Het begon allemaal met het feit dat op 8 juli 1913 in St. Louis, tijdens een seance met een huisvrouw genaamd Pearl Curren, een geest in contact kwam, die zichzelf Patins Worth noemde. Tijdens de seance werd het ouijabord gebruikt - een speciaal apparaat om tijdens seances met geesten te communiceren. De aanwijzer gaf een bericht weer: “Ik heb vele manen geleden geleefd. Ik zal opnieuw komen. Mijn naam is Patins Worth."
Worth vertelde alleen over zichzelf dat ze in 1649 in Dorsetshire, Engeland, werd geboren in een arm gezin. Ze was nooit getrouwd, ging naar de Amerikaanse koloniën, waar ze werd vermoord tijdens het Indiase bloedbad.
Worth begon via Curren talloze literaire werken te dicteren. Het kostte jaren om ze op te nemen. Vijf jaar lang vertrouwde Curren op het bestuur van Ouij.
De werken zijn gepubliceerd en goed ontvangen door het publiek en critici. Gedurende de eerste vijf jaar telde Worths complete werken in totaal vier miljoen woorden in 29 delen: tientallen gedichten, toneelstukken, korte verhalen, allegorieën, epigrammen en vier lange historische romans uit verschillende tijdperken. De best verkochte roman The Sad Story werd haar gedicteerd met een snelheid van drieduizend woorden per nacht. In 325 duizend woorden beschreef ze het verhaal van een naast Christus gekruisigde dief, waarin een massa nauwkeurige historische en politieke feiten werd gecommuniceerd die Curren alleen had kunnen leren door een berg speciale literatuur te breken. Curren nam het gedurende twee jaar op onder het dictaat van Worth. Een andere roman kwam uit het Victoriaanse Engeland.
Wat poëzie betreft, slaagde Curren er soms in om tot 22 gedichten per dag te schrijven, wat niet altijd mogelijk is, zelfs niet voor geniale dichters.
In 1922 begon het contact met het medium te verzwakken - misschien was dit te wijten aan een verandering in Karren's emotionele toestand in verband met de eerste zwangerschap (op 39-jarige leeftijd) en de dood van haar man en moeder. De publieke belangstelling nam ook af en Worth begon steeds minder te verschijnen. Curren stierf in 1937.
Geleerden hebben de werken van Worth geanalyseerd en vastgesteld dat ze authentiek zijn in historisch detail. Hun plots en karakters bleken goed ontwikkeld te zijn. Ze zijn geschreven in het Oudengels, dat ergens in de 18e eeuw buiten gebruik viel in schriftelijke documenten. Misschien is Curren, die tot 14 jaar oud studeerde, op zoek naar materiaal doorgedrongen tot in het rijk van haar onderbewustzijn. Maar het lijkt onwaarschijnlijk dat een ongeschoold persoon zo bekend was met de details van historische tijdperken en zo professioneel schreef. Deze zaak heeft nog geen redelijke verklaring gevonden.
Nog merkwaardiger is het geval van Charles Dickens 'roman The Mystery of Edwin Drood. Feit is dat deze roman door de dood van de schrijver op 9 juni 1870 onafgemaakt bleef. Het werd echter niettemin voltooid … door de methode van automatisch schrijven door het medium James - een monteur die slechts tot de leeftijd van 13 studeerde, die geen literair talent had.
Promotie video:
In de herfst van 1872, tijdens een seance, schreef een medium een kort briefje ondertekend door Charles Dickens. Daarin vroeg hij om een nieuwe sessie op 15 november. De sessie vond plaats. In de loop daarvan ontving James een lange boodschap van de geest van Dickens, die met behulp van een medium een onvoltooide roman wilde voltooien.
James weigerde het aanbod niet en kon binnen zeven maanden 400 pagina's gedrukte tekst opnieuw creëren. En hoewel het medium het deel van de roman dat Dickens voor zijn dood schreef niet kon lezen, aangezien het niet werd gepubliceerd door de erfgenaam van de werken van de schrijver, werd de voortzetting van het verhaal toch begonnen met een woord dat werd onderbroken door de dood van Dickens. Bovendien kon de grens met de nieuw geschreven tekst en de oude niet worden begrepen. Het plot ontwikkelde zich, de personages in de roman bleven behouden en veranderden hun typischheid en karakter niet.
Er verschijnen ook nieuwe personages, wat typerend is voor Dickens (hij introduceerde personages zelfs in de laatste hoofdstukken van romans). Er zijn veel woorden in de roman met een spellingskenmerk van Dickens, maar deze worden in Amerika niet geaccepteerd. Gebruikt, zoals in Dickens, en grote letters, en dezelfde wendingen. James gaf aan het einde van de roman correct de onbekende topografie van Londen weer. Hij gebruikte de favoriete overgangen van Dickens van vroeger naar nu …
Maar niet alleen romans en gedichten, maar ook schilderijen en muziekwerken worden door een selecte groep geschreven.
De Braziliaan Luis Gaspareto heeft bijvoorbeeld veel originele schilderijen "gemaakt" van uitstekende kunstenaars als Renoir, Cezanne en Picasso. De Braziliaan werkte in trance, maar verrassend genoeg meestal in het donker. En wat het meest ongelofelijk is: Gaspareto tekende met beide handen tegelijk, met de rechterhand - de ene foto en de linker - de andere.
In de eerste helft van de jaren 70 van de twintigste eeuw "reproduceerde" de Engelse psychotherapeut Matthew Manning, zonder zelfs maar in trance te raken, schetsen, tekeningen en doeken van Leonardo da Vinci, Claude Monet, Pablo Picasso en andere beroemde kunstenaars zonder problemen. Bovendien werkte Manning op dezelfde manier die kenmerkend was voor deze of gene kunstenaar. Dus, Aubrey Beardsley, zwaaiend met de hand van een medium, maakte vaak fouten en veranderde zijn beslissingen - net als een levende kunstenaar. Toen hij een fout opmerkte, 'druppelde hij inkt op deze plek en veranderde het in iets anders'.
Maar Picasso, met zijn snelle manier van schrijven, onderscheidde zich door een speciale vraag naar werk en daardoor was het medium erg moe. 'Niemand put me zo uit,' schreef Manning, 'zoals Picasso. Na een paar minuten kostte het hem om een tekening te maken, ik voel me als een citroen eruit geperst en dan kan ik de hele dag nergens meer tegen."
Het is echter mogelijk dat Manning gewoon onbewust de eigenaardigheden van de stijl van andere artiesten heeft geassimileerd en gereproduceerd, zichzelf afstemde op hun golf en inspiratie putte uit hun werk. Bovendien bewees Manning, in tegenstelling tot een aantal andere mediums, dat hij zelfs op school een eigenaardige en zeer begaafde kunstenaar was.
Een ander medium dat contact kon houden met de geesten van de doden is de Engelse Brown Rosemary. Dit keer "werkte" de contactpersoon samen met dode muzikale genieën. De geschiedenis van haar "contacten" met de andere wereld is als volgt.
Naar verluidt kwam Rosemary op zevenjarige leeftijd in contact met de geest van de beroemde Hongaarse componist Franz Liszt, die haar vertelde dat ze muziekstukken zou schrijven die lang geleden overleden componisten haar zouden dicteren. En inderdaad, sinds 1964 heeft ze nieuwe creaties "herschapen" van Bach, Brahms, Beethoven, Liszt, Chopin, Schubert, Stravinsky, Debussy. Bovendien schreef Debussy met haar hand niet alleen aantekeningen, maar ook plaatjes, bovendien bleken dat laatste nog meer te zijn.
Automatisch, zonder correcties en weergave van fragmenten, nam ze complete werken op, inclusief complexe werken voor orkest.
Deskundigen zijn van mening dat het onmogelijk is om dergelijke muziek te schrijven zonder conservatoriumopleiding (die Brown niet had). Interessant is dat de op deze manier verkregen werken van Beethoven volgens deskundigen tot de vroege periode van zijn werk behoren.
In 1970 bracht Rosemary een schijf uit met opnames van de "nieuwe" werken van muzikanten met wie ze contact opnam: Liszt, Chopin, Beethoven, Bach. Ze werden uitgevoerd door de beroemde pianist Peter Katin. De muziek kwam zo nauw overeen met het "handschrift" van deze componisten dat experts geen consensus bereikten: het was nep of het resultaat van een echte verbinding met de andere wereld.
Niet minder fenomenaal vermogen om met geesten te communiceren werd in 1924 gedemonstreerd door een medium uit New York, George Valentine. Tijdens sessies van vijf weken diende hij als "spreekbuis" voor honderden sterke dranken. Sommigen van hen spraken vloeiend in verschillende, hoewel bij het publiek bekende talen: Duits, Engels, Russisch, Spaans.
Maar Valentijnsdag kwam eind jaren twintig. Tijdens een van de sessies begonnen de stemmen in talen en dialecten te spreken die voor de meerderheid van de aanwezigen onbegrijpelijk waren. Om deze onenigheid op te lossen, nodigden ze de beroemde oriëntalist Neville Wymant uit, en hij reageerde, ondanks extreme scepsis, op de uitnodiging. En hij werd onmiddellijk op zijn hoede toen hij de naam Confucius hoorde in de onberispelijke Chinese taal. Toen begon de professor zelf een passage te citeren uit het werk van de grote Chinese wijze. Hiermee wilde Wymant niet zozeer controleren of de geest van de lang geleden gestorven filosoof zijn eigen schepping herkent, maar vooral omdat hij wilde weten hoe talloze schrijvers de betekenis van Confucius 'scheppingen verdraaiden.
Whitemant had de eerste regel nog maar net af of de stem vervolgde en volgde de professor naar de standaardversie van de passage. Daarna, na een pauze van enkele seconden, herhaalde hij de passage in de originele versie en vroeg: "Dus de betekenis is duidelijker, nietwaar?"
De professor schrok. Volgens zijn schattingen waren er behalve hijzelf niet meer dan een half dozijn wetenschappers in het Westen die vloeiend Chinees spraken en de werken van Confucius zo goed kenden dat ze onmiddellijk het citaat oppakten en de originele versie reproduceerden. Bovendien bevonden ze zich destijds allemaal buiten de Verenigde Staten.
Het is erg moeilijk om de bovenstaande feiten uit te leggen, evenals een aantal andere die hier niet worden genoemd, alleen gebaseerd op principes die de moderne wetenschap kent. Blijkbaar liggen al deze verschijnselen op een heel ander kennisniveau en vereisen ze een kwalitatief andere benadering en nieuwe methodologie voor hun oplossing.