De Sovjetregering heeft veel kwaad en godslastering gepleegd tegen de Russisch-orthodoxe kerk en het orthodoxe geloof. Het militante atheïsme van de concilies ontheiligde heiligdommen, vernietigde priesters, vernietigde kerken en onderdrukte het geloof.
De "excessen op de grond" van het Sovjetregime veroorzaakten enorme schade aan zowel de religieuze traditie als het historische en culturele erfgoed van Rusland. Maar aan de andere kant konden de walgelijke acties van de bolsjewieken een hele reeks vervalsingen en regelrechte vervalsingen van de Russische Kerk aan het licht brengen. De zwaarste slag van atheïsten van het Sovjetregime op orthodoxe heiligdommen werd toegebracht tijdens de burgeroorlog.
Op 19 februari 1919, honderd jaar geleden, begon een actie met betrekking tot de georganiseerde opening en inbeslagname van de relikwieën van de heiligen. Met wisselend succes werd deze campagne 10 jaar gehouden en de bolsjewieken ontwijdden ongeveer honderd kankerpatiënten met relikwieën. Het doel van de actie was natuurlijk niet het bespotten van orthodoxe heiligdommen, maar antireligieuze propaganda en een poging om uiteindelijk het vertrouwen in de priesters te ondermijnen, een poging om hen voor te stellen als leugenaars en vervalsers. De resultaten van het programma "liquidatie van relikwieën op geheel Russische schaal" bleken buitengewoon dubbelzinnig en zelfs schokkend te zijn.
Opening van de relikwieën met. G. Kazansky 1919
Onder de mensen werden de relikwieën van Russische heiligen in belangrijkheid gelijkgesteld met wonderbaarlijke iconen. De overblijfselen van de heiligen konden zonden genezen en, waarschijnlijk, vergeven, en inderdaad, ze zijn een christelijk wonder, omdat ze "onvergankelijk" waren. Helaas onthulden het onderzoek en de ontleding van de heilige relikwieën een onaangename waarheid.
Ten eerste bleek dat plaatselijke geestelijken vaak niet goed voor heiligdommen zorgden. Een zeldzame uitzondering waren de relikwieën van heiligen van geheel Russische schaal, bijvoorbeeld Alexander Nevsky, Serafim van Sarov.
Verwijdering van de rivierkreeft met de relikwieën van A. Nevsky 1922
Ten tweede bleken de meeste relikwieën volgens populaire concepten nep te zijn, want ze waren zeer bederfelijk. Maar de priesters in de kerken vertelden de parochianen dat de heiligen "onvergankelijk" waren. Dit was een zware klap voor de religieuze psyche van het gewone volk. Bovendien bleek dat de priesters van het tsaristische tijdperk zelf meer dan eens de vrede van de heiligen verstoorden. Ze hebben op alle mogelijke manieren kunstmatig bijgedragen tot het behoud van de "onvergankelijkheid" van de relikwieën.
Promotie video:
Maar dat viel mee. In een aantal gevallen bleek dat de kostbare relikwieën met relikwieën van heiligen en relikwieën er niet waren. Een autopsie van het reliekschrijn met de relikwieën van Sint Artemy Verkolsky onthulde het volgende:
Autopsie van de rivierkreeft met de relikwieën van Artemy Verkolsky.
Tijdens de autopsie van het heiligdom van St. Macarius werd ontdekt:
Twee vragen rijzen. Wie had geraden al dit afval in heilige rivierkreeften te stoppen en waarom? Waar zijn de relikwieën en waren ze er echt? Hoogstwaarschijnlijk zullen we het antwoord nooit weten. En het is ook erg interessant, volgens de parochianen hadden deze relikwieën vóór de ontheiliging wonderbaarlijke functies. Is er iemand genezen door laurierkanker te kussen?
Foto van de inhoud van een heiligdom met relikwieën. Waarschijnlijk Kreeft Versanufia.
Tijdens de actie werden veel onaangename incidenten met betrekking tot de relikwieën onthuld. Zelfs de informatie over de toestand van de relikwieën van de heiligen van het Al-Russische niveau op dit moment is tegenstrijdig. Sommige bronnen beweren dat alles in orde was met de relikwieën van de belangrijkste heiligen van het Russische land, andere bronnen beweren het tegenovergestelde. In het heiligdom van de heilige gezegende prins Alexander Nevsky in Petrograd werd bijvoorbeeld gevonden:
Hoewel, volgens officiële verklaringen, alles in orde was met A. Nevsky. Een documentaire video van de autopsie van de relikwieën van S. Radonezhsky van 1919-11-04 is bewaard gebleven en de bewaring ervan staat buiten kijf.
Het is ook bekend dat tijdens het proces van de liquidatieactie nogal wat echte relikwieën verloren zijn gegaan of zwaar beschadigd zijn.
Still uit documentaire beelden van de autopsie van de relikwieën van S. Radonezhsky. 1919
Ondanks de godslastering had het programma om de relikwieën te elimineren enkele voordelen. Dus na het openen van de relikwieën met verschillende heilige prinsen, slaagden wetenschappers erin om afgietsels van de overblijfselen te verwijderen en het uiterlijk van de oude prinsen te herstellen. Als er natuurlijk prinsen in de rivierkreeft waren.
Het blijkt dat de bolsjewieken door hun godslasterlijke daden niettemin de kerk van vervalsing en leugens betrapten. Dit is zeer betreurenswaardig, want de kerk heeft op de meest flagrante manier de verbonden geschonden die zij propageerde. Waarschijnlijk was de vervolging van de kerk door de USSR een welverdiende straf voor de orthodoxen. De eenvoudig gelovige mensen zijn hier natuurlijk niet de schuld van. Het is triest om te beseffen dat er veel vergeestelijkte mensen waren die, in de hoop ziektes kwijt te raken of Gods zegen te ontvangen, honderden kilometers reisden om een stapel stenen te kussen. Ik hoop dat de moderne kerk deze stand van zaken heeft heroverwogen en boete heeft gedaan voor de fouten in termen van het behoud van de heilige relikwieën, als die er sindsdien zijn gebleven. De auteur geeft toe dat er in werkelijkheid een fenomeen is van gedeeltelijke conservering van de overblijfselen van heilige mensen,en zelfs in verschillende religieuze tradities, maar blijkbaar zijn niet alle heilige relikwieën heilig en even nuttig.
