Geologen zeggen dat de berg ongeveer 250 miljoen jaar oud is; Het gestolde magma is geleidelijk geërodeerd en bereikt nu een hoogte van 300 m. Onder invloed van het weer stortten de granietblokken in, brokkelden aan de randen af, totdat ze werden verpletterd tot de grootte van de huidige blokken.
Liefhebbers van mystiek beweren echter dat deze berg door iemand is gebouwd, dat het de ruïnes zijn van een oude beschaving die in het prille begin der tijden bestond.
- Als een eiland in het midden van een zee van eucalyptusbomen strekt zich een gigantische massa keien uit naar de hemel van Australië. Dit is Black Mountain, bij de inboorlingen bekend als "Kalkajaka", misschien wel de meest mysterieuze en angstaanjagende plek in het noorden van Queensland, 25 km ten zuiden van de stad Cooktown, - zegt Ivan Makerle, Tsjechische ontdekkingsreiziger van het onbekende. legendes. Blanken zijn ook bang - vanwege de vele verhalen van degenen die daarheen gingen en niet terugkwamen, alsof ze werden opgeslokt door de berg zelf. Zelfs vogels en dieren vermijden deze plek, en vliegtuigen vliegen hier niet vanwege een speciale turbulentie in de lucht en verstoringen van het magnetische veld.
"We hadden niet verwacht dat de berg er zo vreemd zou uitzien: het leek op een stapel kolen die een gigantische vrachtwagen had achtergelaten in het midden van de groene uitgestrektheid van bomen", vervolgt Ivan. “Alleen deze stapel was bijna 3 km lang, en wat leek op brokken steenkool waren eigenlijk enorme zwarte blokken, waarvan sommige 6 m lang waren.
De overblijfselen van de berg, zo wordt aangenomen, moeten prachtige geheimen verbergen - de kronieken van oude wijsheid, de kronieken van koningen en fantastische schatten, en op weg naar het hart van de berg zijn de bewakers van deze wonderen, de geesten van de doden, demonen en giftige slangen. Een moderne legende verzekert dat er binnen in de berg een doorgang is naar een ondergronds rijk bewoond door een ras van buitenaardse reptielen (reptielen), die worden bediend door menselijke slaven.
De reputatie van de berg werd bevestigd door de mensen die we spraken in het Lion Denn Hotel, een ontmoetingsplaats voor alle Aboriginals, blanke boeren en losse toeristen. We gingen zitten met de bebaarde boer Peter Fitzgerald en vertelden hem dat we Black Mountain wilden doorzoeken. Hij keek ons een tijdje verbaasd aan en zei toen: 'Je weet óf niets, óf je bent gek. Ze slikte alle toeristen, boeren, politieagenten, een hele stam inboorlingen en een kudde vee op. '
Promotie video:
Hij nam ons mee naar de veranda waar twee inboorlingen zaten. We bestelden een biertje en ze begonnen ons een oude legende te vertellen.
Lang geleden, toen het menselijk ras nog erg jong was, vestigde zich hier in een stam die in de buurt van een bergketen woonde een vreselijke man, een genezer genaamd "Flesh Eater." Zijn verlangen naar menselijk vlees was zo groot dat de bijgelovige aboriginals, uit angst voor zijn macht, hem soms toestonden een oude vrouw of een terminaal zieke te eten.
Maar eens, toen hij erg honger had, overschreed hij alle grenzen en verslond hij de jonge leider, die hij slapend aantrof. De hele stam kwam tegen hem in opstand, maar de spreuk hielp hem in een vreselijke slang te veranderen. Hij kroop weg en vestigde zich in het hart van de kale en verlaten Black Mountain. Alleen honger lokte hem eruit. Maar sindsdien hebben noch mensen noch dieren in de buurt van deze berg geleefd.
Natuurlijk zagen we niets in dit verhaal, behalve de verhalen van de oude vrouw. Maar ze waren erg geïntrigeerd toen ze hoorden dat de berg nog steeds mysterieuze geluiden uitstraalt: schreeuwen, huilen, snikken, luide knallen en onaardse muziek. Je kunt maar beter wegblijven - het werd ons uiteindelijk verteld.
Omdat Danny en ik die uitdaging niet konden weerstaan, besloten we dat we aan de voet van de berg zouden kamperen en dat de rest van onze groep in het hotel zou blijven. De bedding van de opgedroogde rivier heeft ons geleid waar we heen moeten. Het was een sombere, enge plek, in de schaduw van verwrongen bomen en stoffige struiken met verdorde bloemen. Glanzende rotsblokken doemden boven ons op en zwarte kloven, die een griezelige stank uitstraalden, waren zichtbaar door gaten in de grond vlak onder onze voeten.
Om ongeveer 7 uur viel de nacht scherp, zoals gewoonlijk in de tropen, en het enige wat we konden onderscheiden bij het licht van een kleine gaslamp waren de vage silhouetten van bomen die een ineengestrengelde, ondoordringbare muur vormden. De volgende twee uur babbelden we, luisterden naar de geluiden van het bos en keken naar de donkere richels van rotsblokken die zich rond onze tent opstapelden.
Een gevoel van de oude geschiedenis van dit sombere landschap nam geleidelijk bezit van ons, en we begonnen serieus te verwachten dat zoiets, waarover we hadden gehoord in de legendes over de berg Kalkajak, zal gebeuren. De ervaring leerde ons echter dat er een rustige nacht op ons wachtte zonder incidenten. Als we wisten hoe fout we waren!
Om ongeveer 10 uur kwam er een sterke wind op en een knetterend geluid begon te klinken uit de toppen van de bomen. We kropen de tent in, gingen op de matrassen liggen en staarden naar de zwarte stof van het plafond, aandachtig luisterend naar elk geluid.
Het nachtelijke geschreeuw van het oerwoud leek aanvankelijk verschrikkelijk, vol griezelig gehuil vermengd met wild gelach en af en toe geknetter van door de wind gebroken takken. Maar beetje bij beetje raakten we eraan gewend en begonnen we in slaap te vallen toen er plotseling volledige stilte heerste. Niet alleen de wind ging liggen, maar alle geluiden van de dieren stopten.
De stilte was oorverdovend. We begonnen elkaar voor de gek te houden en zeiden dat het waarschijnlijk een soort geest was, en plotseling hoorden we een steen van de klif direct boven ons rollen, alsof er langzaam iets vanaf de berg naar ons toe kroop. We dachten dat het een dier was, maar toen het uiteindelijk naar beneden gleed, leek iets dat we hoorden ons de geluiden van de voetstappen van een persoon die blijkbaar op weg was naar onze tent.
'Eens kijken wie het is,' schreeuwde Danny, terwijl hij de tent met een scherpe beweging losmaakte. Ik sprong achter hem aan, met een lantaarn in de ene hand en een mes in de andere. Een ovale balk griste uit de duisternis een vormloze donkere massa die voor de sombere muur van zwarte struiken en bomen slingerde en al snel volledig verdween. Alles was stil.
Ik moet zeggen dat we een beetje bang waren. We onderzochten zorgvuldig de plek rond onze tent, op zoek naar mogelijke sporen, en schreeuwden zelfs richting het donkere bos, maar het mocht niet baten. Een doodse stilte was ons antwoord. We kropen weer de tent in, maar maakten geen grapjes meer over geesten. Het nachtleven keerde terug naar het oerwoud, zijn gebruikelijke muziek, die, zoals we nu wisten, volkomen ongevaarlijk was, klonk weer. Maar toch viel ik pas in slaap als het ochtend werd.
Cooktown-historicus Hans Locep is een echte fan van de mysteries van Blackrock Mountain, hoewel hij nooit in zijn ondergrondse galerijen zou worden meegesleurd. Als oudere man heeft hij zijn hele leven mythen en legendes van de Aboriginals over Black Mountain verzameld, herinneringen aan degenen die hier op mysterieuze wijze zijn verdwenen en ooggetuigenverslagen.
Toen we zijn appartement bezochten, liet hij de mappen zien die met de tijd geel waren geworden. Een daarvan bevatte een gesprek dat 70 jaar geleden plaatsvond met een zekere sergeant McCormick van Cooktown - een gesprek over mensen die in de berg verdwenen: het verhaal begint vrijwel onmiddellijk na de oprichting van de eerste blanke nederzetting hier.
Het eerste bekende geval deed zich voor in 1877. Zijn slachtoffer was een postbode genaamd Greiner, die op zoek was naar een kalf dat de kudde te paard had afgeslagen; de man, het paard en het kalf verdwenen spoorloos. Enkele jaren later, na een vuurgevecht met zijn achtervolgers, verstopten de ontsnapte veroordeelde Jack-Sugarfoot en twee van zijn vrienden zich in de berg. Niemand heeft ze weer gezien.
Dertien jaar later achtervolgde agent Ryan van het district Cooktown de dader en kwam tot de bodem. Andere politieagenten volgden hem, zagen dat ze diep in een grot gingen, maar ze hebben Ryan zelf nooit ontmoet. Een goudzoeker genaamd Rennes werd al snel toegevoegd aan de lijst van vermisten. Wekenlang plunderde de politie de hele buurt - maar tevergeefs.
Harry Owens, eigenaar van Oakley Creekstation, reed op een zaterdagochtend te paard naar Black Mountain, op zoek naar het vermiste vee. Toen hij niet op tijd terugkeerde, meldde zijn partner, George Hawkins, het verlies bij de politie en ging zonder te wachten op zoek. Tegen de tijd dat de politie begon te zoeken, verdween ook hij. Twee inheemse politieagenten volgden zijn voetstappen in een grot. Eentje kwam er levend uit, maar was in zo'n toestand dat hij niet echt iets kon vertellen.
In de jaren 1920 besloten twee jonge Europese grotonderzoekers dat ze dit raadsel moesten oplossen. Maar niemand anders hoorde iets over hen of de twee politieagenten die hen volgden.
De laatste tragedie vond plaats in 1932. Sharpie genaamd Harry Page verdween, maar de politie slaagde erin hem te vinden. Helaas was het te laat. Hij was dood. Wat is er met al deze mensen gebeurd? Het antwoord moet in het verdriet zelf liggen - en daar gaan we naartoe.
De ingang vinden was gemakkelijk; de hele berg is bezaaid met zwarte kloven. Sommige passages waren niet meer dan een meter diep, andere gingen verloren in ondoordringbare duisternis. We hadden geen andere keuze dan ons lot te beproeven, we gooiden het touw en begonnen door een van de grotere gaten naar beneden te klimmen. Binnen vonden ze een ruime kamer, van waaruit gangen zich in alle richtingen uitstrekten. We besloten om te beginnen met de breedste, die schuin naar beneden leidde.
Na ongeveer 9 meter te zijn gegaan, kwamen we een andere donkere kamer binnen. En weer vertakten zich vier gangen. De eerste twee bleken doodlopend te zijn. Aan het begin van de derde moesten we kruipen, maar al snel ging er een vrij hoge tunnel open, met de klok mee, en het was mogelijk om erin te staan. Hier begon ons gevoel voor oriëntatie te mislukken. Het was te gemakkelijk om op een dwaalspoor te raken en daarom besloten we het te markeren met ons klimtouw.
De smalle tunnel liep rechtdoor en was gemakkelijk te doorlopen. Toen maakte hij plotseling een scherpe bocht en het gewelf boven onze hoofden viel. Plots kwam er een enorme vleermuis op ons af. In een smalle gang ontsnapte ze ternauwernood aan ons, en we voelden de wind door haar vleugels op hun gezichten.
We zagen meer vleermuizen aan de richel hangen en eentonig zwaaien. Met lantaarns in de hand onderzochten we de muren en gewelven van het plafond, die aan alle kanten uitstaken en abrupt verloren gingen in een soort doolhof verderop. Helaas eindigde de reis hier.
Een enorm blok, dat ooit van het plafond viel, maakte verdere beweging onmogelijk. Terwijl ik me in de spleet eronder wurmde, wankelde een grote platte steen verraderlijk onder mijn voeten. Ik had naar beneden moeten glijden, maar dankzij het touw kon ik voorkomen dat ik in de afgrond viel die zich plotseling onder me opende. Rondom begonnen alle stenen te glijden en beukten ze als een gek tegen de muren; de echo vertelde ons dat de afgrond enkele meters diep was. Ik stond op de rand van de dood.
De volgende dagen keerden we daar terug, probeerden ons geluk op verschillende plaatsen en beseften al snel dat een ingewikkeld ondergronds netwerk van gangen onder de hele berg door liep. We konden dus verder naar beneden gaan en onderzoeken waar de paden naartoe leiden; maar uiteindelijk heeft Black Mountain altijd zijn geheim weten te bewaren. We waren niet in staat om haar legendarische hart binnen te dringen.
Of er mysterieuze zalen zijn in dit hart vol doodskisten en schatten, of dat er niets anders is dan massief gesteente, zoals geologen zeggen, het is moeilijk te zeggen. Geruchten dat de berg van binnen hol is, lijken echter niet ongegrond. De lokale bevolking zag ooit rook van een brandende struik die van de ene kant de berg raakte en van de andere kant viel.
De mysterieuze verdwijningen kunnen echter een eenvoudige verklaring hebben. Degenen die hun weg niet baanden door dit griezelige doolhof, konden gewoon verdwalen, in paniek raken, hun been verwonden of iets anders en voor altijd vast komen te zitten in de berg. De mysterieuze geluiden die er soms uit komen, kunnen worden geproduceerd door wind, vallende rotsen of zelfs rotsbreuken veroorzaakt door plotselinge temperatuurschommelingen.
Eén raadsel konden we echter niet verklaren. Wie of wat liep 's nachts in de buurt van onze tent? Misschien was het een ondergrondse bewoner - een "reptielachtige"?
Uit het boek "The Supernatural Forces of Nature"