In alle opzichten zijn sommige begaafde mediums in staat bloemen, fruit en zelfs levende dieren te materialiseren. De creatie van dergelijke objecten, APPORTS genaamd, is omgeven door verhitte discussies en soms vermoedens van fraude.
Kijk als voorbeeld naar het geval van Paul McEloney, een medium uit Londen dat in de jaren zeventig en tachtig vaak soortgelijke demonstraties bij hem thuis hield. Net als veel andere mediums creëerde McEloney apports in een schaduwrijke kamer, wat natuurlijk twijfels deed rijzen bij zowel fans van zijn talent als sceptici.
In het geval van McElonney meldden veel getuigen echter dat de bloemen rechtstreeks uit zijn mond kwamen. In november 1981 vertelde de spiritist Michel Clery Psychic News over de experimenten die in de familiekring van het medium werden uitgevoerd. Hij zei dat hij McEloney zichzelf en zijn kamer had onderzocht voordat de sessie begon. Tijdens de seance kwam een geest genaamd Syros het medium binnen. “Syros creëerde de eerste bloemen bij het licht. Ik staarde in Pauls mond. Er was daar niets! Toen begon daar een verse bloem te verschijnen. Mijn familie is dol op anjers. Ik heb van tevoren mijn moeders geest aangesproken met het verzoek om deze specifieke bloemsoort te sturen. Toen Syros de eerste anjer maakte, zei hij dat het een geschenk van mijn moeder was."
Een andere ooggetuige was de schrijver en onderzoeker Guy Léon Playfair, die ook de anjer kreeg. Terugkerend naar zijn huis, probeerde hij een bloem in zijn mond te stoppen en te proberen te praten, zoals het medium deed. 'De stengel krabde aan mijn keel. En ik moest bijna overgeven. Paulus sprak vloeiend, zonder inmenging, en toen verscheen er een anjer."
Hoewel Clery eerder het medium en zijn kamer had geïnspecteerd, besloot hij op een dag ook in de bandrecorder te kijken die McEloney gebruikte. Tijdens de demonstratie deed de journalist, die de waarheid wilde achterhalen, het licht aan en vond verschillende kleuren in de bandrecorder. Deze ontdekking betekende het einde van de carrière van McElonney.
Bloemapplicaties bestaan al meer dan honderdvijftig jaar. Een van de eerste onderzoekers van dit fenomeen was de Fransman G. P. Billot, die in oktober 1820 de creatie van aport observeerde - bloemen door een blinde vrouw - medium.
Een van de meest ongebruikelijke verslagen van een dergelijke gebeurtenis betreft het beroemde Engelse medium Madame d'Esperance, in wiens aanwezigheid een geest genaamd Yolanda zich materialiseerde. Tijdens een sessie in 1880 nam Yolanda een glazen karaf, half gevuld met water en zand, en plaatste die in het midden van de kamer, bedekt met een stuk stof. Het publiek was verbaasd om te zien dat de stof begon te rijzen en Yolanda ging erheen om te zien wat er gebeurde. Toen ze de lap eraf trok, stond er een plant onder haar die vlak voor haar ogen groeide.
Yolanda beval de aanwezigen om een paar minuten zachtjes te zingen. Toen ze nogmaals de conditie van de plant controleerden, bleek dat er een bloem van twaalf centimeter in doorsnee op was gebloeid. De plant had een dikke, stijve stengel die de hals van een karaf vulde en zesenvijftig centimeter hoog werd en negenentwintig bladeren. Vervolgens werd de plant geïdentificeerd als de Indiase "vonk van crocata" en leefde hij nog drie maanden.
Promotie video:
Tien jaar later had hetzelfde medium een al even indrukwekkende apport. Op 28 juni 1890 strekte zich een prachtige gouden lelie met een sterk aroma uit tot een hoogte van twee meter voor de verbaasde toeschouwers. Vijf van haar elf bloemen bereikten onmiddellijk de volle bloei. De toen gemaakte foto's tonen het fort boven het hoofd van de middelgrote vrouw. Yolanda kondigde aan dat het onmogelijk was om het fort in deze positie te verlaten en was erg overstuur toen het niet mogelijk was om het te dematerialiseren. Ze gaf opdracht om de bloem in een donkere kamer te bewaren tot de volgende sessie, gepland voor 5 juli. Op die dag werd de bloem in het midden van de kamer geplaatst. De verschijning van de geest werd genoteerd om 21.23 uur, maar om 9.30 uur was hij verdwenen. Het enige bewijs van zijn aanwezigheid waren foto's en een paar bloemen.
Zelfs zulke grote apports konden de meest koppige sceptici niet overtuigen die onvermoeibaar naar manieren zochten om deze of gene truc te implementeren. Fraude is echter moeilijk te onderscheiden in gevallen waarin mediums objecten materialiseerden op verzoek van de aanwezigen. Een vriend van Agnes Nichols (later mevrouw Samuel Guppy, een van de mediums die in de jaren zestig en zeventig van de negentiende eeuw veel aports creëerde) vroeg haar eens om een zonnebloem te materialiseren. Het medium voldeed onmiddellijk aan het verzoek, en een enorme plant, 1,6 meter lang, met kluiten aarde op de wortels zakte letterlijk op de tafel. In een andere sessie werd elke toeschouwer aangeboden om fruit of groente te bestellen. De apports die daarna verschenen bleken zeer divers te zijn: een banaan, een tros witte druiven, twee sinaasappels, een tros rode druiven, een dozijn pruimen, een handvol hazelnoten,walnoten, een schijfje gekonfijte ananas, twee appels, drie vijgen, een ui, een perzik, twee peren, een handvol krenten en een citroen.
Duiven en andere vogels worden even vaak uit mediums gehaald als uit magiërs, maar de omstandigheden waaronder materialisatie plaatsvindt, zijn voor hen significant verschillend. Charles Bailey, een Australische schoenmaker, heeft in de loop der jaren als medium een hele dierentuin opgebouwd. Om te bewijzen dat hij geen fraudeur was, liet hij de onderzoekers zich voor de sessie uitkleden en zichzelf en zijn kleren onderzoeken. Dr. McCarthy, een praktiserend arts uit Sydney, suggereerde dat de omstandigheden van het experiment zelfs nog moeilijker zouden worden gemaakt. Nadat hij Bailey had onderzocht, schoof hij er een tas met handgleuven overheen, die hij bond.
Bij andere gelegenheden onderzochten toeschouwers de kooi, waarin het medium vervolgens werd opgesloten en afgedekt met een klamboe. Daarna werden de ramen en deuren afgesloten en verzegeld. Het enige meubilair dat nog in de kamer was, waren stoelen voor toeschouwers en een tafel. De lichten waren een paar minuten uit. Toen de lichten weer aangingen, had Bailey apports in zijn handen - bijvoorbeeld twee nesten met levende vogels. Tijdens één sessie werd een haai in zijn kooi gevonden - een hamer van zesenveertig centimeter lang en een krab op een hoop zeewier. Veel apports verdwenen even mysterieus als ze leken.
In de toekomst werden de capaciteiten van Bailey echter niet erkend, omdat het bleek dat hij vaak aankopen deed bij dierenhandelaren. Niettemin bleven velen geloven dat sommige van zijn verschijnselen, zo niet alle, echt waren.
Het is merkwaardig dat de "geest-mentor" van het beroemde medium mevrouw Everitt weigerde met de luchthaven te werken. "Ik ga dit niet doen, omdat deze acties voornamelijk betrekking hebben op diefstal." Er is inderdaad betrouwbaar bewijs dat in een aantal gevallen het verschijnen van een poort werd geassocieerd met het verdwijnen van objecten op de ene plaats en hun materialisatie op een andere, en dat materialisatie niet alleen in de kamer van het medium kon plaatsvinden, maar ook op een andere door de toeschouwer aangegeven plaats. In die zin een interessant rapport samengesteld door de beroemde Italiaanse onderzoeker van paranormale verschijnselen Ernesto Bozzano: “In maart 1904 hield een medium - een persoon die we goed kennen - in het huis van Cavaliere Peretti een gedenkwaardige sessie, waarin hij het publiek uitnodigde om taken te bedenken. Ik vroeg de opgeroepen geest om vanuit mijn huis (dat wil zeggen, van een afstand van ongeveer twee kilometer) een stuk pyriet,die op mijn bureau lag. De geest antwoordde (via het medium) dat deze taak misschien niet aan hem ligt, maar hij zal proberen aan het verzoek te voldoen.
Al snel begon het medium een aanval van stuiptrekkingen, die meestal gepaard gingen met het verschijnen van apports, maar er was geen geluid van een voorwerp dat op een tafel of op de vloer viel. We vroegen om uitleg over wat er gebeurde, en het medium zei dat het mogelijk was om slechts een deel van het object dat ik had aangegeven te dematerialiseren en het naar de kamer voor de sessie te verplaatsen, maar de krachten waren niet langer voldoende voor de omgekeerde materialisatie.
Tot slot vroeg het medium om het licht aan te doen. Tot onze grootste verbazing zagen we dat de kleding en het haar van de toeschouwers, de tafel, stoelen, meubels en tapijten bezaaid waren met de dunste laag van het kleinste fonkelende pyrietstof ter wereld. Toen ik na de sessie thuiskwam, vond ik op de tafel slechts een deel van een groot stuk pyriet - ongeveer een derde ervan was verdwenen."
Blijkbaar gebruiken apporterende media verschillende manieren om dit fenomeen te realiseren; maar in veel gevallen lijken apports uit het lichaam van het medium te komen. T. Lynn, een voormalige mijnwerker uit Noord-Engeland, fotografeerde een soortgelijk proces. Kleine klontjes ectoplasma leken uit zijn zonnevlechtgebied te komen. In 1928 onderzochten Hewvet McKenzie en majoor S. Mowbray Lynn aan het British College of Psychology in Londen. Het medium werd in een zak gedaan, nadat hij zijn handen op zijn knieën had gebonden. Flitsfotografie onthulde gloeiende "draden" die Lynns lichaam met de luchthaven verbinden.
Enkele jaren later werden er tijdens een sessie foto's gemaakt door een andere voormalige mijnwerker, Jack Webber, die de aport op een vergelijkbare manier creëerde. Webber, werd bekend als een medium, in wiens sessies de trompetten zweefden, en de stemmen van de geesten spraken met de aanwezigen. Tijdens een sessie in 1938 onderzocht een politieagent hem zorgvuldig en bond hem vervolgens vast op een stoel. Een verslag van deze prestatie wordt gegeven in het boek van Harry Edwards "The Witchcraft of Jack Webber": "Het rode licht ging aan en iedereen kon duidelijk zien dat de handen van het medium aan de stoel waren vastgebonden. De kassen zweefden … een van hen draaide zijn brede kant naar het gebied van de zonnevlecht van Webber en er was het geluid van een voorwerp dat erin viel. En toen werd de auteur van deze regels gevraagd om de inhoud eruit te halen - er waren Egyptische letters. Een minuut later naderde een andere bel weer de zonnevlecht en het geluid van een vallende apport werd gehoord."
In november van hetzelfde jaar kondigde de mentor van Webber tijdens een sessie in Paddington (Londen) zijn wens aan om koperen sieraden te materialiseren vanuit een aangrenzende kamer in de sessieruimte. Hij vroeg om deze gebeurtenis met een camera op te nemen. Tijdens de materialisatie was er een dof geluid van vallen te horen, en een kleine koperen figuur van een vogel van ongeveer zestig gram, omgeven door een witachtige substantie, verscheen in de bel.
In de jaren zestig van de twintigste eeuw trad in Londen, in Cuckston Hall, het Amerikaanse medium Keith Milton Reinhart op met een demonstratie van het ontstaan van havens. In een goed verlichte kamer, voor een bekwaam publiek, nam hij talrijke apports uit zijn mond, waaronder een zeer stekelig zeepaardje. Uit zijn lichaam kwamen ook halfedelstenen: ze staken onder de huid uit en ooggetuigen mochten er zelfs een paar uitzoeken. Sommigen van de aanwezigen bleven echter ontevreden: niemand zag dat de stenen zelf door zijn huid zouden komen, en het leek erop dat ze van tevoren waren geïmplanteerd.
Maar bij het vergelijken van de beste mediums komen opvallende toevalligheden naar voren, die velen beschouwen als een bewijs van de authenticiteit van het fenomeen. In het midden van de twintigste eeuw beschreef Henry Sauss veel van de apports die gecreëerd werden door een vrouwelijk medium dat in het volle licht werkte. Ze vouwde gewoon haar handpalmen in een boot, waarin ectoplasma begon te wervelen. Op verzoek van het medium werd het ectoplasma omgevormd tot apports als de stengel van een roos, bezaaid met bloemen, knoppen en bladeren. Dit soort verhalen zijn werkelijk ontelbaar. Het feit blijft echter dat apports tegenwoordig een zeldzaamheid zijn geworden.
