Traditioneel wordt Horsa de god van de zonneschijf genoemd, die bij zonsopgang of zonsondergang kan worden waargenomen. Het moet gezegd worden dat deze godheid waarschijnlijk de meest controversiële figuur in het pantheon van Slavische goden is. Tot op heden zijn er geen bewezen versies van de oorsprong van zijn naam, deze werd voor het eerst genoemd in de "Tale of Bygone Years"; de betrouwbaarheid van dit oude document doet echter ook twijfels rijzen. Toch is het van hem dat moderne onderzoekers erin slagen om kruimels informatie over de cultuur van onze verre voorouders te extraheren. Volgens deze bron werd het idool (idool) van Khors in 980 in Kiev geïnstalleerd, naast de idolen van andere, meest gerespecteerde goden.
Er zijn twee hoofdtheorieën over de oorsprong van zijn naam, die beide onderbouwing en bewijs behoeven. Volgens de eerste van hen is het woord "paard" geworteld in het zogenaamde. "Iraanse taal" - verwante dialecten waarin de volkeren die woonden in de gebieden waar Oekraïne zich nu bevindt, en in het zuiden van het moderne Rusland, communiceerden. Ruwweg vertaald uit deze lang geleden gestorven taal, kan "Paard" "stralende zon" of gewoon "zon" betekenen. De tweede versie is naar mijn mening zwakker en suggereert het zoeken naar de oorsprong van de naam Khors in nog verder weg gelegen tijden, toen de nomadische stammen van de Scythen dezelfde landen domineerden, dat wil zeggen rond de achtste eeuw voor Christus.
Khors wordt in de eerste plaats beschouwd als de patroonheilige van de boeren. In dit opzicht personifieert hij precies de herfstzon, helpt hij bij het oogsten, stelt hij regen en vorst uit. Hors wordt gecrediteerd met het vermogen om niet alleen het weer te beheersen, maar ook de seizoenen en de algemene universele orde. Volgens Slavische mythen werd Khors door Rod gecreëerd op hetzelfde moment als Divia, de godin van de maan, dus deze twee goden zijn broer en zus, maar worden alleen gezien op zeldzame momenten van zonsverduisteringen. Het is ook mogelijk dat Khors een broer of ander familielid is van een andere zonnegod, Dazhdbog.
Hoe uiterlijk de oude Slaven deze god zagen, tegenwoordig is het ook niet mogelijk om erachter te komen. De meest voorkomende afbeelding van Khors in onze tijd is een jonge, blonde man die op een wit paard rijdt. Zijn kleren zijn verstoken van agressieve eigenschappen die inherent zijn aan andere, meer militante, Slavische goden.
Het belangrijkste symbool van Khors in Yavi, de wereld van stervelingen, is Kolard; het is ook mogelijk dat deze godheid werd gebruikt met behulp van de tekenen van Vuur en Zonnewende.
Nogmaals, alle bovenstaande informatie is niet bewezen of beweert een onmiskenbare waarheid te zijn. Een enorme laag van de Slavische cultuur werd vernietigd tijdens het planten van de christelijke religie, absoluut vreemd aan onze verre voorouders, en nu moeten we eigenlijk alleen maar aannames bouwen over de tradities en overtuigingen van mensen die in die tijd leefden.
