Kunstmatige intelligentie zal zich binnenkort ontwikkelen tot het niveau van intelligentie bij muizen of honden, wat een ethisch probleem vormt voor de samenleving.
Het is tijd om na te denken of kunstmatige intelligentie de ethische bescherming verdient die de samenleving aan dieren biedt, en onder welke voorwaarden zij die zou moeten krijgen, dringt de publicatie Aeon aan. Dit probleem moet worden aangepakt voordat we AI kunnen creëren die gelijk is aan of superieur is aan mensen.
Er zijn al veel gemeenschappen en commissies over de hele wereld om ervoor te zorgen dat dieren niet onnodig worden opgeofferd en onnodig lijden. Wanneer bij onderzoek menselijke stamcellen of menselijke hersencellen worden gebruikt, zijn de ethische eisen nog strenger. De ethische kant van het gebruik van kunstmatige intelligentie is nog op geen enkele manier onderzocht, laat staan gecontroleerd. Misschien zou het zo moeten zijn.
Aangenomen kan worden dat AI niet de soort ethische bescherming verdient die mensen en dieren krijgen vanwege het gebrek aan bewustzijn en emotie, zoals vreugde of lijden. Misschien. Maar dan staan we voor een moeilijke filosofische vraag: hoe weten we dat we iets hebben gecreëerd dat in staat is om vreugde en lijden te ervaren? Als AI geavanceerd genoeg is om te klagen en zijn rechten te verdedigen, is dat één ding. Maar wat als hij is als het intellect van een muis of een hond en niet kan vertellen over zijn ervaringen?
Hier doet zich een probleem voor, aangezien ze in de wetenschap nog geen consensus hebben bereikt over wat bewustzijn is en hoe te bepalen of het aanwezig is of niet. Er wordt aangenomen dat voor het bestaan van bewustzijn slechts een bepaald type goed georganiseerde informatieverwerking vereist is: een flexibel informatiemodel van het systeem in relatie tot objecten in zijn omgeving, met gecontroleerde aandachtsmogelijkheden en langetermijnplanning van acties. Misschien zullen mensen in de nabije toekomst iets soortgelijks creëren. Een andere, meer conservatieve opvatting is dat bewustzijn mogelijk zeer specifieke biologische kenmerken vereist, zoals een brein dat eruitziet als een zoogdierbrein. We zijn nog ver verwijderd van dit niveau van kunstmatig bewustzijn.
Het is niet duidelijk welke van deze ideeën correct is, en of er in de nabije toekomst een nieuwe definitie van bewustzijn zal verschijnen. Als het eerste standpunt echter correct is, kunnen we binnenkort veel niet-menselijke AI's creëren die rechtenbescherming nodig hebben.
De rechten van dieren en mensen begonnen pas te worden verdedigd nadat ernstige ethische schendingen in hun relatie waren geregistreerd - onnodige vivisecties, nazi-medische oorlogsmisdaden, evenals onderzoek naar syfilis in de stad Tuskegee (VS), waar gezonde mensen met deze ziekte waren besmet. Misschien gebeurt er iets soortgelijks op het gebied van AI-rechtenbescherming.
