Onder de attracties van het Krasnoyarsk-gebied is er een ritueel complex met een stenen idool in het midden, dat zich op de linkeroever van de rivier de Taseeva bevindt, niet ver van de plaats waar het uitmondt in de rivier de Angara, 10 kilometer van het dorp Pervomaisk.
De lokale bevolking beschouwt deze plek als vervloekt en omzeilt deze. De reden is dat op deze plek nog steeds magnetische anomalieën worden waargenomen. Dit is in ieder geval een heel bijzondere plek. In de meeste beken die daar stromen, is het water roestig door het hoge ijzergehalte in de bodem. IJzer trekt ook bliksem aan, die heel vaak de top van een beboste heuvel treft, die misschien de plaats van installatie van het cultuscomplex bepaalde. Sommigen hebben hier vreemde, kleurrijke en verrassend realistische dromen. Anderen beweren dat ze niet-geïdentificeerde vliegende objecten over deze heuvel hebben gezien.
Het complex is eind vorige eeuw door archeologen gevonden. Terwijl ze naar de top van de berg klommen en door een rotsachtige gang gingen, vonden de onderzoekers een altaar met een ongewoon stenen beeld, waarop een menselijk gezicht was uitgehouwen. De hoogte van het idool is ongeveer anderhalve meter, aan de basis is de breedte van de steen 45 cm en aan de bovenkant is hij 35 cm.
De rotsen die de bergrug vormen, hebben meer dan 20 natuurlijke depressies, waarin meer dan duizend items zijn ontdekt: pijlpunten, items voor sjamanistische rituelen, maar ook Scythisch gieten en bronzen sieraden. Dit alles wijst op de oude geschiedenis en de hoge populariteit van de sculptuur. Dankzij de vondsten konden wetenschappers vaststellen dat via deze plaatsen de oude handelsroute liep, die China, Mongolië, Altai, Tuva en het moderne Krasnoyarsk-gebied met elkaar verbond.
Wetenschappers geloven dat het stenen idool verscheen in de tijd van de Scythen, toen de inwoners van deze regio tot de blanken behoorden. Aanvankelijk personifieerde de afbeelding op de steen, gemaakt met behulp van de techniek van reliëfdruk en slijpen, een volwassen man met een volle baard, een hoge neusbrug, brede wenkbrauwen en expressieve vleugels van de neus. Voor de ogen van het idool staan grote letters YAR, op de rechterwang - het woord WARRIOR, op de snor - het woord RURIK. Met andere woorden, de onderzoekers zijn hier vermoedelijk de militaire tempel van Maria van een van de garnizoenen van Rurik tegengekomen. Maar ook het woord viman komt voor in de teksten. Als we kijken naar de teksten in het Sanskriet, dan zijn er volledige verwijzingen naar hoe de goden in de lucht vochten met behulp van vimana's die waren uitgerust met wapens die net zo dodelijk waren als die welke in onze meer verlichte tijden werden gebruikt. Wat dit allemaal betekent, is niet bekend.
Tijdens de vroege middeleeuwen, toen de Mongolen die met de invasie meegekomen waren de bevolking van deze regio terugdreven, veranderde het uiterlijk van het Siberische stenen idool en werd het meer Aziatisch. Ze lieten hem schuine ogen zien met ongecompliceerde diepe pupillen, en probeerden zijn baard en snor "af te scheren", maar dit idee werd niet met succes bekroond, aangezien op deze plek het ras het moeilijkst is.
Promotie video:
De derde "restauratie", daterend uit de tijd dat de Russen in Siberië aankwamen, was vrij onbeduidend. Waarschijnlijk hebben de Tungussen een gat in de mond van het idool gemaakt om de buis te bevestigen en de pupillen met oker gekleurd, waardoor ze een rode tint kregen. Ze zijn uiteraard ook eigenaar van de ruw gekraste markeringen op de nabijgelegen rotsen.