuleren wurmen - een onbekende kracht duwde haar weg van haar man.
Hoe de vrouw er ook uitzag, ze kon de lichaamscontouren van de rivaal of haar gezicht niet onderscheiden. Soms viel mijn man, volledig uitgeput van hectische liefdesaffaires, na weer een orgasme uitgeput op de grond. Toen hij geleidelijk tot bezinning kwam, kon hij alleen maar zeggen dat dit hem niet door zijn wil overkwam. Hij kan zichzelf niet bedwingen van de hartstocht die hem in zijn greep houdt als er een naakte astrale maagd verschijnt.
Demon van de onderwereld
Promotie video:
Soortgelijke verhalen over de verleiding van de duivel zijn te horen in een ander deel van de wereld - India. Daar zijn de mensen die bij dit soort verhalen betrokken zijn de demonen van de onderwereld, die, met enige afleiding, als buitenaardse wezens kunnen worden beschouwd. Zo zei een brahmana uit Zuid-India: toen hij in zijn jeugd werd meegesleept door occult tantrisme, kreeg hij bezoek van een naakte gast, 'niet helemaal menselijk van uiterlijk'. Een meer ervaren kameraad vertelde hem dat het Mohini was, de demon van de onderwereld. Ze kan 18 formulieren in één nacht aannemen en zal eisen om ze allemaal tevreden te stellen.
Ze kan een man echter zelf een ongelooflijke seksuele kracht schenken, zodat hij gemakkelijk kan omgaan met wat hem voorheen onbereikbaar leek. In ruil daarvoor zal Mohini zijn geliefde beschermen tegen vijanden en zijn wensen vervullen, op de manier van een goudvis. Maar als hij van een aardse vrouw houdt, dan is er geen genade. De man zal in zijn eigen bloed verdrinken, dat zonder reden uit zijn keel spuit.
Kortstondige liefdesaffaire
Deze zaak lijkt sterk op de diepe ontmoeting van mensen met elfen en feeën, aangewakkerd door legendes uit de oudheid, die, naar eigen goeddunken, hun uiterlijk veranderen, kunnen worden als aardse mensen. Al deze kortstondige wezens doen om een seksuele relatie met een persoon aan te gaan en, nadat ze hem zonder enige mate hebben uitgeput, te genieten van de energie van zijn erotische gevoelens. Het is dus bekend over een zekere Engelsman Loughlin, die verliefd was op een fee. De onverzadigbare en betoverend mooie fee kwam elke nacht naar Loughlin, zodat hij uiteindelijk zo uitgeput was dat hij haar begon te ontwijken. Om aan zijn hectische minnares te ontsnappen, emigreerde hij, onverwacht voor iedereen, naar de Verenigde Staten, waarbij hij al zijn zaken opgaf, maar de fee ontrafelde op mysterieuze wijze de plannen van haar minnaar en haalde hem zelfs daar in.
Incubus
Middeleeuwse religieuze schrijvers hebben de scènes van de verleiding van onschuldige meisjes door de Incubus zeer kleurrijk beschreven. Een van de meisjes bekende in een bekentenis dat ze jarenlang verdorven was door een lichaamloze geest, meer in gedachten dan in lichamelijk …
Een andere incubus viel het meisje lastig, dat probeerde hem weg te jagen, zichzelf voortdurend de kruistekens opdringende en het bed met wijwater besprenkelde. Maar het hielp nauwelijks. Toen ze een gebed las, verdween hij onmiddellijk.
Aan het derde meisje verscheen, zodra ze naar bed ging, een astrale aanrander die haar tot het ochtendgloren martelde. De maagd was bang haar ogen te sluiten, uit angst dat de incubus in haar slaap bezit van haar zou nemen. Eens nodigde ze haar vrome vriendin uit om van bed te wisselen. En voor het eerst sinds lange tijd bracht ik een goede nacht door, wat niet gezegd kon worden over haar vriendin.
De auteurs van de verhandelingen zijn van mening dat het mooie haar van de meisjes de schuld is van alles, aangezien is opgemerkt dat de incubi niet in grotere mate onverschillig staan tegenover blondines … Meisjes denken te veel na over hun haar en trekken libertijnen aan met hun gedachten. Er is echter één effectieve remedie voor dergelijke intriges. Dus een incubus kwelde het meisje voortdurend en wekte een onstuitbare hartstocht in haar op. De maagd wendde zich tot de heilige vader Bernard en hij overhandigde haar zijn staf, met de opdracht die bij hem in bed te leggen. Wat ze deed. Daarna durfde de demon de kamer niet binnen terwijl ze sliep.
Sommigen zijn geneigd de tegenslagen te wijten aan jonge wezens, de meisjes zelf. Zoals, de melancholie is de schuld van alles, waarin ze de neiging hebben om te vervallen. De reden hiervoor is geworteld in de vrouwelijke natuur, die vatbaar is voor buitensporige fantasie …
Stenen beeld van de godin
Het blijkt echter dat jonge mannen ook "fantaseren". Het verhaal gaat over een heidense man die verliefd werd op een stenen beeld van een godin. En de godin … antwoordde hem in ruil. Maar toen hij onder dwang van zijn familieleden met een aards meisje trouwde, kon hij haar op geen enkele manier leren kennen, aangezien het beeld telkens van het voetstuk kwam en tussen de echtgenoten lag …
* Soms gebeurde het dat hogere machten een wettelijk huwelijk verwoestten door seksuele impotentie naar de echtgenoot te sturen. Tegelijkertijd manifesteerde zich machteloosheid alleen met betrekking tot één vrouw, in alle andere gevallen had de man het vermogen tot gemeenschap. Soms daarentegen keert een bepaalde kracht de man af van zijn mooie vrouw en wekt een gewelddadige hartstocht op voor een lelijke vrouw. En de echtgenoot verlaat, ondanks het slechte weer, het late uur, het huis en de familie en snelt halsoverkop op haar af, alsof hij zichzelf niet was. Zoals men geloofde, kon het hier ongetwijfeld niet zonder de tussenkomst van de duivelse obsessie … Officieel was het niet toegestaan zijn toevlucht te nemen tot spreuken en hulp te zoeken bij tovenaars en tovenaars. Omdat in dit geval, ondanks de tijdelijke hulp, de macht van de demon over de persoon toenam.
Middeleeuwse theologen zagen vijf manieren om mannen en vrouwen van deze aandoeningen te genezen. Het moest verlossing zoeken tijdens een pelgrimstocht naar heilige plaatsen, in volledige belijdenis van hun zonden, in gebedsoefeningen, door zichzelf herhaaldelijk te overschaduwen met het kruisteken en vrome reflecties, in exorcisme en in rechtvaardige geloften.
A. Belov
