Als je je simpele naam Sasha, Dasha, Masha niet leuk vindt, wees dan blij dat je ouders je geen Tractor of Dazdraperma hebben genoemd! Dit zijn tenslotte de namen die in gebruik waren onder de enthousiastelingen van de nieuwe tijd, die kwam na de overwinning van de revolutie …
Voor het eerst in de jaren van de Sovjetmacht werd de eeuwenoude manier van leven uitgeroeid en werden nieuwe tradities van de communistische samenleving geboren. Het motto was de beroemde woorden van de "Internationale": "We zullen de hele wereld van geweld met de grond gelijk maken, en dan zullen we de onze bouwen, we zullen een nieuwe wereld bouwen …". Sommige Sovjet-tradities bleven in de namen, namen van straten en steden. Sommige zien er prachtig uit in de moderne realiteit, sommige voelen nostalgisch aan.
Uryurvkos houdt van Waterpergekosma
"Tegenwoordig zijn de burgers van de USSR, Waterperzhekosma Trudovna en Uryurvkos Vladlenovich, samen getrouwd" - zulke woorden hadden kunnen klinken in de burgerlijke stand, wat ook een prestatie is van het Sovjettijdperk. De namen die aan Sovjetkinderen werden gegeven, weerspiegelden de prestaties van de Sovjetmaatschappij, en van hen kan men geschiedenis bestuderen.
Tijdens de jaren van Sovjetmacht waren de mensen zo geïnspireerd door het idee van het communisme dat ze hun kinderen vernoemden naar de leiders van de revolutie. Bovendien probeerden ze, naast de gebruikelijke naam Volodya, nieuwe namen te creëren uit de afkortingen van de namen van de leiders van de revolutie als symbolen van het nieuwe socialistische tijdperk. Daarom ontstonden namen als Vladlen (Vladimir Lenin), Ninel (Lenin vice versa), Marxlen (Marx, Lenin), Marlene (Marx, Lenin), Melor (Marx, Engels, Lenin, Oktoberrevolutie), Vilen (Vladimir Iljitsj Lenin), Lenior (Lenin en Oktyabrskaya, revolutie), Luigi (-a) - een naam die eerder bekend was, maar ontcijferd "Lenin stierf, maar ideeën leven."
De belangrijkste verwezenlijkingen en ideeën van de wereldrevolutie werden ook belichaamd in de namen: Kim (Communistische Internationale van de Jeugd), Dazdraparma ("Lang leve de eerste mei!"), Loriex (afkorting voor "Lenin, oktober, revolutie, industrialisatie, elektrificatie, collectivisatie van het land") … Vector (Het grote communisme triomfeert).
De namen werden geprezen om mensen van de arbeid, degenen die niet zichzelf baatten, maar de staat: Lagshmivara (Schmidts kamp in het noordpoolgebied), Krasarm (a) (Rode Leger), Gertrude (afkorting van Hero of Labour), Rem (wereldrevolutie), Renata (revolutie, wetenschap, arbeid), Riks (vakbond van arbeiders en boeren), Continu (continue vijfdaagse week), Pobisk (generatie van strijders en bouwers van het communisme), Revdit (revolutionair kind). Tomik (triomf van marxisme en communisme), Junpion (jonge pionier).
Promotie video:
De prestaties van de Sovjetwetenschap en -technologie werden ook weerspiegeld. Kinderen werden bijvoorbeeld genoemd ter ere van de ontdekking van nieuwe chemische elementen (Radium, Tungsten), er waren de namen van Electrification, Traktorin, Drezin, Poster.
Tijdens de Grote Patriottische Oorlog van 1941-1945 ontstonden zeldzame namen als bijvoorbeeld Pofistal (de winnaar van het fascisme / fascisten Joseph Stalin). In de jaren vijftig - zestig lieten mensen deze traditie niet los. Er zijn namen die worden geassocieerd met Sovjetprestaties op het gebied van ruimtevaart en ruimteverkenning: Perkosrak (de eerste ruimteraket), Waterpergekosma (Valentina Tereshkova - de eerste vrouwelijke kosmonaut), Uryurvkos (Ura, Yuri Gagarin in de ruimte), Niserkha (Nikita Sergejevitsj Chroesjtsjov), Kuserkha (Maïs is de koningin van de velden)
Veel namen hebben iets gemeen met reeds bestaande Centraal-Aziatische namen, bijvoorbeeld Damir (a) (Lang leve de wereldrevolutie) - valt samen met de Tataarse naam. Zarema (Dawn of the Peace Revolution) - valt samen met de gebruikte Turkse naam
Alexander Sergejevitsj Poesjkin in het gedicht "De fontein van Bakhchisarai". En nieuwe namen als Dotnara (dochter van de werkende mensen) werden wijdverspreid in de Centraal-Aziatische republieken.
Edel melkmeisje
Na de revolutie werden alle landgoed- en klassenprivileges afgeschaft. Zelfs het beroep op legerofficieren werd onmiddellijk na de Februari-revolutie geannuleerd bij besluit nr. 1. Er verschenen nieuwe Sovjet-onderscheidende tekens, titels en onderscheidingen. Onder hen is een held van socialistische arbeid, een leider in productie, een Stakhanoviet. In krantenartikels benadrukten ze dat een persoon een onvermoeibare werker is, ze noteerden biografieën en mijlpalen van het arbeidstraject, niet alleen van de bekende Stakhanov, maar ook van opmerkelijke melkmeisjes, tractorchauffeurs, wevers - zoals Pasha Angelina, de Vinogradov-zussen.
In plaats van de adressen "meester", "dame", "jongedame", werd iedereen, zowel mannen als vrouwen, op dezelfde manier aangesproken - "kameraad". Russische emigranten en schrijvers uit de Russische diaspora maakten vaak nieuwe Sovjet-oproepen belachelijk. Mikhail Osorgin benadrukte bijvoorbeeld in de roman "Sivtsev Vrazhek": "Ik kijk naar jou, je bent slecht voor een meester, maar je ziet er niet uit als een vriend; zo zal ik je meester noemen."
Newspeak, de nieuwe Sovjet-taal, de 'taal van het revolutionaire tijdperk', vol afkortingen en acroniemen, werd geïntroduceerd. Dit bleef ook in de romans van Michail Zoshchenko, Ilja Ilf en Yevgeny Petrov, Michail Boelgakov. Iedereen herinnert zich bijvoorbeeld het eerste gesproken woord van Sharikov (het personage uit het verhaal "Heart of a Dog") - "Glavryba", dat klonk als "Abyrvalg". Er waren ook ROSIZO, de opvolger van de Sovjetstructuur genaamd Rosizopropaganda, VKHUTEMAS, waarvan volgens hem Ostap Bender afstudeerde, en nog tal van andere afkortingen.
Sterren of dopen?
Sovjetvakanties, waarvan de lijst in 1918 door de Raad van Volkscommissarissen werd goedgekeurd, dienden als een belangrijk middel om mensen op te leiden in de geest van het socialisme.
In plaats van religieuze feestdagen werden revolutionaire feestdagen geïntroduceerd. De belangrijkste was de Dag van de Grote Socialistische Oktoberrevolutie (7 november). 1 mei werd als belangrijk beschouwd - Internationale Dag van de Arbeiders, 8 maart - Internationale Vrouwendag. Slechts één feestdag per jaar had geen politieke ondertoon - nieuwjaar (in de tweede helft van de jaren twintig was de viering van het nieuwe jaar met een kerstboom in de USSR verboden, omdat het werd geassocieerd met orthodoxe kerst, maar in 1935 werd dit verbod opgeheven).
Geen enkele Sovjet-feestdag was compleet zonder demonstraties - massaprocessies van mensen met vlaggen, spandoeken, portretten van leiders. Ze waren bedoeld om de steun van het volk voor het beleid van de Communistische Partij en de Sovjetstaat te tonen.
In de jaren dertig werden tijdens de feestdagen optochten van atleten gehouden op het Rode Plein. Deze heldere theatervoorstellingen moesten de kracht en gezondheid van het Sovjetvolk aantonen. Een van de meest spectaculaire was een sportvoorstelling in Moskou genaamd "Als er morgen oorlog is."
De viering van de Oktoberrevolutie ging gepaard met een militaire parade. Slanke colonnes met troepen en militair materieel toonden de militaire macht van de Sovjetstaat. In Moskou werd de parade traditioneel gehouden op het Rode Plein, waar soldaten en officieren (vertegenwoordigers van verschillende takken van de strijdkrachten, studenten van militaire scholen en academies) langskwamen en een stap zetten. Daarna reed militair materieel voorbij: gepantserde voertuigen, tanks, artillerie.
Na de revolutie veranderde het karakter van niet alleen de staat, maar ook de gezinsvakanties. In plaats van een bruiloft in een kerk, werd de huwelijksceremonie sinds 1925 gehouden door een ambtenaar van de burgerlijke stand, klonk de Internationale als een trouwmars en werd een deel Capital van Karl Marx als huwelijkscadeau aan de pasgetrouwden overhandigd. In de jaren twintig verschenen de "Octobrins", die het doopritueel verving. Er waren discussies over "Sterren of dopen?"
Wonen in gemeenschappelijke appartementen, in gemeenschappelijke huizen, was een kenmerkend fenomeen van het leven van Sovjetmensen in de jaren twintig en dertig. Dit is hoe honderdduizenden gezinnen leefden. Aanvankelijk werd het concept van een gezin uitgeroeid en vervangen door een team dat de persoon van de toekomst moest opvoeden. Het hele leven van een persoon van kindertijd tot ouderdom werd gereguleerd door organisaties, de generaal werd boven het particuliere geplaatst.
In hun vrije tijd bezochten mensen werkclubs, brachten ze tijd door in cultuur- en recreatieparken. In 1928 werd het Maxim Gorky Central Park of Culture and Leisure geopend in Moskou, waar ze de "steeg van schokwerkers van socialistische arbeid" creëerden (er werden bustes van 15 beste arbeiders van Moskou-fabrieken op geïnstalleerd). In 1936 werd een enorm standbeeld "Een meisje met een riem" (door beeldhouwer Ivan Shadr) geïnstalleerd in het Gorky Central Park of Culture and Leisure. Vervolgens zijn er talloze exemplaren van dit beeld in het land verschenen.