Op 27 maart 1111 behaalde de Pereyaslavl-prins Vladimir Monomakh het succes van de eerste wereldwijde militaire leider in de geschiedenis van het oude Rus.
Lange tijd in de geschiedenis van Russische militaire overwinningen werd de slag om het Peipsimeer, gewonnen door Alexander Nevsky, als de eerste en meest bekende beschouwd. Maar het zou veel eerlijker zijn om te tellen - en tegenwoordig is het gebruikelijk om dat te denken! - het eerste grote militaire succes, de overwinning, die op 27 maart 1111 werd behaald door de gecombineerde squadrons van de Russische prinsen in de strijd met de Polovtsy aan de Salnitsa-rivier.
Het is geen toeval dat deze datum de eerste in chronologie werd in de huidige lijst met memorabele datums van de militaire geschiedenis van Rusland. De overwinning die de Russen behaalden onder leiding van Vladimir Monomakh, die destijds regeerde in het zuiden van Pereyaslavl, de groothertog van Kiev Svyatopolk Izyaslavich en de prins van Tsjernigov Davyd Svyatoslavich, was een echte militair-politieke overwinning die verstrekkende gevolgen had, en niet alleen een succesvol resultaat van een voorbijgaande strijd. Inderdaad, om het hoofd te bieden aan de overmacht van de Polovtsianen (volgens bronnen hadden ze minstens anderhalve superioriteit: 45 duizend nomaden tegen 30 duizend Russische soldaten), nam Monomakh verschillende echt militaire leiderschapsstappen.
Ten eerste implementeerde hij het principe van "de vijand op zijn grondgebied met weinig bloed verslaan", door zijn troepen over te brengen naar het land dat door de Polovtsy werd gecontroleerd. Ten tweede gebruikte hij transport om ervoor te zorgen dat de infanterie snel naar de strijd werd getransporteerd zonder het te zwaar te belasten. Ten derde slaagde hij erin om van het weer een bondgenoot te maken en de Polovtsiërs te dwingen te vechten in een tijd waarin de natuur zelf hen belette alle voordelen van cavalerie te gebruiken.
"Vladimir Monomakh". Kunstenaar Ivan Bilibin.
Maar deze overwinning is niet alleen glorieus voor de militaire leiderschapstalenten van Monomakh. Om voldoende troepen te verzamelen, slaagde de Pereyaslavl-prins erin het bijna onmogelijke te bereiken - de eigenzinnige prinsen te verenigen en hen te dwingen de burgeroorlog voor een tijdje te vergeten! Bovendien slaagde hij erin hen ervan te overtuigen zelfs de smeren van de grond te scheuren en zo het leger te versterken, dat traditioneel bestond uit professionele krijgers. Ten slotte veranderde Monomakh, die, zoals het "Tale of Bygone Years" zegt, "voor het leger reed, de priesters de troparia en het kontakion van het eerlijke kruis en de canon van de Heilige Moeder van God" de opdracht gaf om de veldtocht om te zetten in een strijd om het orthodoxe geloof.
Sla de vijand voor zich uit
Promotie video:
De Russisch-Polovtsische oorlogen duurden anderhalve eeuw - van het einde van de XI eeuw tot het midden van de XIII eeuw. De verdeeldheid van de Russische vorsten droeg ook bij aan de regelmatige successen van de Polovtsy (ze werden ook de Kipchaks genoemd in Rusland, en de Cumans in Europa en Byzantium).
De situatie begon te veranderen nadat Monomakh de belangrijkste bezigheid van zijn leven op zich nam: het verzamelen van Russische landen. Nadat hij, met behulp van diplomatieke trucs en directe overreding, erin slaagde twee verenigende prinselijke congressen (Lyubech en Uvetichsky) te houden, werd de strijd in het oosten en westen van Rusland gestopt. Het succes van het Dolobische congres, dat resulteerde in de eerste gezamenlijke campagne van de Russische squadrons tegen de Polovtsianen, markeerde het begin van hun geleidelijke verzwakking.
Maar het succes van de campagne van 1103, gepland op het Dolob-congres, maakte de Kipchaks alleen maar boos. Ze voerden verschillende campagnes uit, die, hoewel ze niet tot groot succes leidden, Rusland niet toestonden opnieuw kracht te verzamelen en terug te slaan. Het kostte hem acht jaar om zich voor te bereiden.
Aan het einde van 1110 slaagde Monomachs ondergeschikte voivode Dmitr er met een kleine ploeg in om het Polovtsische land binnen te komen en de plannen van de Kipchaks te achterhalen. De Polovtsi waren zich aan het voorbereiden op een nieuw offensief, waaraan bijna alle grote clans zouden deelnemen. Deze klap kan worden geprobeerd te reflecteren, zoals altijd is gedaan, of te anticiperen, door onverwachts de uwe te bezorgen.
Dit is de beslissing van Monomakh. Hij realiseerde zich heel goed dat het altijd moeilijker is om een goed voorbereid vijandelijk offensief af te slaan, en besloot de Polovtsiërs te dwingen van rol te wisselen met de Russen. Maar hiervoor was het nodig om niet alleen tijd te hebben om een leger te verzamelen, maar ook om het groot genoeg te maken om een beslissende nederlaag toe te brengen aan de nomaden, en ook om een campagne te starten wanneer de vijand geen offensief verwachtte.
Traditioneel gingen zowel Russen als Polovtsiërs vechten in de lente, toen de dooi eindigde en het mogelijk was om ten volle te profiteren van de voordelen van de cavalerie. Dat laatste was belangrijk voor de Kipchaks: hun leger had praktisch geen voetsoldaten. Hierop besloot Monomakh te spelen. Hij plande de campagne voor een ongewoon vroege datum - eind februari. Naast het feit dat de nomaden niet konden verwachten dat het Russische leger op zo'n ongebruikelijk tijdstip de weg op zou gaan, streefde deze beslissing nog een ander belangrijk doel na. Zelfs als we rekening houden met het feit dat de niet-gehaaste - door de aanwezigheid van de voettroepen - oprukken naar de diepten van de Polovtsische landen lang zal duren, tegen de tijd dat de legers samenkomen op het slagveld, zal het land geen tijd hebben om uit te drogen. Dit betekent dat de Polovtsianen hun belangrijkste voordeel zullen worden ontnomen - de manoeuvreerbaarheid en kracht van de cavalerie, die simpelweg vastloopt in een puinhoop van sneeuwmodder. Deze benadering was volledig nieuw voor de Russische commandanten, en het is deze benadering die ons in staat stelt om de slag om Salnitsa te beschouwen als de eerste echte overwinning van de militaire leider in het oude Rus.
Queen of the Fields - Infantry
Maar simpelweg de vijand de kans ontnemen om de voordelen van zijn leger volledig te benutten, is niet voldoende, het is nog steeds nodig om zijn eigen gunstige positie te verzekeren. En Monomakh loste dit probleem op door het aantal voetsoldaten aanzienlijk te vergroten. Immers, als de Polovtsiërs de cavalerie niet volledig konden gebruiken, dan was het de infanterie die de hoofdrol kreeg toegewezen van de molenstenen, die het vijandelijke leger moesten vermalen.
"Rest van Prins Vladimir Monomakh". Kunstenaar Viktor Vasnetsov.
De Oudrussische ploeg was een leger van gemengde samenstelling, waarin de verhouding tussen paard en voeteenheden werd verschoven naar de eerste. Dat is begrijpelijk: Russische krijgers moesten in de eerste plaats de confrontatie aangaan met de paardentroepen van de nomaden, terwijl de voetverhoudingen in de regel samenkwamen in de interne veldslagen van de prinsen. Dus de ruggengraat van de Russische infanterie van die tijd waren smerds - boeren die tijdens de campagne van de grond moesten worden gerukt. Daarom stuitte de beslissing van Monomakh om het leger te versterken ten koste van de infanterie op weerstand van de geallieerde prinsen en zelfs zijn eigen ploeg. Hier is hoe de kroniekschrijvers het omschrijven: "De ploeg zei:" Dit is niet het moment om de smerds te vernietigen, ze hebben ze weggehaald van het bouwland ". En Vladimir zei: 'Maar het verbaast me, broeder, dat je medelijden hebt met de smerds en hun paarden, en denk niet dat in de lente deze stank op dat paard zal gaan ploegen, maar de helft,Aangekomen zal hij de stinker met een pijl raken en dat paard en zijn vrouw meenemen en de dorsvloer in brand steken. Waarom denk je hier niet over na? ' En de hele ploeg zei: "Inderdaad, echt waar." En Svyatopolk zei: "Nu, broeder, ik ben klaar (om tegen de Polovtsiërs in te gaan) met jou."
Hoogstwaarschijnlijk was dit niet alleen een kwestie van Monomachs welsprekendheid. Waarschijnlijk speelde de vroege start van de campagne een rol. Het einde van de winter is immers niet het moment waarop de boeren het serieus druk hebben op het land. Het is veel gemakkelijker om ze van hun vertrouwde plek te plukken, uit te rusten en op een wandeling te sturen dan in anderhalve maand.
En om de infanteristen niet te overbelasten met een lange (uiteindelijk duurde het bijna een maand!) Maart naar de plaats van de hoofdstrijd, ging Monomakh voor nog een innovatie. Sinds eind februari in de twaalfde eeuw, dankzij de kleine ijstijd, heviger en besneeuwder was dan vandaag, werden de voetsoldaten op reis gestuurd … op een slee!
En laten we gaan, nadat we onze hoop op God hebben gevestigd …
Dit is hoe de voorbereiding op de campagne, de campagne zelf en de slag om Salnitsa worden beschreven in de belangrijkste informatiebron over deze gebeurtenissen - in het verhaal van vervlogen jaren: “In het jaar 6619 (1111. - RP.). God legde een gedachte in het hart van Vladimir om zijn broer Svyatopolk te dwingen om in de lente naar de heidenen te gaan … En ze stuurden hem naar David Svyatoslavich en beval hem met hen te spreken. En Vladimir en Svyatopolk stonden op van hun plaatsen en namen afscheid, en gingen naar de Polovtsi Svyatopolk met hun zoon Yaroslav, en Vladimir met hun zonen, en David met zijn zoon. En ze gingen, hun hoop stellend op God en op zijn meest zuivere moeder, en op zijn heilige engelen. En ze gingen op campagne op de tweede zondag van de Grote Vastentijd, en op vrijdag waren ze op Sula. Zaterdag bereikten ze Khorol, en toen werden de sleeën verlaten. En op die zondag gingen we toen ze het kruis kusten. Ze kwamen naar Psel, en vandaar staken ze over en bleven op Golt staan. Hier wachtten de soldaten,en vandaar verhuisden ze naar Vorskla en daar de volgende dag, woensdag, kusten ze het kruis, en zetten al hun hoop op het kruis … En vandaar gingen ze door vele rivieren in de zesde week van vasten. En ze gingen dinsdag naar Don. En ze kleedden zich in wapenrusting en bouwden regimenten, en gingen naar de stad Sharukan … En ze gingen 's avonds naar de stad, en op zondag kwamen de stadsmensen naar buiten … naar de Russische prinsen met een boog, en droegen vis en wijn. En sliep daar de nacht. En de volgende dag, woensdag, gingen ze naar Sugrov en staken hem in brand, en op donderdag gingen ze naar de Don; op vrijdag, de volgende dag, 24 maart, verzamelden de Polovtsiërs zich, bouwden hun regimenten en trokken ten strijde. Onze vorsten stelden hun hoop op God en zeiden: "Hier is de dood voor ons, laten we pal staan." En ze namen afscheid van elkaar, richtten hun ogen op de hemel en riepen de God van boven aan. En toen beide partijen bij elkaar kwamen, was de strijd hevig. God de hoogste richtte zijn blik op de vreemden met woede,en ze begonnen voor de christenen te vallen. En zo werden de buitenlanders verslagen, en vielen veel vijanden … voor de Russische prinsen en soldaten … En God hielp de Russische prinsen. En ze loofden God die dag. En de volgende ochtend, op zaterdag, vierden ze Lazarus 'Verrijzenis, Aankondigingsdag, en nadat ze God hadden geprezen, brachten ze de sabbat door en wachtten op zondag. Op de maandag van de Goede Week kwamen weer buitenlanders bijeen … vele regimenten … en vertrokken … met duizenden duizenden. En de Russen omsingelden de planken. En de Here God stuurde een engel om de Russische vorsten te helpen. En de Polovtsische en Russische regimenten kwamen in beweging, en het regiment vocht met het regiment … En er volgde een hevige strijd tussen hen … En Vladimir en Davyd begonnen op te trekken met hun regimenten, en toen ze dit zagen, vluchtten de Polovtsiërs. En de Polovtsy viel voor het regiment Vladimirov, onzichtbaar gedood door een engel, zoals veel mensen zagen, en hun hoofden vlogen naar de grond,onzichtbaar afgehakt. En ze sloegen ze op maandag, de heilige maand van 27 maart. Buitenlanders werden geslagen … veel op de Salnitsa-rivier. En God redde zijn volk, Svyatopolk en Vladimir, en David verheerlijkte God, die hen de overwinning gaf … over de heidenen, en nam veel, en vee, en paarden, en schapen, en nam vele gevangenen … En zij vroegen de gevangenen, zeggende: " Hoe komt het dat je zo sterk bent en zo velen niet konden weerstaan en zo snel vluchtten? " Ze antwoordden en zeiden: "Hoe kunnen we met je vechten als anderen over je heen reden met een briljant en verschrikkelijk wapen en je hielpen?" Dit zijn de enige engelen die door God zijn gestuurd om christenen te helpen. Het was een engel die het in zijn hart legde … Monomakh dacht Russische prinsen tegen buitenlanders op te voeden. … daarom is het nodig om de engelen te prijzen, zoals Johannes Chrysostomos zei:want ze bidden altijd tot de Schepper om genadig en zachtmoedig te zijn voor mensen. Voor de engelen … zijn onze voorbidders, wanneer we in oorlog zijn met krachten die tegen ons zijn … Dus nu, met Gods hulp, door de gebeden van de Heilige Moeder van God en de heilige engelen, keerden de Russische vorsten terug naar huis naar hun volk met glorie die alle verre landen bereikte - naar de Grieken, naar de Hongaren, Polen en Tsjechen, ze bereikte zelfs Rome …"
Voor geloof en vaderland
De kroniekschrijver was, zoals hij moest doen, slechts een ijverige ambtenaar en besteedde meer aandacht aan de relatie van de prinsen met elkaar, de letterlijke beschrijving van gebeurtenissen en, natuurlijk, de manifestaties van Gods gunst met betrekking tot de Russen. De details van de tactiek van Monomakh, zijn bondgenoten, prinsen en gouverneurs, evenals de rol die de campagne speelde bij de eenwording van Rusland en de versterking van de orthodoxie, bleven buiten de haakjes van het verhaal.
"Vladimir Monomakh bij de Raad van Prinsen." Kunstenaar Alexey Kivshenko.
Tactisch gezien verliep de tweede, belangrijkste slag van de campagne - de Slag om Salnitsa - feilloos. Nadat de Polovtsianen, die een voordeel hadden, de Russische regimenten hadden omsingeld, van plan om hun gelederen te verstoren met massaal boogschieten, ze door elkaar te halen en ze met cavalerie te slaan, leidden de prinsen, op advies van Monomakh, zelf de squadrons in het offensief. Als gevolg hiervan waren de Polovtsiërs al gemengd en werden ze gedwongen hun bogen op te geven en de infanterie aan te vallen. Op dat moment werkte het plan van Vladimir: de Polovtsische paarden begonnen vast te komen zitten in de sneeuw vermengd met modder, en de lange speren van de Russische infanterie maakten het voordeel teniet van de Kipchaks die van bovenaf sloegen met kromme zwaarden. En al snel werd de Polovtsische cavalerie, verzand in zinloze man-tegen-man-gevechten met de speerwerpers, aangevallen door het reserveregiment van Monomakh zelf, die hem persoonlijk in de aanval leidde en het bevel over de langzaam terugtrekkende, maar de vorming van de pionnen aan zijn zoon Yaropolk overdroeg. De klap bleek de doorslag te geven: door het verlies van mensen en paarden keerden de Kipchaks terug, maar slechts enkelen wisten te ontsnappen door de modderige aarde. Ze verloren minstens 10.000 mensen op het slagveld, terwijl de meesten werden gevangengenomen.
De overwinning speelde een cruciale rol bij de uitvoering van Monomakh's idee van de eenwording van Rus. Toch: de campagne hief het gezag van de Pereyaslavl-prins op, die kort daarvoor de troon van Kiev aan zijn broer afstond om nieuwe oorlogen te vermijden, en die een sterke versterking van de Russische vorstendommen bereikte dankzij vreedzaam samenleven, tot een onbereikbare hoogte. Dus twee jaar na de overwinning nam Monomakh, zonder enige controverse, de troon in Kiev en ging de geschiedenis in als de eerste prins-vredestichter die de eenmaking van de vorstendommen en het einde van interne oorlogen bereikte. En het is niet zijn schuld dat de nakomelingen, die Monomachs "Instructie" minachtend, er niet in slaagden het verenigde Rusland in handen te houden, dat werd gebruikt door de Horde Khans.
Maar het andere resultaat van de campagne - de verheerlijking en versterking van het orthodoxe geloof - kon niet wankelen. En voor de krijgers van de geallieerde prinsen, en voor de gewone mensen, stond het buiten kijf dat succes vooraf was bepaald door de hemelse beschermheren van Rusland. Zo'n duidelijke overwinning, zoals niets anders, droeg bij aan de versterking van de orthodoxie in het oude Rusland, haar vorming als staatsgodsdienst. We zullen alleen toevoegen dat de legendarische overwinning op 27 maart 1111 viel op de dag van Theodorovskaya Icon van de Moeder Gods, verheerlijkt als de bewaker van de Russische staat.
Nu is het natuurlijk moeilijk om ondubbelzinnig te zeggen dat zelfs zo'n vooruitziende heerser als Vladimir Monomakh al deze gevolgen van tevoren voorzag. Maar zelfs als dat niet het geval is, kan men niet anders dan zijn instinct recht doen, want de stappen die hij nam, leidden tot de belangrijkste resultaten. Dat maakte de slag om Salnitsa uiteindelijk tot de eerste beroemde overwinning van Russische wapens - het punt van waaruit we alle andere overwinningen moesten tellen, ook op het Peipsimeer, en in de Slag om Kulikovo, en nabij Poltava, en nabij Borodino, tot aan tot de meest zegevierende mei 1945 …
Auteur: Sergey Antonov
