Eens, niet ver van Smolensk, in de bovenloop van de Sozh-rivier, op een hoge heuvel tussen een eikenbos, was er een Svarog-tempel. Het was een vierhoekige structuur gemaakt van gehakte boomstammen van de heilige boom van de goden - eik. Het heiligdom zelf bestond uit twee verdiepingen, het was versierd met een piramidevormig dak en aan de randen waren er vier kleine hoekpiramides, en op elk ervan was een klaproos. Deze gouden koepels waren een symbool van vuur en werden afgebeeld als een dubbele swastika.
Binnen, op de eerste verdieping van de tempel, was een bibliotheek en op de tweede verdieping, onder de koepel, stond een vijf meter lang verguld standbeeld van Svarog zelf.
Svarog is de zoon van Rod, de God van de hemel, de voorouder van de Goden van natuurlijke krachten - Dazhdbog, Stribog, Perun. Soms werd hij afgebeeld als een krijger op een paard, met vier hoofden, die de vier windrichtingen symboliseerden en met een hoorn des overvloeds in zijn hand. Op het eiland Rugen (ook bekend als het beroemde eiland Buyan) in Arkona stond een enorme tempel van deze God.
De naam "Svarog" komt van het oude Russische "Svarga" (hemel), waar de wortel "svar" zowel "schepping", "schepping" als "branden" en "hitte" betekent. Met andere woorden, Svarog is de "Hemelse Schepper", "Hemels Vuur".
De melkweg draait om zijn centrale regio. Slechts een relatief klein deel van de sterren is geconcentreerd in het centrum van de Melkweg. Daarom heeft de rotatie van de Melkweg zijn eigen bijzonderheden: met een toename van de afstand tot het centrum, veranderen zowel de hoek- als de lineaire snelheden van de Melkweg (de hoeksnelheid neemt af en de lineaire snelheid neemt eerst toe en begint dan, nadat hij een maximum heeft bereikt, af te nemen). De zon bevindt zich net op die afstand van het centrum van de Melkweg waar de lineaire snelheid van de sterren maximaal is. De zon en de sterren die er het dichtst bij staan, bewegen zich rond het centrum van de Melkweg met een snelheid van 250 km / s en maken een volledige omwenteling in ongeveer 200-220 miljoen jaar (Grote Kolo van Svarog).
Promotie video:
Dag of Nacht van Svarog is een aards tijdperk dat ongeveer 2160 jaar duurt. Twee tijdperken van de aarde vormen samen de Dag van Svarog. En zes dagen van Svarog of twaalf aardse tijdperken vormen samen de Week van Svarog of het tijdperk van de aarde met een periode van 25920 jaar.
In de Vedische symbolische traditie wordt de beschrijving van het universum weergegeven door de vier gezichten en het haar van Svarog, waarbij het eerste gezicht Belbog is, het tweede Lada, het derde Tsjernobog, het vierde Morena en het haar Volos (Veles). Samen zijn ze de universele goden of goden van het hoogste pantheon.
Vier gezichten van Svarog vormen het kruis. Tegelijkertijd bevinden mannelijke gezichten zich langs een lijn van het kruis (verticaal) en vrouwelijke langs de andere (horizontaal).
Het kruis is een cultsteken dat dateert uit het stenen tijdperk. In de oudheid werd het op de borst gedragen, net als de latere christenen, door de Egyptenaren, Assyriërs, Etrusken, Hellenen; er was zo'n gewoonte onder de Amerikaanse Indianen. Voor de Slaven was het "kruis" oorspronkelijk een symbool van God Svarog, maar later werd het een symbool van een andere God.
Oud Slavisch kruis.
Binnen, op de eerste verdieping van de tempel, was een bibliotheek en op de tweede verdieping, onder de koepel, stond een vijf meter lang verguld standbeeld van Svarog zelf. Op zijn hoofd zat een vergulde helm, op de kegel waarvan een adelaar zat - een symbool van de onvermijdelijke felle overwinning. Zijn lichaam was bedekt met maliënkolder met elleboogstukken van damastgoud in reliëf, en daar bovenop was een geschubde schaal, in het midden waarvan een dubbele swastika op een stalen spiegel was gegoten. Op de benen van het idool waren maliënkolderbroeken met vergulde kniebeschermers en laarzen met gouden inkepingen.
Er was dus een idool in militaire bepantsering. In zijn rechterhand had hij een enorm geslepen damastzwaard, en op zijn gebogen linkerhand was een beeldje. Een zilveren schoonheid met gouden vlechten in een parelmoer hoofdtooi en een geborduurde linnen zonnejurk. Ze glimlachte en strekte haar handen uit naar de gevleugelde geest van de Grote Familie die onder de koepel zweefde. Het was de personificatie van lief en mooi Rusland.
Dit was de tempel tot zijn laatste dag, totdat er tragische gebeurtenissen plaatsvonden.
Na de pogroms in Smolensk naderde het christelijke huurlingleger van Vladimir Solnyshka de tempel van Svarog. Het was een leger van twintigduizend, voornamelijk bestaande uit Denen, Zweden, Moraviërs en Polen. Het werd geleid door Voivode Putyata, die wist dat het tempelcomplex werd beschermd door niet meer dan driehonderd zelfmoordstrijders, maar elk was tien van zijn leger waard. Dit deerde hem niet, hij zag een numerieke superioriteit en hoopte op een goede bewapening van zijn soldaten.
Toen Putyata de tempel naderde, eiste hij dat de priesters en ridders, "hoeders van God", de poorten van hun houten fort openden, maar hij werd geweigerd. En toen besloot de voivode de tempel met geweld in te nemen en beval hij het heiligdom te bestormen. Stel je zijn verbazing voor toen hij op de muren van de tempel niet driehonderd soldaten zag, zoals hij had verwacht, maar meer dan duizend. Aan de veren en vlaggen op de torenspitsen van stalen gevechtshelmen identificeerde Putyata krijgers uit de met bloed doordrenkte weerspannige steden: Kiev, Polotsk, Smolensk, Novgorod en anderen, waar de gelijk-aan-de-apostelen Prins Vladimir al had bezocht.
De commandant verplaatste zijn leger. Pijlen vlogen uit de tempel en elk van hen raakte het doelwit. Honderden ladders werden van de muren van het fort gegooid, honderden soldaten vielen in een diepe greppel. En geen enkele verdediger van de tempel aarzelde voor een enorm leger. De poorten van de tempel werden met een zware ram getroffen, maar de sloten waren sterk. Met stekelige speren probeerden de ridders van lichte en mobiele krijgers hen te bereiken. Maar ze ontweken en met slagen van hun damasten zwaarden doorboorden hun zware bepantsering. Bijlen en bijlen doorboorden de helmen van de aanvallers. De paarden vielen van vermoeidheid, niet in staat om de lading te weerstaan, en het leger bleef oprukken. Dus de aanval duurde drie dagen en niemand kende rust.
Tegen de avond van de derde dag zagen de belegeraars hoe de magiërs zelf de muren van het fort opklommen in schone witte feestkleding, waarbij ze het handvat van zwaarden en bijlen vastgrepen, evenals kinderen en vrouwen met wapens in hun handen.
De christenen schrokken van wat ze zagen, ze realiseerden zich dat deze "heidenen" als feestdag hun dood tegemoet gingen. En toen stopte Putyata de aanval, wendde zich tot de hogepriester van Svarog - het Goede Licht.
Hij nodigde hem uit om alle afgoden uit de tempel te overhandigen, inclusief het standbeeld van Svarog zelf gekleed in militair recht, evenals boeken en gouden hakenkruizen die de tempel kronen, om ze te verbranden. Hij eiste vooral een zilveren beeld van de jonge schoonheid van Rusland, over wie hij afzonderlijk wilde misbruiken. Terwijl je christelijke gebeden zingt, trek je haar kleren uit met zonnesymbolen en smelt je haar naakt en weerloos in zilveren grivna's - een symbool van het nieuwe christelijke Rusland. Vanwege die gehoorzaamheid en medeplichtigheid beloofde de prinselijke voivode de verdedigers van de tempel dat ze alle moorden op christelijke soldaten zouden vergeven en het leven en de vrijheid zouden behouden.
Zwijgend luisterden de wijze mannen en ridders naar zijn voorstel. Ze keken streng naar hun vijanden en stelden voor: eerst zouden de christenen alle vrouwen en kinderen het fort laten verlaten. Putyata ging akkoord met deze voorwaarde. En toen kwamen kinderen en zwangere vrouwen de trappen van de muren af. En zodra ze in het eikenbos verdwenen, gingen de poorten van het fort open. En van hen in het midden van het christelijke leger trof een oorlogswig, geketend in ondoordringbaar staal, bedekt met blauwe schilden, bezaaid met speren en zingend een hymne voor de zegevierende Svarog. Dobrosvet zelf leidde dit leger, razendsnel werkend met twee zwaarden, liep hij en sneed de gelederen van het christelijke leger af.
De avondzon ging onder achter een donkere onweerswolk. En zodra het donker werd, vlogen plotseling alle zeven gebouwen van het heiligdom, geleid door de tempel, in vlammen op en vlogen de torens van het omringende fort in brand. De donder brulde, de bliksem sloeg neer, een sterke wind steeg op, die het vuur aanwakkerde en het naar de lucht deed stijgen. En in dit licht, het licht van de brandende tempel, woedde een verschrikkelijke en wrede strijd in het christelijke kamp. De huurlingen van de prins, de Denen, de Moraviërs en de Zweden, waren geschokt door de aanblik van zo'n natuurlijk element. Velen, die hun wapens achterlieten, ondanks hun commandanten, haastten zich naar het eikenbos, maar van daaruit kwamen wolven, beren en lynxen naar buiten om hen te ontmoeten. Deze boze beesten vernietigden iedereen die probeerde te ontsnappen om te ontsnappen in het bos. Deze strijd duurde de hele nacht.
Tegen de ochtend hield het christelijke leger op te bestaan. Toen gingen de overlevende verdedigers, nadat ze de gewonden hadden verbonden en gedrenkt, geleid door de magiërs en het goede licht, naar de ruïnes van het tempelfort. Uitgeputte, bloedige krijgers, die hun helmen afzetten en op zwaarden leunden, klommen op naar de plaats waar tot voor kort de majestueuze tempel van Svarog, de heerser van het hemels vuur, stond. En toen ze de as naderden, konden ze hun ogen niet geloven. Een standbeeld van Svarog zelf keek naar hen in rokerig geketend pantser, zorgvuldig de prachtige Rus in haar hand houdend.
De hogepriester Good-Light naderde het aangetaste, maar ongedeerde afgodsbeeld van God, boog diep voor hem en wendde zich tot de soldaten en priesters die stomverbaasd waren van verbazing, en zei:
- Kijk, broeders, hier is het - het lot van Rusland, ons dierbaar. Dit is een geweldig teken. Zie en herinner hem voor altijd en eeuwig. En laat uw kinderen hun kinderen vertellen wat hun vaders krijgers zagen, en hun kinderen aan hun kleinkinderen. En laat het duizenden jaren worden doorgegeven! In de vlammen van toekomstige tijden zal Svarog zelf het Heilige Rusland dragen, het beschermen en behouden! En zijn zwaard zal het wapen van de duistere krachten afbuigen! Na de overwinning van de lichtkrachten over het duister, zal Rusland het tijdperk van gerechtigheid ingaan en onder de bescherming van Svarog zelf en op zijn machtige armen gaan!
En toen de priester zijn toespraak beëindigde, weerklonk het hele gebied luid en dreigend over de ruïnes van de tempel:
- Glorie aan Svarog! Heerlijkheid! Heerlijkheid! Heerlijkheid!
Daarna lieten de krijgers en wijze mannen het afgodsbeeld voorzichtig op de grond zakken, trokken zijn pantser uit en trokken een marcherende jurk aan. Daarna zetten ze het op een chaise longue, en naast het standbeeld, de wonderbaarlijk overleefde schoonheid van Rusland. De soldaten verzamelden alle gewonden en hielpen hen en begeleidden de dode verdedigers van de tempel eervol en staken ze in brand.
Nadat ze alle mensen hadden uitgerust en de heilige boeken uit de kerkers hadden gehaald, verlieten de magiërs, die de campagne hadden geleid, het land van de Krivichi voor altijd. Ze gingen naar het noorden van Europees Rusland, waar twee standbeelden verborgen waren in een van de caches. Een - uit moeraseik gesneden, enorm en machtig, behoort toe aan God Svarog. Naast haar ligt een wapen ondergedompeld in olie. En de tweede - gehuld in een bloedige militaire mantel en wachtend in de vleugels - een zilveren beeldje met gouden vlechten, dat het lang lijdende, maar onoverwonnen Rusland symboliseert. Hoewel het op ons land staat en wordt bewaard door het Slavische volk, zijn er geen krachten die het kunnen vernietigen.
En nu, als een echo van die verre en verschrikkelijke gebeurtenissen op het land van de voormalige Veliky Novgorod, is er een geloof. Op een dag zal de aarde zich openen en zal Svarog zelf, de machtige vurige God, eruit komen naar de zon en het licht, en in zijn handpalm boven de hemel zal hij Rusland met goudharig haar opheffen, en zal goddelijke gerechtigheid op aarde regeren.
